子與醜相合，寅與亥相合，卯與戌相合，辰與酉相合，巳與申相合，午與未相合。
從地支相沖上講：
子與午相沖，醜與未相沖，寅與申相沖，辰與戌相沖，巳與亥相沖。
從地支相刑上講：地支所代表的正五行之間通常不直接論生克關系。如果地支五行之間直接論生克，就無法體現地支之間錯綜復雜千變萬化的各種關系，因此就出現了地支相刑。除了“相合、相沖”外，“相刑”是地支之間的壹種復雜關系的表現形式。
①子卯相刑
子卯相刑是有條件的，先要衡量二者相生是否適量，子刑卯是因為卯木不需要水時而水太多，卯木對於水的過度行為不滿意，對卯木產生了危害；卯刑子是因為卯木需要水時而水又太少，子水不能滿足卯木的正當需求，卯木的行為對水不利，故稱為子卯相刑。只有子卯在量與質相當時，水才能適量生木，或木能適時適量吸收水，這種子卯關系可以不以“刑”論。八字地支子卯關系按命局、歲運對水木之喜忌論吉兇；在命、運局中，地支中水多水旺，子卯相見，天幹不透甲乙木而透壬水和癸水，此為子刑卯，在命、運局中，地支中木多木旺而水少水弱，子卯相見，卯刑子。
②醜未戌三刑
醜未戌三刑成立的條件是醜未戌三支在生辰“八字”中同時出現，且命局或歲運必須有戊或己土透出，如果沒有戊、己土透出，則只有相刑之意，而無相刑之事。醜未戌三刑之力等於土的三合局，並大於其它三合局的力量（辰戌醜未之土局除外）。凡與醜未戌***支的其它三合局，均以醜未戌相刑為主。醜未戌三刑有吉有兇，何時為吉，何時為兇，以命局對土的喜忌而論。
③寅巳申三刑
此三刑的條件也是寅巳申三支在命局 *** 見。但寅巳申相刑，並不是循環相刑無終無止的，實際上寅巳申相刑，如果具備了火旺的條件即寅與巳兩支必有壹支透火，則寅巳相刑火旺，這樣就可以刑去申金；如果命局具備了水旺的條件，那麽旺火就能克去巳水，並且水還可以生木。要準確判斷出寅巳申三刑的吉兇，首先要搞清楚寅巳申三刑在什麽情況下水旺、火旺，並根據相刑後各個福行的旺衰對命局日元的影響來判斷兇吉。
④辰午酉亥自刑
其成立條件是自刑之本氣透出、且命局中辰見辰、午見午、酉見酉、亥見亥或者辰午酉亥同見，自刑產生的後果，猶如下反上，少反老，自作自受，自食其果。
從地支三合上講，地支三合局的構成：
申子辰三合成水局，寅午戌三合成火局，亥卯未三合成木局，巳酉醜三合成金局。
從地支三會上講，地支三會局的構成：
寅卯辰三會成木局，巳午未三會成火局，申酉戌三會金局，亥子醜三會水局，辰戌醜未會成土局。其中三會局的五行力量＞三刑＞三合局＞半合局＞六合。
合婚天幹相克地支相合何如 1924年甲子屬金（鼠）1925年乙醜屬金（牛）1926年丙寅屬火（虎）
1927年丁卯屬火（兔）1928年戊辰屬木（龍）1929年已巳屬木（蛇）
1930年庚午屬土（馬）1931年辛未屬土（羊）1932年壬申屬金（猴）
1933年癸酉屬金（雞）1934年甲戌屬火（狗）1935年乙亥屬火（豬）
1936年丙子屬水（鼠）1937年丁醜屬水（牛）1938年戌寅屬土（虎）
1939年已卯屬土（兔）1940年庚辰屬金（龍）1941年辛已屬金（蛇）
1942年壬午屬木（馬）1943年癸未屬木（羊）1944年甲申屬水（猴）
1945年乙酉屬水（雞）1946年丙戌屬土（狗）1947年丁亥屬土（豬）
1948年戊子屬火（鼠）1949年已醜屬火（牛）1950年庚寅屬木（虎）
1951年辛卯屬木（兔）1952年壬辰屬水（龍）1953年癸已屬水（蛇）
1954年甲午屬金（馬）1955年乙未屬金（羊）1956年丙申屬火（猴）
1957年丁酉屬火（雞）1958年戊戌屬木（狗）1959年已亥屬木（豬）
1960年庚子屬土（鼠）1961年辛醜屬土（牛）1962年壬寅屬金（虎）
