我在杭州紅島女子中學讀書時,閱讀了大量的現代文學和外國文學作品,開始了文學創作。高中畢業後,他以優異的成績被保送至之江大學中國文學系,並成為大詩人夏的得意門生。師從夏先生學習古籍,吟詩作詞,深受其學識和人格的影響,在詞學上取得了很高的成就。
大學畢業時,抗日戰爭爆發,她輾轉上海、永嘉等地,吃苦耐勞,感受到國家被毀滅的痛苦。65438年至0949年,赴臺灣省,歷任高檢院紀錄科長、司法行政部編審科長。65438年至0969年從司法部退休,在中央大學、中興大學中文系任教,教授新舊文學。
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1949的大遷徙和分裂,讓漂洋過海來到臺灣的大陸作家飽受“失樂園”之痛,鄉愁自然成為他們的主要寫作主題。林寫的是老北京的城南舊事,而筆下的杭州則充滿了“桂子,十裏荷花”的美好氣息。
熟悉琦君作品的讀者會在她的作品中感受到琦君母親的分量。幾乎所有琦君最感人的文章都是關於她母親的。可以說,母親是琦君最重要的創作源泉。
琦君塑造的母親形象是壹個典型的舊社會賢妻良母,充滿了“母心佛心”──但這不是琦君文章的重點,而是琦君寫了母親因為父親娶了壹個妾,夫妻恩情被打斷而遭受種種不幸和委屈。這是齊軍寫的刻骨銘心的片段。
我想,讀過名篇《嵇》的人都不會忘記,頭上那個高傲的發髻是如何刺痛了母親的心。
琦君為母親仗義執言,為母親立碑,忠實記錄了壹個菩薩心腸的女人在感情上被丈夫拋棄後,如何默默承受非人的痛苦和屈辱。當然,琦君母親的故事只發生在男尊女卑的舊中國社會的家庭制度中。
參考:百度百科-琦君
2019-09-25推薦。
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114評論
熱心網友106
我在看她的《桂花雨》
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看完之後,下面更有意思——
琦君簡介
琦君(1917-2006),原名潘喜珍,浙江省溫州市甌海區人。他曾任臺灣省中國文化研究所和中央大學中文系教授。