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中原地區指哪裏?

問題壹:中國中原地區指的是哪個地方? 壹般使用中原地區稱謂,常指“黃河中下遊地區”,以河南省為主體,包括河北省南部、山西省南部、山東省西部、江蘇省西北部、安徽省北部的部分地區。

問題二:中原地區指哪裏 現代中原地區稱謂壹般使用廣義的大中原地區,即“黃河中下遊地區”,以河南省為中心,涵蓋周邊河北省南部、山東省西部、江蘇省西北部、安徽省北部、山西東南部等廣大地區;中原地區自古以來就是主導整個中華文明發展的核心地域,不但是中國歷史上絕大部分時間的政治、經濟和文化中心所在地,同時又是華夏民族早期形成和居住的地方,也是今天絕大部分中國人的祖居之地。

狹義中原壹般專指河南省。河南又名“中原”和“中州”,在歷史上還曾被稱為“中國”、“中土”,歷史悠久,文化底蘊深厚。史學界普遍認為河南對於整個中華民族的歷史和發展起到重要決定性作用。而河南也是自三皇五帝到北宋中國長期的政治、經濟和文化中心所在地之壹。河南是中華文明和中華民族最重要的發源地之壹。4000多年前,河南為中國九州中心之豫州,故簡稱“豫”;之後有“中州”和“中原”之稱。中國歷史上絕大部分時間的政治、經濟和文化中心都在黃河中遊地區,從中國歷史上第壹個王朝夏朝在河南建都起,先後有夏、商、西周(成周洛邑)、東周、西漢(初期)、東漢、曹魏、西晉、北魏、隋、唐(含武周)、五代、北宋和金等20多個朝代在河南定都。中國八大古都,河南壹省就有四個,分別為十三朝古都洛陽、七朝古都開封、夏商故都鄭州、殷鄴七朝古都安陽,同時還有六朝古都商丘,南都帝鄉南陽,曹魏故都許昌等古都。不過河南也是中國歷史上戰爭和災難最集中的壹個地區,很多民族、種族、國家為了爭奪中原地區的控制權,逐鹿中原。在歷史上的不同時期,大批大批的中原人士為了逃避戰亂而遷往異域他鄉,這極大地促進了祖國很多地方的開發和中華文明的傳播。中原地區是中華文明的發源地,是華夏民族的搖籃。

問題三:中原指哪些地方 狹義的中原指今河南省壹帶;

廣義的中原或指黃河中、下遊地區,或指整個黃河流域。

戶原是“北起並州上黨,西屆司州弘農,東達揚州淮南,中至新蔡、安豐。”這個範圍主要是現在的河南,還包括山西南部,江蘇西部及安徽西北部少數地方。

“客家之源在整個古中原地區,具體說長城以南、長江以北的遼闊地帶。”這樣說來,上面所說的中原,那就是個“小中原”了,客家先民在900多年的三次大遷徙,“他們途中經過除河洛地區”之外的其他遼闊地區。受到秦隴文化、燕趙文化、晉趙文化、齊魯文化、荊楚文化、吳越文化的多元影響。“可見“古中原”地區多麽地廣闊。

問題四:中原包括哪些地方 從歷史和古籍上來看,廣義的中原地區專指黃河中、下遊地區。

當代中原的含義較之古代有所縮小,特指河南大部及毗鄰地區。

黃河中遊地區:山西大部、陜西中北部、河南中西部

黃河下遊地區:河南東部、河北中南部、山東西部

歷史上的中原地區界限範圍:

北界晉北、陜北、冀北壹帶,

南至秦嶺-伏牛山、皖北、蘇北壹帶,

東到魯西,

西至隴東,天水壹帶

其核心是以晉、陜、豫三省為中心的,這壹被考古和歷史文獻所證明。

中原地區古都薈萃,尤以長安、洛陽、開封為盛,明繆希雍《葬經翼》曾提到:關中長安者,天下之脊,中原之首也。河南洛陽者,天地之中,中原之粹也。

歷史古籍上對於中原的界定範圍:

北界――――――――太原(中原北門)、張家口野狐嶺、北京以南的河北地區

金《過晉陽故城書事》:“中原北門形勢雄,想見城闕雲煙中。”(晉陽即今太原)

