齊死後，他的兒子昭明繼承了王位。昭明死後，他的兒子相土繼承了王位。相土死後，他的兒子常若繼承了王位。嫦娥死後，他的兒子曹圉繼承了王位。曹圉死後，他的兒子繼承了王位。鬼死後，子貞繼位。甄死後，他的兒子繼承了王位。魏死後，其子報丁繼位。寶鼎死後，他的兒子報乙繼承了王位。報乙死後，他的兒子向C報到繼承王位。保丙死後，他的兒子繼承了王位。仁主死後，兒子歸主繼位。桂主死後，其子天壹繼位。這是湯。
從契約到湯，他八次遷都。直到唐朝，他才再次定居亳，為的是追隨先王帝嚳，返回故裏。唐成為此寫了“皇帝的誥”，並報告了遷都帝嚳的情況。
在夏朝，唐成是方伯(諸侯的首領)，有權征服鄰近的諸侯。葛伯沒有向鬼神獻祭，唐成先征服了他。唐成說:“我說過，人們看壹眼水就能看出他們的樣子，看壹眼人民就能知道這個國家治理得好不好。”伊尹道:“英明！只有善意的話語被傾聽，道德才會進步。為了治理國家，培養人民，凡是有德行、做好事的人都應該被任命為朝廷的官員。努力，努力！”唐成對葛伯說:“如果妳不能服從妳的命運，我將嚴懲妳，不會原諒妳。”所以我寫了《唐錚》，記錄了葛錚的情況。
伊尹的名字叫恒。阿衡想見唐成，但沒有辦法，就背著電飯鍋案板去見唐成，跟唐成談做飯的味道，勸他練王道。也有人說，伊尹是壹個隱士，因為他的才華而拒絕做官。唐成派人去見他，他前後去了五趟，才答應來見他，給唐成講古代皇帝和九種君主的作為。唐成起用他，任命他管理國家事務。伊尹曾經離開上塘到夏傑，因為他恨夏傑的無情，他回到了上都伯。他從北門入城時，遇到了商湯的賢女(、茹)鴿子和女房，於是寫下了《女鴿》和《女房》來訴說他離開回到時的感受。
有壹天，我去湯外打獵，在鄉下看到壹張網。織網的人禱告說:“希望天上來的，地上來的，四面八方來的，都進我的網！”唐成聽了說:“嘿，妳會殺死所有的動物！”於是網從三面撤下，設網的人禱告說，要往左就往左，要往右逃就往右跑。“不服從命令就進我羅網吧。”群臣聽了，都說:“唐真是仁德到了極點，連百獸都得了他的好處。”
此時的夏傑暴虐荒淫，軍閥昆吾也起兵作亂。商湯又調兵遣將，率領諸侯，尾隨伊尹。商湯親自執斧指揮，先討伐昆吾，後討伐夏傑。商湯說:“來吧，所有的人，當妳來到這裏，仔細聽我說:不是我敢作亂，而是夏傑犯了很多罪行。雖然我也聽到妳的壹些抱怨，夏傑是有罪的。我怕上天，不敢去討伐。現在夏傑犯下了如此多的罪行，上帝命令我來懲罰他。現在妳們所有人都說，‘我們的國王不同情我們，把我們的農業拋在後面，但他要去征服和戰鬥。’妳也可以問:‘夏傑有罪。“他犯了什麽罪，”的大徭役耗盡了夏的民力；它還增加了剝削和掠奪夏果的財富。夏果人民都在懈怠，不與他合作。他們說，‘這個孫蝶什麽時候會出現？我寧願和妳壹起死！王霞的德行已經到了這個地步，現在我必須去討伐他了！我希望妳能和我壹起追尋上天的懲罰，我會重賞妳的。不要懷疑我，我永遠不會食言。如果妳違背我的誓言，我會毫不留情地懲罰妳！”湯把這些話告訴了傳令官先生，記下了湯的誓言。當時，商湯曾經說過“我很勇敢”，所以他被稱為武王。
夏傑在右窪故地戰敗，逃往五條，夏軍全軍覆沒。商湯襲擊了忠於的三(zōng，Zīng)，並奪取了他們的珠寶和珍珠。易博和仲博寫了《典寶》，因為它是國寶。商湯滅夏後，想換掉夏的社稷神，但社稷神是壹條古龍，能平水土，無人能敵，所以沒有改，就寫了夏社，說明夏社是改不了的。伊尹向諸侯公布了這場戰爭的戰績，從此諸侯皆服，商湯登上天子寶座，平定天下。
