先看卦畫和標題：
從卦畫上可以看到，頤卦是艮上震下，上卦艮為山，下卦震為雷，山下有雷，象征春雷湧動，山上生機盎然，萬物生長，大自然養育萬物之象。
頤卦的卦形很有意思，最下面的初爻，和最上面的上爻都是陽爻，其余中間的四爻都是陰爻，看上去就像正在吃東西的口腔壹般。同時，中間的二爻至五爻可以組成兩個坤卦，所以內含坤卦的載物之德！
這裏面涵蓋兩方面意義，壹方面“吃”是人生命延續的根基，從頤卦中領悟到飲食的重要性；另壹個方面社會要想發展，個人的精神食糧也不能欠缺，傳播知識，提高精神追求。而頤卦所講的養生，更是以精神養生為重，物質養生為輕！
接著看正文和卦辭：
簡單翻譯下：頤卦，堅守正道吉祥。觀察人的養生之道，要實現自食其力、自力更生。
簡單翻譯下：彖辭說頤卦說堅守正道吉祥，是說養生遵循正道就會吉祥。看別人吃什麽，就是觀察他的養生之道；自己謀求食物，是要考慮自己怎樣養生。天地養育萬物，聖人養賢士，是為了讓萬民得到養育；因時制宜的養生道理太重要了！
簡單翻譯下：象辭說上卦艮為山，下卦震為雷，山下有雷就是頤卦的卦象。君子從卦象中得到啟示，謹慎自己的言語，控制自己的飲食，修身養性。
最後是具體的六爻：
簡單翻譯下：這裏的靈龜是指寶貴的、陽剛的東西，朵頤就張口吃東西的樣子。舍棄自己的寶物，觀看別人大口吃東西，會引發兇險。象辭說：“觀看別人大口地吃東西”，不關註自己的行為，是不值得稱贊的。
簡單翻譯下：顛倒頤養之道，違背常理，前去征討，這是兇險之事。象辭說六二爻說征討兇險，因為這種行為會失去同類。
簡單翻譯下：違背養生常理，堅持下來會有兇險。十年也不會有什麽作為，沒有什麽好處。象辭說“十年也不會有什麽作為”，因為這種行為有悖於道義。
簡單翻譯下：顛倒頤養之道，某些時候也是吉利的。虎視眈眈，讓別人看到自己的欲望，可以安享天年，沒有災禍。象辭“顛倒頤養之道的吉利”，是因為施予廣大，做人光明磊落。
簡單翻譯下：違背常理，居守正道，這是吉祥的。不可去跋涉大江大河。象辭說：“居守正道”的吉祥，是因為能夠順從君主的意誌。
簡單翻譯下：遵循生活的正道，經歷艱難後吉利。有利於跋涉大江大河。象辭說：“遵循生活的正道，經歷艱難後吉利”，將會獲得大的福報。
寫心得
提到頤，很容易想到頤養天年、大快朵頤兩個成語。而頤卦就是講述養育、飲食的內容。人、天、地自然渾然壹體，相互和諧生發，這裏頤養有兩層意思，壹個是自養，另壹個是養人，天地養育萬物，聖君養育百姓，盛世養育賢才！
頤養之道首先要節制飲食，懂得以食養身；其次以養心為主，學會修心養性，以德潤性，涵養智慧；還要註意堅守正道，潔身自好，不斷升華自我。具體要求初爻臨淵羨魚；二爻遵循正道；三爻安守中正；四爻以陽養陰；五爻求養純正；上爻養後得福！
頤養的關鍵是口，口不但是食物必經之處，還是言語性情表達的主要器官，俗話說：“病從口入，禍從口出”。凡暴飲暴食、胡言亂語，都會貽害身心，只有慎言慎食，三思而後言；廉潔寡欲、不貪圖飲食，才能得養生之正道！
做冥想
前面的大畜卦積攢了大量的能量，到了頤卦就要講究頤養之功。頤卦口形的卦形，展示了生命的根基，都在口裏的壹口氣、壹口飯。頤卦的下卦為震，如同欲念之動，追逐名利，忘記了真正的頤養需要身心合壹，而不是“人為財死，鳥為食亡”將生命浪費在對占有資糧的追逐妄想中！
而語言是我們內在心智的體現，用來表達情感和智慧思想，但要註意語言是把雙刃劍，不但言多必失，還會出口傷人，古人雲“開口神氣散，舌動是非生”。特別是當今社會中，緊張和壓抑導致很多人急於表達而缺少覺知，很多的交流都是廢話，情緒還特別受到言語的影響，需要認真學習“君子以慎言語”的道理！
無論是養身還是養心，都要堅持正道，壹方面內在情緒波動，思緒煩擾，則心力消耗不得其養；另壹方面外在執著於嗜欲，貪求不止，則身體亦為之所累。所以要養正，先要有靜氣，靜以自覺內省，了解真正有益我們身心的事物，絕不盲目追隨潮流或聽從欲望！
老子說過：“禍莫大於不知足，咎莫大於欲得，故知足之足常足矣。”這就要求重視人的道德修養，不貪圖物質享受，拋棄享樂主義思想；追求頤養身心為主，物質為次；做到淡泊寧靜，靜以修身，儉以養德，不斷升華自我！