1963年癸卯屬金（兔）1964年甲辰屬火（龍）1965年乙巳屬火（蛇）
1966年丙午屬水（馬）1967年丁未屬水（羊）1968年戊申屬土（猴）
1969年己酉屬土（雞）1970年庚戌屬金（狗）1971年辛亥屬金（豬）
1972年壬子屬木（鼠）1973年癸醜屬木（牛）1974年甲寅屬水（虎）
1975年乙卯屬水（兔）1976年丙辰屬土（龍）1977年丁巳屬土（蛇）
1978年戊午屬火（馬）1979年己未屬火（羊）1980年庚申屬木（猴）
1981年辛酉屬木（雞）1982年壬戌屬水（狗）1983年癸亥屬水（豬）
1984年甲子屬金（鼠）1985年乙醜屬金（牛）1986年丙寅屬火（虎）
1987年丁卯屬火（兔）1988年戊辰屬木（龍）1989年己已屬木（蛇）
1990年庚午屬土（馬）1991年辛未屬土（羊）1992年壬申屬金（猴）
1993年癸酉屬金（雞）1994年甲戌屬火（狗）1995年乙亥屬火（豬）
1996年丙子屬水（鼠）1997年丁醜屬水（牛）
男金女金--兩金夫妻硬對硬、有女無男守空房、日夜爭打語不合、各人各心各白眼
男金女木--金木夫妻不多年、整天吵打哭連連、原來二命都有害、半世婚姻守寡緣
男金女水--水金夫妻坐高堂、錢財積聚喜洋洋、子女兩個生端正、個個聰明學文章
男金女火--未有姻緣亂成親、娶得妻來也是貧、若無子女家財散、金火原來害本命
男金女土--金土夫妻好姻緣、吃穿不愁福自然、子孫興旺家富貴、福祿雙全萬萬年
男木女金--夫妻和好宜相交、錢財六畜滿山莊、撫養子女姓名揚、木金萬貴***壹床
男木女木--雙木夫妻難相合、錢財有多亦克子、原來兩木多克害、災難瘋病多加流
男木女水--男木女水大吉利、家中財運常進室、常為寶貴重如山、生來兒女披青衫
男木女火--木火夫妻大吉昌、此門天定好姻緣、六畜奴作滿成行、男女聰明福自隆
男木女土--土木夫妻本不宜、災難疾病來侵之、兩合相克各分散、壹世孤單晝夜啼
男水女金--金水夫妻富高強、錢財積聚百歲長、婚姻和合前程輝、禾倉田宅福壽長
男水女木--木水夫妻好姻緣、財寶貴富旺兒郎、朱馬禾倉積滿院、男女端正學文章
男水女水--兩水夫妻喜洋洋、兒女聰明家興旺、姻緣美滿福雙全、滿倉財產好風光
男水女火--水火夫妻不相配、在家吃飯在外睡、原因二命相克害、半世姻緣半世愁
男水女土--......>>
天幹相合後五行屬什麽呢 除非極偏從格，否則原屬，只是力量有增減（類生克），大運流年力顯
天幹相合，如果兩幹中間隔著日主，還能不能合？ 1，丙辛雖能合，中隔甲木，合之無力，雖合等於無合。
2，卯酉正沖，有亥合卯，亥月水旺，金之氣全泄於水，明沖實則沖不起。
3，命理不是壹本經典就能解決得了的。子平真詮只是入門級的書籍，只能明白正常格局。命理總***近52萬個命格，不是十大格局能解釋的清楚，變格、雜格繁多。要學好命理，要周易、堪輿、選擇、蔔筮、奇門等等都要涉及。
天幹合化到底是指什麽? 壹、何謂五合:
五合是專指天幹而言的，地支為六合。
命局中幹支五行力量的對比與變化，會充分表現在天幹的五行上，因此天幹五合情況的出現，也會進壹步影響或改變命局中的五行力量強弱關系。
所謂合局，意味著幹支某種五行力量的集結，合局有兩種情況：
1、壹種是合而能化；
2、壹種是合而不化，也就是說只有相合的現象，沒有相合的結果。
天幹五合有哪些呢？包括甲已相合為土，乙庚相合為金，丙辛相合為水，丁壬相合為木，戊癸相合為火。
正常情況下，此五合壹般相合為天幹的某壹種五行，如甲木與已土相合，如能合化壹般的是合化為已土的五行；
相合的天幹在五行上屬於相克關系，由於天幹只有10位，相合者為每隔五位跳壹步，在五行上形成相克的關系，如甲已合，甲木克制已土，乙庚合，庚金克制乙木，其他類推.....