成唐板石回朝鮮，經過太卷時，鐘(huǐ，悔)上諭。唐廢夏敕，回都亳，撰《唐誥》令諸侯。《唐專利》記載:“三月，殷王親自到東郊，向群臣宣布:‘不能不為民立功，要盡力做好自己的事情。否則我會嚴懲妳，到時候可別怪我。又說:“從前余、在外工作久了，為民立功，使民安居樂業。"。當時他們東管長江，北管薊河，西管黃河，南管淮河。只有當這四條重要的河流得到很好的管理時，所有的人才能安定下來。後稷教百姓播種谷物，百姓知道如何種植各種作物。這三位古人都為人民作出了貢獻，所以他們的後代都能夠建設國家，做出壹番事業。還有另外壹種情況:從前蚩尤和他的大臣們在民間發動暴動，上帝沒有保佑他們。歷史上發生過這樣的事情。妳不能不按照先王教妳的去做！他還說:‘妳們誰要是做了違背道德的事，那就不準他回國再做諸侯，然後妳們也不要怨恨我。’”唐用這句話警告了省長。這時候伊尹作出“鹹賢”，說明君臣都要有純潔的品德；怪單做了“明舉”，講的是人們應該遵守的法律。
商湯上臺後，修訂歷法，將夏歷的銀月改為醜月，並改變器物和服飾的顏色，提倡白色，朝會在白天舉行。
商湯死後，由於太子太鼎未能登基且早逝，他立太鼎的弟弟外丙為帝，也就是外丙帝。外丙登基三年，去世，立外丙的弟弟任重為帝。這是任重皇帝。鐘仁即位四年，病死，於是伊尹立太丁之子太甲為帝。太甲，唐成的長孫，是太甲帝。太甲元年，伊尹上書《易迅》、《四明》、《古侯》諫太甲。
太甲皇帝在位三年，混亂暴虐，違背了唐王的法令，斷送了自己的前程。於是，伊尹把他流放到唐的葬身之地——通宮。此後三年，伊尹擔任政務代表，主持國事，並擔任諸侯。
太甲在通宮住了三年，悔過自新，又向善了，於是伊尹迎他回宮，把政權還給他。自此太甲皇帝修德，諸侯皆來降，百姓得太平。伊尹對太甲帝非常賞識，於是寫了三篇太甲訓，歌頌太甲皇帝，稱他為太宗。
太宗死後，其子沃丁即位。伊尹是在沃丁任職期間去世的。伊尹葬於博後，為了用伊尹的事跡教導後人，咎單立沃丁。
沃丁死後，弟弟太庚繼位。這是太庚皇帝。太庚駕崩，其子肖佳即位；孝嘉皇帝死了，他的弟弟雍已經即位。這是雍皇帝。這時，殷朝的國家權力已經削弱，壹些諸侯不來朝見朝廷。
雍已去逝，其弟太武即位。這是太武帝。太武任命池(池、智)為相。當時的首都博有壹個奇怪的現象，桑樹和竹子在宮廷裏壹起誕生，壹夜之間長得很粗。武帝很害怕，就問易。支壹對武帝說:“我曾經聽說，罕見的事情不能打敗有道德的人。會不會是妳們的政治有問題？”希望妳能進壹步修德。"太武聽從了易的建議，那棵怪樹死了，消失了。熠熠把這些話告訴了吳嫻靜。吳憲在治國方面取得了巨大的成就。他寫了《獻哀(義、義)》和《太武》，記載了吳顯的治國功績，贊揚了太武對修德的忠告。太武帝在太廟裏誇贊易思，說不能像對待其他臣下壹樣對待他。太武的壹生，被伊伊的謙讓和寫作《原生》重新詮釋。就這樣，殷的國力又興盛起來了，諸侯又回來侍奉了。所以太武帝被稱為中宗。
中宗死後，他的兒子鐘鼎繼承了王位。鐘鼎遷都於教育。後來，A定都於項，祖逖遷都於邢。當鐘鼎皇帝死後，他的弟弟外仁繼位，也就是外仁皇帝。這些在《鐘鼎》中都有記載，但現在仍然下落不明。這位外國皇帝死後，他的弟弟何齊家繼位。這是何齊家。到了和闐嘉時，殷朝的國力再次衰弱。
何齊家死後，他的兒子祖逖即位。祖義帝登基後，殷又興盛起來，吳顯被重用。
祖逖死了，他的兒子祖新帝繼位。祖新帝死後，他的弟弟沃佳繼承了王位。這是沃佳皇帝。沃佳死了，祖信的兒子祖定，沃佳的兄弟，建立。這是祖定帝。祖鼎死，立弟沃佳之子南耕。這是南庚皇帝。南庚皇帝死後，祖丁的兒子楊甲建立了帝位。這是楊佳皇帝。楊家帝在位時，殷國力衰弱。
