當前位置:成語大全網 - 古籍修復 - 阮籍在滕王閣序中的典故

阮籍在滕王閣序中的典故

阮籍猖狂,豈效窮途之哭?出自《晉書·阮籍傳》:阮籍“時率意獨駕,不由徑路,車跡所窮,輒慟哭而返.”阮籍借此宣泄對現實不滿的苦悶心情.作者認為這種行為是消極的,不打算仿效.這是反面用典,表達了作者不甘沈淪,力求振作自強,具有自慰自勉之意.“猖狂”與今義有所不同,今指狂妄放肆,氣勢洶洶.這裏指狂放,不拘禮節.

阮籍是竹林七賢之壹.所謂竹林七賢是七個魏晉時期的文人名士的總稱.阮籍、嵇康、山濤、劉伶、阮鹹、向秀、王戎七人,常遊於竹林,縱酒酣飲,弈棋賦詩,無拘無束,史稱“竹林七賢”.七人中, 阮籍、嵇康名氣最大,是竹林七賢的代表.他們的行為都怪誕得很.嵇康服藥,阮籍喝酒.阮籍不受世俗禮教的束縛,表現出怪誕的行為.他好喝酒,附近有美婦人當街賣酒,他經常去喝,醉了就在美婦人旁邊倒臥;他不屑遵循“男女有別”,嫂子回娘家,他為嫂子餞行並送她上路.對旁人閑話、非議,阮籍說:“孔孟禮教,與我何幹?”我們現在說青白眼、青睞、垂青等,都來自阮籍的故事.阮籍見壹般的凡夫俗子,以白眼對之;他喜歡和佩服的人來了,就用青眼相對.是真名士自風流,阮籍是真正的性情中人,超凡脫俗.