相合者的五行在陰陽上剛好相反，如甲木屬陽，已土屬陰，乙木屬陰，庚金屬陽。
那麽有人會問:既然庚金克制乙木，那麽為什麽乙庚又會是相合的呢?
這個問題比較有意思，我們打個比方:因為天幹甲庚相沖，庚金沖克甲木，甲木為了緩和與庚金的沖克關系，於是甲木就把他的妹妹乙木(陰)嫁給庚金(陽)為妻，因而乙庚合金便順理成章合化成功，所以只有陰陽相反的兩個天幹才能論及相合。
二、五合的實質:
1、五合的實質，是指當合局出現時，其中壹種五行被改變，如甲已相合為土，便是甲木的五行向土的五行轉化，從而使某壹種五行力量集結而力量增強。
2、五合的表現形式有兩種:
A、原命局天幹上有相合的天幹五行出現；
B、命局天幹上所透之幹與大歲或流年上的天幹相合。
3、合化成功與否，並不是每種合局都能合化成功，有的可以合化成功，有的則無法合化成功，五合只要相合，即可以合去原五行，謂之合去，謂之合化成功。天幹五合對於改變命局五行力量的分布狀態，具有重要的份量。
三、天幹五合的規律:
1、如果命局中所合的某壹種五行力量強大時，則合局能夠合化成功，如甲已相合，如果命局中已土的力量強旺則天幹甲已相合成功， 至於如何判斷某壹種五行力量強弱的方法，絕對不能以五行個數來看，我站撰寫的其他文章中有詳細講解。
2、對於甲已相合，如果甲木力量強旺，則合川不為，其實質是甲木克合已土，已土力量減弱。
3、關於妒合爭合的問題，也就是指出現多重合局的情況。如天幹上有兩庚金合壹位乙木，便為爭合；天幹上有兩乙木合壹位庚金，此為妒合。壹般而言，爭合能夠合化成功；妒合則只有相合之像，但最終不能合化成功。
4、看合化的條件，對於兩合者，壹定須某壹種五行力量旺，才能合化成功，如甲已相合需木旺，乙庚相合需金旺，丙辛相合需水旺，丁壬相合需木旺，戊癸相合需火旺。
5、被克制不能論合化。如對於丙辛相合，如果天幹上透出戊已土，命局中土的力量強旺，旺土克制水的五行，所以天幹丙辛合水而不能合化成功。
6、隔位不論合化，如天幹兩相合者，在空間分布上位置較遠，也難合化成功，這是因為相合的兩天幹位置分布較遠，因而力量分散，合力也較小。
7、有根系不能論合化，如天幹乙庚相合，如果乙木在地支有強根，這時的乙庚相合也不能合化成功。
8、不得月令者也不能合化成功，例如丁壬合木，必是寅月，卯月等木旺之時方可合化成功；如是亥、未月等月，丁壬也基本上能合化成功；但是如果月令為申、酉等秋天之時，丁壬合木是根本無法合化成功的。...>>
天幹要怎樣做才能相合。比如甲與已合化土 天壹生水，地六成之”
它源自遠古時代對天象的觀測，是為“河圖”。
河圖和洛書，乃由天象觀察中產生的，在三代時期就成為帝王的寶貴之物。河圖和洛書構造簡明，它是中國古代的文化基石之壹。清代經學家廖平，曾將詩經，易經，內經三者反復印證，證實了內經的理論本於易經，而易經之數理又取則於河洛。
河圖以十數合五方，五行，陰陽，天地之象。圖式以白圈為陽，為天，為奇數；黑點為陰，為地，為偶數。並以天地合五方，以陰陽合五行，所以圖式結構分布為：