《明實錄?永樂十四年》:“伏維北京,南俯中原。”

元《嶺北行》:“中原南北限西嶺,野狐高出大庚頂”(西嶺指大馬群山,野狐即張北境內野狐嶺)。

南界――――――――秦嶺-伏牛山

《出師表》:“北定中原,還於舊都。”(蜀國位於秦嶺之南)

東界――――――――淮安

《登楚州城》:”此去中原三裏許,壹條玉帶界天橫。“(楚州,今江蘇淮安)

西界――――――――甘肅隴南、天水,寧夏固原、陜西榆林

《三國演義》:“蜀兵已到祁山,入寇中原,卿安忍坐視乎?“(祁山位於隴南、天水壹帶,兵臨祁山即意味著入寇中原)

明《名山藏》:“陜西三,中原門戶也。”(明三鎮為今陜西榆林、寧夏固原等三邊鎮)

問題五:在古代中原地區指的是那幾個省 壹般認為,古代中原系指黃河中下遊地區,華夏族部落集中分布的區域,中心是古豫州。隨著華夏民族的大融合,以及華夏文化或周文化的擴展而有所蔓延。居住在黃河中下遊地區,文化較先進的華夏族自視文明,自稱中國,以別於四夷。壹些夏、商時期尚屬夷蠻狄的周邊地區,隨著華夏文化的傳播,成康之世的分封,也納入中原文化區。實際上兩周時期的中原地區除了今河南省外,主要還包括陜西、山西、河北、山東等省的部分地區。

現代壹般使用中原地區稱謂,狹義上主要是指河南;廣義上指“黃河中下遊地區”,包括:

河南

河北省南部

山西省南部

山東省西部

江蘇省西北部

安徽省

湖北省北部地區

問題六:古代稱中原 是指現在的哪些地區 以河南省為中心,包括周邊河北省南部、山東省西部、江蘇省西北部、安徽省北部、山西東南部等廣大地區。如下圖

問題七:中原指的是什麽地區 中原”壹詞有狹義與廣義之分。壹般指狹義的中原,即專指河南省。廣義的“中原”是以河南為中心,向河南臨近省份的部分地區滲透的壹個廣闊區域。《辭源》解釋“中原”雲:“狹義的中原,指今河南壹帶。廣義的中原,指黃河中下遊地區,主要是河南省。”中原自古以來就是主導整個中華文明發展的核心地域,是中國歷史上絕大部分時間的政治、經濟和文化中心所在地。

中原壹般專指河南省。河南又名“中原”和“中州”,在歷史上還曾被稱為“中國”、“中土”、“華夏”和“神州”,歷 中原河南史悠久,文化底蘊深厚。史學界普遍認為中原河南對於整個中華民族的歷史和發展起到最主要決定性作用。現在我們說的中原,壹般指河南省。其實中原指河南也有壹個簡單的道理:古有“得中原者得天下”之說,而河南也是自三皇五帝到北宋中國長期的政治、經濟和文化中心所在地。

河南是中華文明和中華民族最重要的發源地。4000多年前,河南為中國九州中心之豫州,故簡稱“豫”,且有“中州”和“中原”之稱。河南是華夏民族早期主要居住的地方,也是今天絕大部分中國人的祖居之地。中國歷史上絕大部分時間的政治、經濟和文化中心都在河南,從中國歷史上第壹個王朝夏朝在河南建都起,先後有夏、商、西周(成周洛邑)、東周、西漢(初期)、東漢、曹魏、西晉、北魏、隋、唐(含武周)、五代、北宋和金等20多個朝代在河南定都。 中國八大古都,河南壹省就占了四個,分別為夏商故都鄭州、商都安陽、十三朝古都洛陽和七朝古都開封。不過河南也是中國歷史上戰爭和災難最集中的壹個地區,在歷史上的不同時期,大批大批的河南人為了逃避戰亂而遷往異域他鄉,這極大地促進了祖國很多地方的開發和中華文明的傳播。這裏是中華文明的發源地,是華夏民族的搖籃。

