用搜狗輸入法，壹下子竟然沒有打出奚仲這兩個字來，未免有些失望，原來奚仲尚算不得名人。可第二次再打的時候，卻赫然在目，我又突然欣喜，原來，奚仲是個名人，只是，我們關註的太少，甚至有些遺忘了而已。那麽好吧，讓我們好好來和我們這位滕州老鄉敘敘舊吧。 壹：奚仲是誰？ 在可考的古籍中，東漢學者許慎在《說文》壹書中訓詁“車”字：“車，輿輪之總名，夏後時奚仲所造。”南朝梁、陳間文人兼史學家顧野王在《玉篇·車部》中也提到了奚仲的大名，書中雲：“車，夏時奚仲造車，謂車工也。”漢代劉向說的《世本·作篇》中也有言：“奚仲作車。”此後種種書籍，均將造車（馬車也）歸功於奚仲之功，並由此留下“奚仲造車”的成語。這樣看來，奚仲誰人？奚仲車的發明者也，是可以無任何異議的。那麽咱接下來談第二個問題，奚仲，何方人士？ 二：奚仲年代及籍貫？ 根據上文許慎所言，“夏後時奚仲”得知，奚仲為“夏後”人。夏後，亦稱“夏後氏”，是大禹創建的國號“夏”之別稱。看來，奚仲應為夏人。 至於夏時的哪壹方人士，1936年版的辭海中有這樣的介紹：辭海》有簡略介紹：“奚仲，造車，黃帝後。任車正，居於薛，遷於邳。建國後的修訂本中對“薛”增加了這樣的解釋——“今山東滕州市東南”也。參看清末其他書目，我們找不到薛之外的說法，那麽看來，奚仲老先生是“今山東滕州市東南”的“薛”地的說法也是可以成立的。那麽，諸位請壹起來探壹下這個“薛”地。 三：薛是今天的薛城嗎？ 提到薛，人們不免首先想到也在滕州東南部的薛城區，於是有人不免想當然爾的認為奚仲就是薛城人，也難免薛城的政務網上會堂而皇之的寫上“奚仲故裏，江北水鄉”的標題了。那麽，薛城真的是薛國故裏嗎，是奚仲故裏嗎？非也。非也。薛城區，原來有另外壹個名字換做臨城縣。據山東誌載：“北魏獻文帝皇興二年(468年)永興縣治此。明清時置臨城驛，民國初設置縣佐，均屬滕縣。”由此看來，這臨城縣也算是頗有些歷史了，那後來為什麽要更名為薛城呢？原來建國後，為了方便郵政通信，國家對地方進行了重新梳理，把壹些名字相近或者相同的城市名進行更名處理，不巧的事，山東的臨城和河北的臨城正好重名。說道這河北的臨城，也算是座名城古郡。春《左傳·哀公四年》中“趙稷奔臨”即就是指的這個臨城。鑒於此，再加上山東人壹項禮讓謙和的君子做派，山東臨城就自然要改名，於是乎，1952年，臨城就改成了今天的薛城。這樣捋下來，總算清楚了，薛城區和古薛地及薛國是八竿子也打不著——沒有壹點關系的。也就自然不可能是造車鼻祖奚仲老先生的故裏了，那，真正的薛國故地究竟在哪裏呢？請君聽我道來。咱們還是從古籍中找答案。 據南宋史學家鄭樵所撰的《通誌》壹書《氏族》篇中所載：:顓帝少子陽封於此，故以為姓，夏朝時期，陽的第十二世孫奚仲亦封於薛。” 北師大版中國簡史中曾援引清代學者對此篇作出如下解析：西周初年，“周武王封任姓後裔畛，復於薛國，爵為侯”。周顯王46年，為齊國所滅。任姓薛國自薛畛開始，相傳31世。齊滅薛以後，齊威王少子田嬰封於薛，謚靖郭君。田嬰去世後，田文繼封薛地，招賢納士數千人，諸侯國君主競相求其輔助，他曾先後被齊閔王，秦昭王和魏昭王封為相國。孟嘗君居薛後，對薛國城池擴建加固並發展商賈，重農桑，減賦稅，使薛國經濟繁榮，國力強盛。 談到孟嘗君，滕州的父老鄉親肯定會會心壹笑了，沒錯，老孟不正是咱們滕州官橋人士嗎？是的，沒錯，今天的官橋鎮至今仍然存留著孟嘗君父子的墓陵。也就是孟嘗君陵園。相信很多人都去那裏悼念過先賢吧，其實，在我們這壹輩的很久以前，就有不少文人墨客來過官橋，並留下詩句。明代徐天博在《過薛》中寫道：“西去官橋舊薛城，城中百畝春田平，三千食客皆塵土，十二侯邦就戰爭，林鳥有聲應吊古，汀花無語自含情，千年野廟荒碑在，行路猶能說姓名。” 現在明白了，原來薛城是今天的滕州市官橋鎮而非由臨城改名而來的薛城區啊，那造車的薛國人奚仲就自然是滕州官橋人而非臨城人嘍。