1、山中小寺住著兩個和尚。壹個和尚逢人便稱贊，從不與人口角，人稱善口和尚。另壹個和尚則逢人便專挑別人的毛病，並因此常與人發生爭執，人稱惡口和尚。後來兩個和尚同壹天死去，他們見到了佛。
佛說：“將惡口和尚封為羅漢繼續修行；將善口和尚送至地獄懺悔。”善口和尚道:“佛，我壹生與人為善，從未罵過世人，為何將我送至地獄，我不知道我要懺悔什麽？”佛說：“妳只知行善，疏不知妳行之善並非真善，實為惡善，被妳稱贊之人大都進入迷惘，自以為滿，不思進取，以致誤入歧途。
被惡口和尚罵過的人都知道了自己的不足，明白了自己的不完善處，而改過自新，最終走上了善道。妳明白了嗎?”“我明白了。”善口和尚說，“看來贊美害人比誹謗大得多呀!
2、公元前207年，劉邦率大軍到鹹陽後，進入秦宮探看。但見宮室華麗，各處室物不計其數，都是他從未見到過的。每到壹處，許多美麗的宮人向他跪拜。他越看越感到新奇，興味也越來越濃。於是，打算就住在宮內享受壹番。
劉邦的部將樊噲發現劉邦要住在宮中，問他說：“沛公(指劉邦)是想有天下呢，還是只想當壹個富家翁呢?”劉邦回答說：“我當然想有天下。”樊噲真誠地說：“臣進入秦宮裏，見到裏面的珍奇財寶不可勝數，後宮中美人數以千計、這些都是導致秦朝滅亡的東西啊。
望沛公迅速返回霸上，千萬不要留在宮中。”劉邦對樊噲的勸諫不以為然，還是準備住在宮中。謀士張良知道這件事後，對劉邦說：“秦王無道，百姓造反，打敗了秦軍，沛公才能來到這裏。您為天下除掉害民的暴君，理應克勤克儉。如今剛入秦地，就想享樂。
俗語說：忠誠正直的勸告往往不順耳，但有利於行為；含毒的藥吃的時候很苦，但有利於疾病。望沛公聽從樊噲的忠告。”劉邦聽了，終於醒悟過來，馬上下令府庫封起來，關掉宮門，隨即率軍返回霸上。
3、從前，郭國的國君出逃在外，他對為他駕車的人說：“我渴了，想喝酒。”車夫把清酒獻上。他又說：“我餓了，想吃東西。”車夫又拿來幹糧。郭君問：“妳怎麽準備的？”車夫回答：“我儲存的。”又問：“妳為什麽要存這些東西？”
車夫答：“是為了讓您在逃亡的路上充饑解渴用的。”又問：“妳知道我將要出逃嗎？”車夫說：“是的。”“那妳為什麽不事先告訴我呢？”車夫回答說：“因為您喜歡別人說奉承話，卻討厭人家說真話。我想過規勸您，又怕自己比郭國滅亡得更早，所以我沒有勸您。”
郭君壹聽變了臉色，生氣地問：“我所以落到出逃的地步，到底是為什麽呢？”車夫見狀，連忙轉變了話鋒，說：“您流落在外，是因為您太有德了。”郭君聽後又問：“我既然是有德的人，卻要逃離國家，流落在外，這是為什麽呢？”車夫回答說：“天下沒有有德之人，只有您壹個人有德，所以才出逃在外。”
郭君聽了之後，忘了自己是在逃難，十分高興，靠在車前楊木上睡了起來，說：“哎呀。有德之人怎麽受這等苦哇！”他覺得周身勞累。車夫用幹糧墊在郭君頭下，自己悄悄地走了。後來，郭君死在田野裏，被虎狼吃掉了。
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忠言逆耳讀音：zhōng yán nì ěr。
忠言逆耳釋義：意思是正直的勸告聽起來不順耳，但有利於改正缺點錯誤。
忠言逆耳出處：戰國·韓非《韓非子·外儲說左上》：“夫良藥苦於口，而智者勸而飲之，知其入而已己疾也；忠言拂於耳，而明主聽之，知其可以致功也。”
忠言逆耳出處釋義：好藥喝到嘴裏感到很苦，但聰明的人會勉勵自己喝下去，因為他知道喝下去能治愈自己的疾病；忠誠的言詞聽起來不舒服，但賢明的君主會聽從它，因為他知道聽從忠言能獲得成功。