自中定帝起，廢除長子繼承制，建立兄弟及其子。這些人有時會為了皇位而互相爭鬥，已經連續造成了九代人的混亂。因此，沒有諸侯再次出現在法庭上。
楊家帝死了，弟弟盤庚繼位。盤庚即位時，殷朝已定都於黃河以北的顏地，盤庚渡過黃河，定都於黃河以南的亳，並返回故居。由於是自唐遷都盤庚以來的第五次，且壹直沒有定都，殷朝百姓壹個個怨聲載道，不願遭受遷徙之苦。當盤庚看到這種情況時，他告訴王子和大臣們:“在過去，已故的唐成國王和妳的祖父母壹起定居世界，他們傳下來的法令和規範應該得到遵守。如果我們放棄了這些東西，不去努力，又怎麽能成就德行呢？”就這樣，我們終於渡過了黃河，南遷亳，修復了的紫禁城，遵從了的聖旨。此後，百姓逐漸安定下來，殷朝的國家局面再次繁榮起來。因為盤庚遵循唐成的德治，諸侯也紛紛朝見他。
當皇帝盤庚死後，他的弟弟肖鑫繼承了王位。這是肖鑫·迪。當當政時，殷又變得軟弱了。人們懷念潘庚，於是寫了三篇潘庚的文章。蕭新帝死後，他的弟弟蕭藝繼位，也就是蕭藝帝。
易死後，其子武丁即位。武定帝即位後，想復興殷，卻始終沒有找到壹個稱職的侍郎。於是武丁三年不發表政見，政事由津冢決定，並細心觀察國風。有壹天晚上，他夢見壹個叫嶽的聖人。白天，他根據夢中看到的形象觀察官員，沒有壹個人長得像聖人。於是他派官員到民間四處尋找，最後在富賢找到了。當時據說他在富縣服刑修路。關白把它帶給了武丁，武丁說是這個人。武丁發現後，與他交談，發現他確實是壹個賢人，於是任命他為丞相，把殷治理得很好。因此，傅賢被用作姓氏，他被稱為傅說。
有壹次，武丁獻祭做湯。第二天，壹只野雞飛了進來，在鼎的耳朵上唱歌，武丁嚇壞了。祖姬道:“陛下不要急，先把政治搞好。”祖籍進壹步開導武丁說:“上帝監管人民是著眼於他們的道德。上帝給人的生命有長有短，並不是上帝有意讓人的生命過早，半途而廢。有些人不守道德，不承認自己的罪，等到上天命令他們改正德行，他才想起說‘怎麽辦’。唉，陛下，您繼承了皇位，努力辦好人民的事情。沒有什麽違背上帝的意誌。妳要繼續按照套路祭祀，不要按照那些應該摒棄的邪道去舉行各種儀式！”武丁聽從祖籍的勸諫，實行德治，舉國歡騰，殷朝的國力再度強盛。
漢武帝死後，他的兒子祖庚繼承了王位。祖籍因有象征吉兇的野雞出現而賞識武丁的德行，為他建了壹座廟，名為高宗，並寫了《高宗(róng，榮)之日》和《訓練之日》。
祖庚死了，他的弟弟祖嘉繼承了王位。這是賈皇帝。賈皇帝淫亂，殷朝又衰。
賈死後，其子繼位。嚴新死後，他的弟弟耿定繼承了王位。這是耿定皇帝。庚丁死，其子武乙繼位。這時，殷的都城從亳遷到了黃河以北。
武義暴虐無情。他曾經做了壹個木偶人，稱他為神，和他下棋輸贏，讓別人替他下。如果上帝輸了，侮辱它。他還做了壹個裝滿血的皮袋，向天開槍，說是“向天開槍”。有壹次武義去黃河和渭河之間打獵，突然天上打雷，武義被閃電劈死了。武義死後，其子太定帝即位。太定帝死，其子乙帝即位。到了乙帝即位，殷朝更加衰落。
乙皇帝的長子叫魏。凱的母親地位低下，所以凱不能繼承王位。乙皇帝的小兒子名叫辛，辛的母親是皇後，於是讓辛做了繼承人。乙帝死後，辛繼位。這就是辛棄疾，天下人都稱他為“周”，因為訃告法中的“周”是指殘義損善。
他聰明伶俐，口才好，動作快，接受能力強，力氣大，能赤手空拳與野獸搏鬥。他的智慧足以拒絕手下的建議，他的言辭足以掩蓋他的錯誤。他在大臣面前吹噓自己的才華，到處擡高自己的威望，認為天下所有的人都比不上他。他喜歡喝酒，放蕩，溺愛女人。他寵愛妲己，聽妲己的話。他請音樂家胡安為他創作新民樂、北裏舞曲和弱歌。他加稅，把蘆臺錢Ku的錢堆起來，把巨橋的糧倉裝滿了糧食。他多方收集狗、馬、新奇的玩物，填滿了宮殿，並擴大了沙丘的花園露臺，捕捉大量的野生動物和鳥類放在裏面。他狂妄自大，對鬼神不敬。他吸引了大量的戲曲音樂，聚集在沙丘上，以酒為池水，以肉為林掛，讓男女全裸，期間追劇，通宵飲酒取樂。
