藏文典籍的印刷首先要按照傳統的方法來刻板。模板是由精細堅硬的樺木制成的。制成後，聰明的工匠在上面雕刻文字和圖案。雕刻出的人物和圖案點畫清晰，刀法深滑，功力深厚，是藏族文化的壹絕。經編板的制作工藝非常復雜，主要經過三道工序:首先將秋天剛落葉的紅樺樹切割切碎，用樺木鋸末熏制，然後用羊糞浸泡壹冬，取出洗凈，蒸煮，取出晾幹，刨平，制成絨線板。二是在加工好的木板上壹刀壹刀的刻，壹字壹句壹絲不茍。為了提高雕刻質量，導演規定工匠每天只允許雕刻壹寸木板。木板雕刻時，壹定要嚴格校對，發現雕刻錯誤，要及時修補。三是將刻好的經板在煮沸的酥油中浸泡壹天，取出晾幹，然後用“蘇巴”草根煮沸的水沖洗，再晾幹。這時，雕版加工才算完成。用於印刷書籍的紙張是專門用藏語中稱為“阿布紮布”的壹種草根樹皮制成的，其特點是韌性強，無毒，不生蟲，不被老鼠咬，可長期保存。書籍的印刷也很有講究。重要的典籍都是用朱砂印刷，普通的書籍也是用樺木墨印刷。木刻版有把手，兩面刻有非常工整的藏文正楷。這些板是不朽的、耐用的和明亮的。印版的規格是根據佛經的度量來定的。每塊長印版長110厘米以上，寬70厘米以上，厚約3厘米。每塊中號印版長60厘米，寬10厘米，厚約3厘米；每塊短版長40多厘米，寬10厘米，厚約3厘米。特別是在雕刻卷首佛像和佛畫時，壹定要嚴格遵循“丹朱勒公巧明”的準則。藏書票根據自身特點，采用分卷和梵高夾的形式，都是橫寫右立，字跡長成方形，橫字多，豎距大，清晰，便於翻頁閱讀。19世紀以前，藏文書籍壹般用黑色墨水印刷，沒有彩色插圖等裝飾，有的還用朱砂印刷。其中，有價值的典籍、卷冊的扉頁上裝飾有圖案和佛像，並配有插圖，再用金、銀、瑪瑙等各種寶石印刷。書籍用木板夾著，膠合板塗上紅漆和金色，制作精細。有的膠合板上還刻有佛像、火焰寶、吉祥八寶等彩色圖案。荷花在雕塑中應用最為廣泛。佛教視蓮花為純潔高貴的象征，有吉祥神聖之意。此外，壹些價值不菲的佛教經典，用深黃色錦緞包裹，從上至下用檀香木板夾住，再系上細牛皮條或絲帶作為聖供。攜帶經典書籍時，常見的是雙手抱在胸前，舉著或扛著，以示尊重。