壹與六***宗居北方，因天壹生水，地六成之；二與七為朋居南方，因地二生炎，天七成之；三與八為友居東方，因天三生木，地八成之；四與九同道居西方，因地四生金，天九成之；五與十相守，居中央，因天五生土，地十成之。河圖乃據五星出沒時節而繪成。五星古稱五緯，是天上五顆行星，木曰歲星，火曰熒惑星，土曰鎮星，金曰太白星，水曰辰星。五行運行，以二十八宿舍為區劃，由於它的軌道距日道不遠，古人用以紀日。五星壹般按木火土金水的順序，相繼出現於北極天空，每星各行72天，五星合周天360度。由此可見，河圖乃本五星出沒的天象而繪制，這也是五行的來源。因在每年的十壹月冬至前，水星見於北方，正當冬氣交令，萬物蟄伏，地面上唯有冰雪和水，水行的概念就是這樣形成的。七月夏至後，火星見於南方，正當夏氣交令，地面上壹片炎熱，火行的概念就是這樣形成的。三月春分，木星見於東方，正當春氣當令，草木萌芽生長，所謂春到人間草木知，木行的概念就是這樣形成的。九月秋分，金星見於西方，古代以多代表兵器，以示秋天殺伐之氣當令，萬物老成雕謝，金行由此而成。五月土星見於中天，表示長夏濕土之氣當令，木火金水皆以此為中點，木火金水引起的四時氣候變化，皆從地面上觀測出來的，土行的概念就是這樣形成的。
天幹地支的合化問題是命理預測學中比較難以掌握的問題,現將本人多年來的經驗
1、天幹既合且化的條件，古籍上說要對照月份來確定是否合而化氣。實踐中本人發現只要那相合的兩個天幹坐的是要化的五行，也化！
（1）甲已合化土，必須是辰、戌、醜、未、午月才化，幹有戊字不化，為妒合。為什麽要辰、戌、醜、未、午才化呢？因為，甲已 合土是否能化成土氣，關鍵是月份，是否占月份的天時，辰、戌、醜、未都是土月，午月不是土月，但它能生土，所以也得土氣。幹有戊字不化，為妒合。如兩兄弟同時爭奪壹美女，大家都爭，所以難以化氣。如：
己酉 甲戌 壬戌 丁未，甲己合土化土氣，因為在戌月出生。
（2）乙庚化金，必須是巳、酉、醜、申月才化，有甲字不化，為妒合。註意：根據實踐，在巳月不能看成化氣，因為火是金的克星，怎麽能化氣呢？這個觀點與古籍上的不同。但酉、醜、申能化，因為酉本身為金麽，醜為金庫。如：庚辰 乙亥 乙未 丙子，乙庚只合不化，因為在亥月，沒有在酉、醜、申月。
（3）丁壬化木，必須是亥、卯、未、寅月才化，有丙字不化，為妒合。理解和上面是壹樣的道理。如：己酉 甲戌 壬戌 丁未，丁壬合化木，化的原因是丁坐未，未雖為土，但它是木庫。
（4）戊癸化火，必須是寅、午、戌、巳月才化，有己字不化，為妒合。如：戊午 癸亥 己亥 丙寅，戊癸合火，但不化，因為有己字不化，還有亥月不化。但如果沒有己字要考慮化氣，因為戊坐午火為刃，午裏面有己土。
（5）丙辛化水，必須是申、子、辰、亥月才化，有丁字不化，為妒合。如：辛酉 丙申 丁亥 庚子，丙辛合水，丙辛合水不化，因為有丁字，妒合。
2、地支既合且化的條件
地支要合化必須是天幹要有合化後的五行引化才能化氣......>>
天幹有壬丁年時淫匿之合。。。。。。是什麽意思？ 5分 “天幹有壬丁年時淫匿之合。地支有申亥年時相害，酉戌月日相害，”這三句都不對。
壬丁年時淫匿之合，這兩個化木，中間隔著月日呢，怎麽和，既然說妳會金，當是金日柱，日子天幹為金，隔著這個金到哪裏去化？又是羊刃，是金最旺的時候，金克木，怎麽能化出木呢。淫匿之合本無根據，更何況合不出來。
申亥是相生的，金生水，怎麽害？
酉戌月日相害，這也是相生的關系。
命格入羊刃，是指妳的命硬。
別的都不對
流年天幹與年柱天幹相合應什麽事 坤 庚子 己醜 己未 己巳 行甲申正官大運 今年乙未年 乙庚合 應什麽事？
八字天幹無相合的八字會怎樣，好還是不好。 天下有多少人八字天幹沒有相合的呀單從這壹點能斷出八字好與不好的嗎如果是坤造八字天幹還是不合的好如稍微多合了壹下反而會更不好……