有人類活動就有了風水的內容，風水是人類生活逐漸積累形成的，最早的風水著作是山西文水縣郭璞著作《葬經》，其中對風水做了準確的表述，他指出“葬者，乘生氣也!”遠古人們通過觀天象察地理，認識到世界的形成，中國先賢認為世界的來源：“無極生太極，太極生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦，八卦定乾坤”，簡稱太級陰陽論。
無級——太級——兩儀——四象——八卦的演變以“生氣”為動力，是生氣孕育了萬事萬物。老子把這種生氣叫做道。現代的科學理論證實了生氣是存在的，證實了生氣孕育萬物的說法是正確的。
“氣”乘風而散，界水而止，所以就有了風水的概念。故風水理論的依據則是：得水為上，藏風次之，即藏風聚氣就叫風水。風水又稱堪輿，是堪天輿地的，目的是找到能量場，讓自身溶於能量場中，達到天人合壹的理想追求，使自己壹切順利，讓後代得到陰佑，達到身心健康，事業昌盛，這就是風水的目的和核心。
風水分為陰宅和陽宅。陰宅是先人骨骸安放的地方，返氣納骨，通過氣場把信息傳遞給後代子孫，使後代受到陰佑。所以什麽樣的風水養育什麽樣的人，通過墳地可知其家族的秉性和氣質，因為秉性和脾氣來源於先天。就象種子壹樣，陰宅是種子，其作用在育人方面表現更為突出。陽宅是人們現在居住活動的地方，是朝氣所在，養人更為直接。陰陽兩宅相輔相成，互為其根!
人身本身是壹個小太級，天有日月，人有兩眼；地有山河，人有骨骼血液。氣在人中，人在氣中，氣隨著環境的變化而變化，所以人每時每刻都受環境氣場的影響。風水能改天命奪造化，風水能孕育皇帝，鞏固領導者的地位，所以世代被帝王控制，作為王家最有力的武器之壹，所以是帝王之術!
二、風水與人的關系
(1)、人是大自然的產物，人產生不了大自然，更改變不了大自然，所以人必須服從大自然的感應，適應天地間的規律，離開大自然人就無法生存。
(2)、地理風水的不同，出現了人的千差萬別，沒有地靈就談不到人傑，有了好的地理環境才能產生好的人才，什麽樣的地長什麽樣的莊稼，養育什麽的人，所以水土決定生活習慣。
(3)水匯處百姓福，如我國的長江三角洲和珠江三角洲。存不住水的地方百姓貧。如中國的西部地區。我國南北方的差異也是風水造就的。北方山高土厚，地勢高亢，所以北人身體強壯，性格樸實豪爽，這是人的性格特點，同其山土；北方的建築風格，雄偉渾厚且端莊。江南的特點是山清水秀，眾水交匯，旖旎多姿，所以多出文人秀士；其建築風格小巧玲瓏，性格也和北人差異很大。具體到某壹個地方，如山西聞喜縣，1000年經久不衰，是壹個風水極貴的將軍村，從唐之前建村，前後出了59位宰相，59位大將軍，還有其他品位極高的各類人才600多位。與之相反，風水不好的地方，風水見愁見煞，有瘋子村等等。
(4)地氣對人的影響也是相當重要，有的地氣讓所有居住的人沒有婚姻，久居敗絕。所以風水可以決定人的命運。