1．結鬟式
這類發型，皆是結鬟而成，有的聳立頭頂，有的傾向兩側，有的平展，有的垂掛，婦女自身頭發有限，往往加上‘假發”，首飾，巍峨華麗。據記載：相傳漢武帝時，瑤池王母來會，諸仙女之發髻皆異人間，高環巍峨，帝令官妃仿效，因此號為“高鬟望仙髻”①，再飾有各種珠寶，金簪風釵或步搖，就更華麗高貴。這種高環發型有壹至九鬟，是最尊貴的發式，多用來表示神話中之仙女，皇後貴妃與貴女流的發型(從八十七神仙圖卷與永樂宮壁畫的玉女等發式亦可見證)。未出室的少女也可采用，但裝飾不宜過分華麗，這種發式秦漢兩代及秦以前各代頗為盛行，漢以後各代多崇為仙女發型，名流仕女也有采用。
其形式有高鬟，有乎鬟，有垂鬟，有在頭頂，有在兩側，鬟數也可隨意結紮而定，變化很多，可靈活運用。
2．擰旋式
這是漢代末期始創的壹種發式，據記載為甄後所刨，後相互崇向而流行。這種發式的編法是將頭發分成幾股，象擰麻花似地把發蟠曲扭轉而纏盤在頭上。據記載甄後入魏宮時，宮中有壹綠蛇，甄後每日梳妝時，此蛇則盤纏成形，甄後仿效而梳成為髻，每天皆因蛇形變化而梳髻不同，因而號為“靈蛇髻”①。
這種發型靈活生動又饒有風韻，為神女與未出室的名貴女流所好用。這種發式變化的形式很多，可擰可盤，旋扭於頭頂、頭側，頭前，變化生動舒美，在古代仕女畫中尤為多見。造型時可靈活運用。
3．盤疊式
4．反綰式
5．結椎式
6．對稱式
公元1368年，名太祖朱元璋在應天稱帝，立國號明。明朝建國後，采取了壹系列講求實效的措施，以利恢復生產。由於生產力獲得了提高，市場進壹步擴大，新型工業不斷湧現，壹些工業城於是隨之形成，統壹後的多民族國家進壹步鞏固。明從蒙古族統治的元朝奪取政權後，註重對不符合漢族習俗的禮儀進行了整治，多采用和恢復了唐宋時期的制度和習俗。從所收集的資料看，明代婦女的發式，雖不及唐宋時期豐富多樣，但也具有其本時代的壹些特色。
明初基本承襲了宋元的發式，待嘉靖以後婦女的發式起了明顯的變化，“桃心髻”是當時較時興的發式，婦女的發髻梳理成扁圓形，再在髻頂飾以花朵。以後又演變為金銀絲挽結，且將發髻梳高。髻頂亦裝飾珠玉寶翠等。“桃花髻”的變形發式，花樣繁多，諸如“桃尖頂髻”、“鵝膽心髻”及仿漢代的“墮馬髻”等。
雙螺髻：明代雙螺髻，其狀類似於春秋戰國時期的螺髻。時稱“把子”，是江南女子偏愛的壹種簡便大方的發式，尤其是丫環梳理此髻者較多，其髻式豐富、多變，且流行於民間女子。
假髻：又稱鬏髻，為明代宮中侍女、婦人所仲愛。當時有“宮女多高髻，民間喜低髻”之說。此類假髻形式大多仿古，制法為先用鐵絲編圈，再盤織上頭發即成為壹種待用的妝飾物。明末清初特別時興，在壹些首飾店鋪，還有現成的假髻出售。
頭箍：又名“額帕”。明代無論老婦、小女都非常盛行。壹說頭箍是從原“包頭”演變而來，最初以粽絲編結而成為網住頭發而已，初時尚寬而後行窄，其實用性為束發用，並兼之裝飾性，取窄小壹條紮在額眉之上。此裝飾物自明代始有。
牡丹頭：高髻的壹種，蘇州流行此式，後逐漸傳到北方。尤侗詩：“聞說江南高壹尺，六宮爭學牡丹頭。”人說其重者幾至不能舉首，形容其發式高大，實際約七寸，鬢蓬松而髻光潤，髻後施雙綹發尾。此種發式，壹般均充假發加以襯墊。
明代宮女髻發式、戴蓮花冠、簪花
清朝發型解析
清代的祖先，為原先居住在中國東北部的滿族。明末農民起義此起彼伏，滿族貴族乘虛而入，於1644年在北京建立清王朝，自此至1911年清滅，這 237年間，清王朝經歷了三個階段。前期是壹個統壹的多民族國家，並獲得了鞏固，中期社會經濟進壹步發展，資本主義開始萌芽，末期步入封建社會制度的衰落和瓦解。