所謂時逢生印，是指甲日生於子時，取子中所帶亥水為印綬以資助日主之類的印綬格，入格者足智多謀，安享福祿，年月柱上要見辛金官星以生印綬，運行西北金水之地，
此官印便為貴命，如若柱中有較重的戊己土，又有午字形成子午沖破，再運行東南火旺之鄉，官印受制而衰絕，這是百事無成，只能做壹名基層辦事員或是小商販。
二、胞胎逢印綬
胞胎與印綬相逢，主人位極三公之尊。如壹命八字為庚寅、辛卯、丙申、乙酉之類，時幹乙木和月令卯中所含乙木，都是日主丙火的印綬，而乙木的胞胎之位又恰好在申，所以主貴。古籍說：時日胞胎格，月令又印綬，若再行煞印官運生助，此命必列三公之位。
三、棄印就財
棄印就財要分偏正。正印忌見財星，此理非常清楚。正印出現在月令者，決不可遇見財星，正印若居年柱時柱上，而月令卻見財星，這便只做財格取用，此格仍喜印綬生身，
以便與財抗衡，轉而為福。若是偏印，月令及年柱時柱上見有財星也不妨，這可棄印就財，舍輕取重。比如壬日生於申月，丙日生於寅月。日主坐於長生宮位，即身旺喜見財地，年柱時柱若得財星，壹般都是拋離祖業而自創基業的命。
四、論倒食
倒食也就是偏印，又叫吞啖煞，食神最怕見到它。比如甲木生丙火，丙火即是甲木的食神，火能生土，甲木克土為財，財旺生金，金克甲木為官，食神生旺，也就財官具備了。
然而甲木遇見壬水為倒食，壬旺則克了丙火，丙火被克去也就不能生土，無土甲木也便無財了；去與丁合化為木，木堅金缺，因而傷了甲木之辛，無辛金甲木便沒了官；
壬克去丙火，庚金七煞不受制伏因而得安，並來傷害甲木，甲遂生災了。所謂用食神忌見倒食，就是這個道理。凡是命帶倒食的人，大都福淺早亡，但是如若有了制合，偏印也就不能傷害食神了，
其命仍以福論，例如甲日生人遇見壬辰、壬戌，壬水為甲木倒食，不過辰戌中帶有土能克壬水，又帶丁能夠合壬，倒食壬因而不為害了。其他日子生人依次類推。
柱中日主身旺，又有財有官，便可取用倒食為福以助己身，五陽日生人逢見倒食能暗合傷官以生財，五陰日生人遇見倒食則能暗合財星，柱中如無食神，只作偏印格看待。
凡是命中有食神而遇見偏印梟神，就像長輩制約我，我不得自由，作事不知進退，有始無終，則源屢成屢敗，體小貌醜，膽小心虛，壹事無成，克害六親，幼時克母，長大克妻子。
倒食名為偏印，又叫梟神，日主身旺遇見它便財豐福厚，但若同時又遇刑害七煞，則壽命不長終身貧困，若遇見財星，則壹生奔波不停，若生在煞星，則壹生辛勞不得安息。
身弱又重逢偏印，此生好學但不免傷貧；傷官若遇梟神，此生雖有成就但也不免因此遭禍。倒食單壹者精神萎靡。再遇者五官不正。《萬祺賦》說，梟神見官星七煞，壹生多成也多敗。
偏印遇財星閃耀，此生反辱為榮。生旺為貴。身弱乃平常之命。遇見傷官而平生富足，見有食神則壹生孤苦伶仃。
例如壹八字是丙戌、丙申、甲戌、壬申，甲木見丙火有了食神，又見壬水有了倒食，甲木生在申月，受申中所帶庚金煞星克制而無氣，二丙火旺又泄走甲木之氣，壬水又克去丙火，使庚煞無制得行，所以這是無名無利的命。
又如壹命八字為壬申、壬子、甲戌、丙寅，壬為甲的偏印，丙為甲的食神，但甲與丙合祿歸寅，丙不受無制，所以形成水精火神之妙，木火通明之象。再如壹命八字為己未、壬申、甲子、丙寅。申中庚金以煞化印，甲丙歸祿得秀。於是木火通明，水木清奇。這兩例都是大貴之命。以上各例說明，命中本忌倒食，但若遇有制合反而為貴，切不可壹見倒食便以兇來推論。