、《唐·鐘馗傳略》 夫鐘馗者，姓鐘名馗，古有扈氏國（今陜西西安戶縣石井鎮阿姑泉鐘馗故裏歡樂谷）終南山阿姑泉人也，生於甘而居於泉，文武全修，豹頭環眼，鐵面虬鬢，相貌奇異，經綸滿腹，剛直不阿，不懼邪祟，待人正直、肝膽相照、獲貢士首狀元不及，抗辯無果，報國無門，舍生取義，怒撞殿柱亡，皇以狀元職葬之，托夢驅鬼愈唐明皇之疾，封“賜福鎮宅聖君”，詔告天下，遍懸《鐘馗賜福鎮宅圖》護福祛邪魅以佑平安。 故名噪天下也！ 春節時鐘馗是門神，端午時鐘馗是斬五毒的天師，鐘馗是中國傳統諸神中唯壹的萬應之神，要福得福，要財得財，有求必應。 編輯本段非物質文化遺產 由國家級AA旅遊景區、陜西省文化產業示範基地——西安鐘馗故裏歡樂谷度假區保護傳承的“終南山鐘馗信仰民俗”二〇壹壹年六月被確定為“陜西省第三批非物質文化遺產代表作項目”。終南山鐘馗信仰民俗非遺項目資料由鐘馗王整理編著，其版權、著作權、實用權、商標權歸鐘馗王所有。 “終南山鐘馗信仰民俗”國家級非遺項目資料提交完畢，專家學者壹致認定其具有世界級非遺項目的價值底蘊。 編輯本段鐘馗畫 在中國泱泱五千年的文明史中，以某種藝術為載體，寄托和表達人民大眾的情思和祈願，乃中國民間藝術的主要表現形式，或曰中國民間藝術的主脈絡。傳承了1000多年的靈壁鐘馗文化，就是中國民間藝術長河中的壹脈。向有“天下奇石第壹”稱譽的安徽省靈壁縣，地處淮北偏東南的淮河流域。歷史上長期受水旱蝗災襲擾。舊《靈壁縣誌》載：居民“歲歲逃亡，十不存五”。在新中國成立之前的漫長歷史時期，與災荒年眾多民眾長期逃荒流離有關，民間多出藝人，如雜技、曲藝、木偶戲、皮影戲等，以為生計。其中，在民間影響力最為廣泛、最具民俗文化價值的當屬鐘馗文化。目前，楚漢文化、靈璧奇石、鐘馗畫已逐漸形成三元文化產業鏈，並稱靈璧三絕。因在中國獨樹壹幟的鐘馗畫，2003年靈壁縣被國務院文化部授予“中國民間藝術之鄉（鐘馗畫）”稱號。繼之，2006年5月，靈璧鐘馗畫又被列入安徽省首批非物質文化遺產名錄。靈壁縣原縣文化館館長、鐘馗畫資深老畫師孫淮濱先生，被指命為該非物質文化遺產項目的傳承人。2007年8月在中國“第四屆民間藝術博覽會中國創造·民間文化品牌評選活動”中，也曾授予孫淮濱先生“中國創造·民間文化品牌藝術家”稱號；其選送作品獲得“中國創造·民間文化品牌珍貴藝術品”榮譽。[2] 陳光林鐘馗畫作品融傳統、現代及民間技法精華於壹爐，線條凝煉，筆無妄下，造型威美，氣象通神，品高韻雅，具有較高的學術、審美和收藏價值,被藏家稱為“東方神畫”、“鎮宅之寶”。 編輯本段鐘馗的多角色神祗 1、總結：福祿壽禧判子妹文武財酒門花天魁星。 2、解釋：福——福神、福星 祿——祿神 壽——壽神、壽星 禧——喜神、吉星 判——神判、判子、判兒、火判、錢判、托錢判、正直神、陰陽判 子——送子神、判兒、判子 妹——姐妹保護神 文——文曲星、文魁、文聖 武——武魁、武聖 財——財神、錢判、托錢判 酒——酒神、酒聖 門——門神 花——石榴花神 天——天師 魁——魁星 編輯本段信仰儀式 世界上有華人的地方,就有對“唐·賜福鎮宅聖君”鐘馗的信仰，這種信仰在東南亞地區也很普遍，在中國的陜西西安（鐘馗故裏）、江淮、閩南、臺灣等地這種信仰更為盛行。人們在春節、端午、開工、開盤、開地、開業、開廟、開臺、謝土、喬遷、慶豐、婚壽、祈福以及重要慶典活動時，都會懸掛鐘馗畫像和舉行儺舞跳鐘馗表演，常會有藝師打扮成鐘馗的模樣戴儺面具、著官袍、手持蝙蝠和寶劍跳儺，有迎福納祥、人壽豐年、祈福除邪、鎮宅佑安之意。有時也有操弄鐘馗之懸絲傀儡表演。人們祈盼：鐘馗鐘馗，賜福鎮宅，中榜得魁；鐘馗真神顯，送咱福祿壽禧安！ 在日本，鐘馗的信仰非常系統，許多村子有鐘馗神社，制作鐘馗稻草人偶，許多瓦房上還會安置鐘馗瓦，跳鐘馗儺舞，掛鐘馗旗幡，家中小孩房中置鐘馗畫像，神樂社也會表演鐘馗，還曾有壹款飛機稱鐘馗型。 編輯本段鐘 馗 王鐘 馗 王 鐘馗王王寬喜，著名鐘馗畫家、陜西省第三批非物質文化遺產 “終南山鐘馗信仰民俗” 非物質文化遺產代表傳承人、鐘馗文化專家、中國儺戲學研究會會員、民俗文化研究員、企業家、發明家、工程專家。 王寬喜先生為明代“天子之師”文學家、戲曲家、國家級非物質文化遺產“眉戶曲子”創史人王九思的十四代後裔，漢族，壹九**年生於陜西省西安市戶縣，屬民主黨派中國民主同盟人士，現為知名企業家下轄陜西新高地產發展有限公司、西安國泰裝飾建材研究所、西安市國泰電力建設項目部、國家級AA景區西安鐘馗故裏歡樂谷度假村、西安鐘馗文化研究所、西安戶縣財神劉海故裏度假村等，旗下企業***擁有商標多個，電子商務情報信息平臺三個，3G平臺兩個，綜合社會效益良好。 其為王九思《鐘馗傳》（斬鬼傳·平鬼傳）的合法傳人，對中華傳統文化尤其是“鐘馗文化”有著深刻的研究，是西安鐘馗文化研究所首席研究鑒賞專家兼首任所長，被稱為“鐘馗王”，其領導研究人員對鐘馗文化藝術進行了深刻的研究、發掘和整理，寫出了多篇考證評述論文，得畫聖吳道子鐘馗畫原作真傳（原作藏與戶縣重陽宮）創作了豐富的鐘馗畫藝術精品，從而完善和充實了端午節文化的內涵，首先倡導策劃並與政府***同推動“鐘馗文化端午節”的系列文化活動的實施，並在世界地質公園秦嶺終南山鐘馗故裏遺址上指導規劃建設了西安鐘馗故裏歡樂谷度假村，這裏可以提供旅遊、食宿、會議、鐘馗文化等服務，還可以參與請鐘馗進家門，跳鐘馗鬧鐘馗等系列文化活動。