問題八:春秋時期的中原指的是哪些地方 就是今日的河南省極其周邊地區

也就是在春秋時期,中原壹詞開始有中原地區的意思出現。《左傳?僖公二十三年》記載,晉公子重耳流亡到了楚國,受到楚成王的厚待,當問及如何報答楚國時,重耳回答:“若以君之靈,得反晉國,晉、楚治兵,遇於中原,其辟君三舍。若不獲命,其左執鞭弭、右屬岔K,以與君周旋。”這裏的中原就有地區的含義在內。《國語?晉語三》記載,在是否納晉君問題上,有人主張殺之,公孫枝曰:“不可。恥大國之士於中原,又殺其君以重之,子思報父之仇,臣思報君之讎。雖微秦國,天下孰弗患?”這裏的中原有中原諸侯國之意。公元482年,吳王夫差與晉、魯、周在黃池盟會後,吳王取得了諸侯國的霸主地位,吳王令“王孫茍告勞於周”,其中有壹句話說“昔者楚人為不道,不承***王事。以遠我壹二兄弟之國。吾先君闔廬不貰不忍,被甲帶劍,挺鈹|鐸,以與楚昭王毒逐於中原柏舉。天舍其衷,楚師敗績,王去其國,遂至於郢”。追述先人事跡中所提到的中原,指的就是今日的河南省。

大約到漢代,“中原”壹詞較多指河南地區。漢景帝時期所發生的七國之亂,主父偃評價說:“然不能西攘尺寸之地而身為禽於中原者”,是因為“先帝之德澤未衰而安土樂俗之民眾,故諸侯無境外之助”。(《史記?平津侯主父列傳》)這裏的中原是指黃河中下遊地區。徐樂在上書漢武帝時曾經對“瓦解”作解釋時提到中原,“何謂瓦解?吳、楚、齊、趙之兵是也。七國謀為大逆,號皆稱萬乘之君,帶甲數十萬,威足以嚴其境內,財足以勸其士民,然不能西攘尺寸之地,而身為禽於中原者,此其故何也?非權輕於匹夫而兵弱於陳涉也。當是之時先帝之德未衰,而安土樂俗之民眾,故諸侯無竟外之助。此之謂瓦解。故曰天下之患不在瓦解。” (《漢書?徐樂傳》)這裏是說吳楚諸王在中原被擒。

當然漢代及其以後,“中原”壹詞指原野者史書中也仍然存在,如司馬相如出使西南夷時曾說:為了傳土於子孫,名揚後世,“是以賢人君子,肝腦塗中原,膏液潤野草而不辭也”。(《史記?司馬相如列傳》)漢武帝在進攻南越之前,淮南王劉安上書諫曰:“今方內無狗吠之警,而使陛下甲卒死亡,暴露中原,沾漬山谷,邊境之民為之早閉晏開,晁不及夕,臣安竊為陛下重之。”(《漢書?嚴助傳》)新莽末年,王莽命令廉丹進攻山東的赤眉軍,廉丹征求馮衍的意見時,馮衍要他靜觀時變,並勸說:“何與軍覆於中原,身膏於草野,功敗名喪,恥及先祖哉?”(《後漢書?馮衍傳》)在《後漢書?馬融傳》、《後漢書?皇甫規傳》等卷中所提到的中原還保留著原始的意義。

諸葛亮在《出師表》中說:“今方已定,兵甲已足,當獎率三軍,北定中原,庶竭駑鈍,攘除奸兇,興復漢室,還於舊都。”這裏中原就是指中原地區。到了晉朝特別是東晉時期,中原地區作為壹個地理概念開始為人們廣泛接受。據不完全統計,《晉書》中就有55卷涉及“中原”壹詞,出現了92次,而以東晉時期出現的頻率最高,且大多與晉朝君臣光復中原的誌向有關,如“中原淪沒”、“中原亂離”、“中原覆沒”、“死亡漫於中原”、“中原喪亂”、“中原大亂”、“克復中原”、“中原向化”、“中原無所 *** ”等,這些詞語既透露出東晉人的中原情結,也反映了東晉時期中原已經作為壹個相對固定的地理單元。是後,偏居江南地區的宋、齊、梁、陳等王朝都沿用了東晉以來關於中原的地理概念,其中自然包括著濃厚的中原情結。