中國自古至今，從孔子、老子、孟子、荀子等哲學家、教育家，到諸葛亮及近現代的每壹位偉人，均首先註重道德品行的修煉與提高，不養成良好、高尚的道德品行，則難以勝任社會的需要，更難以在社會上立足。
第壹，要經常性的靜思反省。這也是我們所提倡的要經常性地自我對照檢查，要善於自己發現自己思想、靈魂深處的缺點、錯誤，徹底反省、檢查自己，防止在不知不覺中放任自己的思想道德不足的錯誤，缺點泛濫。
第二、要儉樸節約。每壹個善於吃苦耐勞的人，知道“鋤禾”的道理，而如果不善於儉樸節約，或者因為壹時高興而忘記了以前所遭受的痛苦，仍然會陷入不應有的錯誤境地。時刻保持儉樸節約，實際上也是保持清醒的頭腦，經常對照檢查自己，不因生活、待遇改善而沾沾自喜，甚至走向腐化、墮落。從古至今，幾乎每個朝代走向
衰亡，都是因為沒有能夠保持艱苦創業時的儉樸節約，壹度揮霍無度，放松了思想警惕，就會犯下不可饒恕的錯誤，其後果是無法彌補的。例如戰國時期的吳國，吳王夫差 整天迷戀於美貌的西施，不再理朝治和加強國防建設，結果在派兵攻打別國時，被越王勾踐乘虛發兵滅掉吳國，導致吳王夫差自殺，國人流亡的慘狀。儉樸節約，時刻警醒是多麽的重要啊！
第三，清心寡欲才能誌向堅定。每個人並非生就即成為偉人、聖人，孔老夫子壹生都是不得誌的，雖有鴻鵠之誌，然而，卻沒有能夠親自去改變國家和人民的命運，不能改變歷史進程。然而，他的儒家思想卻影響了壹代又壹代的中國人，對中國人民居然產生了二千多年的深遠影響。作為壹個平凡的人，我們似乎沒有必要設想由自己來改變歷史，由自己的努力來控制誰、操縱誰。唯有清心寡欲，方能使自己始終保持清醒的頭腦，始終不忘自己應當樹立和已經樹立的抱負和目標，孜孜以求之，哪怕奮鬥終生亦未取得成功，起碼說明我們已經付出了努力，並非三心二意，也未朝令夕改，我們是有信仰的，是願意為理想而奮鬥的人。