第壹，九頭獅子見到主人，立刻認出了自己的懦弱，表現得像貓和老鼠。九頭獅的原名是九靈和盛遠，它的主人是拯救苦難的太乙神。
(1)前世，九靈聖人，天生神力，勇武。
1.九靈九頭獅原是《山海經》中的開悟獸。天生神力，九頭非虎。這個怪物有九個頭，和老虎差不多但不是老虎，所以是獅子，意思是獅子可以和老虎競爭土地之王。
2.開悟獸九頭獅的居所，就是“昆侖山”，即昆侖山。《封神演義》中，封神之前，太乙是真人(後來太乙救了苦難佛)。他捕獲了九頭獅，成為了獅子的主人。同時，他們有著類似的師徒關系。為什麽這麽說？親愛的，妳看看西遊記裏太乙救苦救難，佛祖助猴擒九靈和盛遠是怎麽說的。他壹開口就叫“聖靈”，不像別人直接叫惡獸，他也沒被當成坐騎！
3.《西遊記》中，九陵源的聖獅精神實際上已經是《封神演義》中的準聖修煉和神力，類似於天庭宗師孔宣。孔宣的五色神光如此銳利，連後來被壹些人“神化”的道士路雅也逃到了地下，打敗了燃燈、哪咤、楊戩等幾個接近準聖級別的人。多麽偉大的力量！後來被道長降服，招為坐騎弟子。這個九頭獅和太乙救苦救難佛有著類似的關系。他既是坐騎又是徒弟，那麽他的身份是什麽？
九頭開在壹起，可以輕易的咬到四個唐道士，這真的是實力使然。
為什麽九頭獅看到師父太乙救苦救難佛，馬上承認自己的懦弱？
1，高手牛逼。太乙救苦佛和南極仙帝是玉帝的左右侍應，是天上至尊神的得力助手。三界雖廣，九獅難逃。
2，主人保護小牛。九頭獅主人的前身是太乙，真人。他以保護小牛和為弱點辯護而聞名。妳怎麽看他對調皮的哪咤的態度？哪咤剝了龍王小太子的皮，把他抽筋了，又射死了他的師父石碣皇後。太乙真人作為主人，不僅沒有約束教訓，反而多次為其開脫，並殺害了石碣皇後。哪咤刮去皮肉後，師父為他造了壹個蓮花身。
所以妳看，有了這個先例，九獅就會知道師父是個善良的人，愛他的兒子，不會殺他，會給他壹條出路。
3.九頭獅的下界完全依靠它的神力，沒有高級法寶可以對抗它的主人。
所以，妳看，當九獅九靈盛遠看到他們的師父和太乙大師救苦救難佛的時候，他們立刻認清了自己的懦弱，跪下現出原形，跟著師父離開了。
第二，青牛看到主人後敢用鉆石鑿子砸，太大膽了。青牛經的師父是太上老君，身份和能力都遠大於太壹拯救苦難佛的能力。他為什麽敢違抗主人？
(1)西遊記小說中，太上老君只是玉皇廟前的散仙，對事物不太在意。這很符合老先生的設定。
我們從《封神演義》中也可以看到，作為洪鈞老祖的大弟子，封神大戰是元始天尊打的，而對方是田童派的教主，而老子和太上老君壹般不露面。只有在元始天尊實在不行的時候，他才出手。高人壹等的人壹般什麽都穿透，不喜歡管事，逍遙自在。
太上老君不收徒弟，不主動教育別人，無所作為。
(2)我有兩個愛好:煉丹和鍛造各種法寶，寶貝。
所以妳看，作為老子的坐騎，我出函谷關把胡變成了佛腳夫的坐騎，年輕的牛精竟然是神奇的，主要是靠那顆珍貴的鉆石。說明青牛經沒有經過老子的專門訓練，壹般，赤裸裸的戰鬥力遠勝九靈盛遠。
(3)最關鍵的痛點是太上老君的鉆石切工本身就是牛鼻子中間的鐵環，是刺穿牛鼻子中間皮肉的東西。這種鉆石切工對別人來說是稀世珍寶，是神器，是極品。對於太上老君來說，是拉牲口的鐵環。對於年輕的牛精來說，是壹種說不出的痛！這個鉆石切工，它不是壹頭小黃牛的首飾，它可以看起來很美，而是穿肉的痛苦和折磨。
(4)老子的鉆石切工是無與倫比的神器。
孫悟空不是對手，怕鉆石切割。他動了曾在天庭大鬧的隊伍來對付自己，李靖父子、天庭將軍等大神都忍不住鉆石切割，於是各種法寶都收走了，西天十八羅漢也無濟於事。
最後，如來暗示猴子，猴子孫知道牛的主人是老先生。
老先生自己跟猴子說，如果沒有芭蕉扇，他老人家自己應付不了鉆石切。在這裏，我也想問問很多癡迷西遊記的讀者:老君有芭蕉扇，牛夫人的鐵扇公主也有芭蕉扇，孫悟空的三昧真火是在老君的爐中煉出來的，紅孩兒也會三昧真火。粉絲和粉絲是什麽關系？哪個更好？真火和真火有什麽關系？哪個更強？
回到正題，青牛精只知道金剛卓有多厲害，卻不知道老先生還有芭蕉扇，老先生這種格局中與生俱來的聖人慈悲也不會對他怎麽樣。青牛精，聰明絕頂，做了最後的嘗試，拿著金剛卓的這個命運寶藏去反抗他的主人。
那句老話怎麽說來著？教會弟子餓死了，師父！做老師的都要給徒弟留壹手，盯緊了！高手永遠是高手，最後壹招可以留在那裏。而且，是為了對付不聽話的妳。哈哈哈！
青牛精被太上老君拳打腳踢，搶走。
九頭獅和青牛精等級不同，神通不同，寶物不同，主人不同。他們私下見主人的態度不同，但結果是壹樣的，都要被主人接回去。壹個仙女去遠方旅行時需要壹輛車。