他是如此的放蕩，以至於人們憎恨他，壹些統治者背叛了他。於是他加重了刑罰，設置了壹種叫炮格子的刑具，讓人爬在壹根塗滿油的銅柱上，下面點壹個炭火，爬不動就掉進炭火裏。Xi任命錫伯場、九侯、鄂侯為三公。九厚有壹個美麗的女兒，是獻給她的。她不喜淫蕩，大怒，殺了她。與此同時，九後也受到了酷刑(H m: I，海)的懲罰，被剁成肉醬。鄂侯強烈抗議，激烈爭辯。結果鄂侯也被罰了臘肉(fǔ，斧頭)，做成肉幹。錫伯昌聽到這裏，暗暗嘆了口氣。崇厚虎得知此事後，向周報告，周把錫伯囚禁在大牢裏(yǒu，尤)。錫伯的現任大臣洪堯等人找了壹個美女和壹匹好馬送給他，他就把錫伯放了。錫伯出獄後，在洛水以西獻了壹塊地，要求廢除炮刑。他同意了，給了他壹把弓箭斧頭，讓他去征服其他諸侯，這樣他就成了西域諸侯的首領，也就是錫伯。費仲被任命管理國家事務。費仲善於奉承，貪財，所以殷人不敢靠近。周又任用了鄂來，鄂來善於讒言，善於利用讒言，於是諸侯越來越疏遠。
錫伯回國，暗中修德，推行善治。很多諸侯背叛了他，投降了錫伯。錫伯的勢力變得更加強大，於是他逐漸失去了力量。王子試圖說服他，但他不聽。尚榮是壹個有才能有德行的人。人們愛他，但他們原諒他。當錫伯攻打饑國，把它消滅的時候，周的大臣佐伊對周恨之入骨，非常害怕，就跑到周那裏報告說:“上帝已經把我們殷國的生命斷絕了。無論是能知吉兇的人預言，還是用大烏龜占蔔，都沒有好兆頭。我覺得不是前任國王沒有幫助我們的後代，而是妳們太荒淫暴虐，死在了天上，所以天才拋棄了我們，讓我們吃不好飯，妳們既不猜透天意，也不按常理出牌。如今我們國家沒有壹個人不希望殷早日滅亡的。他們說，‘為什麽上帝不顯示妳的力量？‘為什麽消滅蟑螂的命令還沒來？’陛下，妳現在想做什麽？”周說:“我生來就是做君主的，難道不是因為我的天命嗎？"回國後，佐伊說:"我勸不了妳！”“錫伯昌死後，周武王率軍東進，到了金夢，八百國背叛了鄞州，聯合了武王。諸侯都說:“討伐周的時候到了！”周武王說，“妳不知道命運。”所以他把部隊調回中國。
她變得更加濫交，從未停止。我多次試圖抗議，但都不聽。我與太師和少師商量了壹下，然後逃離了鄞州。比幹說:“要做臣子，就得拼個妳死我活。”我盡力勸說。他大怒，說:“聽說聖人心有七孔。”於是他剖開比根的胸膛，挖出他的心來觀看。姬子看到這種情況很害怕，所以他假裝瘋了，變成了壹個奴隸。當他發現後，他囚禁了姬子。殷太師和帶著祭器和樂器，急匆匆地逃到了周。周武王見時機已到，便率領諸侯討伐鄞州。他派兵在木葉抵抗。周歷二月初五，周的軍隊大敗，周逃入內城，登上鹿臺，穿上寶玉服，跑到火場自焚而死。周武王來了，砍下他的頭，掛在太白旗的旗桿上。周武王又處死了妲己，釋放了姬子，修復了畢幹的墳墓，表揚了尚榮的胡同。馮周的兒子，武庚祿的父親，要求他繼續殷的犧牲，並命令他進行潘庚的道德管理，這使得人民在殷非常高興。於是，周武王成了天子。因為後人貶低皇帝的稱號，所以稱之為王。的後裔是諸侯，屬於周。
周武王死後，武庚、、蔡叔聯合造反，命殺了他們，把魏子封在宋國，延續殷的後裔。
太史公說:我根據《詩經·商頌》編了房契的事跡。自湯形成以來，從《尚書》和《詩經》中搜集了許多史料。契為子氏，其後人分封各國，故以國為氏，有殷、賴、宋、孔、支、等。孔子曾說殷人的車很好，當時提倡白色。