軍隊中服役擔任牙內都虞候。太宗曾經問李繼遷叛亂誰可為將出戰，曹彬當即推薦曹瑋，於
是太宗立即召見了曹瑋，這壹年曹瑋只有19歲，當然當時宋帝國人才濟濟，曹瑋暫時還沒有
機會展露才華。
太宗死後，真宗繼位，曹彬病重，向真宗推薦他的兩個兒子曹瑋和曹璨，當真宗問道兩個中
哪個更出色，曹彬回答曹璨更像自己，但曹瑋更出色。曹彬死後那年，曹瑋接到了調令，西
域戰事吃緊，他還來不及為其父持喪，就趕往鎮戎軍擔任指揮官，當時三十多歲的曹瑋已經
羽翼豐滿了，在軍界贏得了很高的評價，“馭軍嚴明有部分，賞罰立決，犯令者無所貸。善
用間，周知虜動靜，舉措如老將”。應該說曹瑋的確實有資格接受這個充滿溢美之詞的評價
，不過剛到邊防的他，威望還不是很高，壹次曹瑋視察邊防，發現部隊工事擋箭版不符合規
定，當即要求更換，這時壹位老將見曹瑋年輕當即頂撞說：“我們這裏從來就是這個規格。
”曹瑋壹聽立即回擊說道“那麽今天這規格就的改新的”，並且命令刀斧手把這位老將推出
斬首，曹瑋的手下連忙勸道說這位老將善於用兵，戰功赫赫，不能因為這點小事就斬首，曹
瑋不為所動當即斬了這位老將，從此以後，全軍上下都對曹瑋懾服。
不久後曹瑋就做了壹件大事，率軍在西門川伏擊西夏的李繼遷，斬獲甚多，頓時曹瑋在西域
威名四起。曹瑋又寫信給當地各部落，曉以利害，恩威並施，於是各部落紛紛表示效忠宋帝
國。曹瑋駐地鎮戎軍系壹平原，宋軍步兵部隊較多，和遊牧民族騎兵交手比較吃虧，曹瑋到
任後修築堡壘，開挖戰壕，防禦為之改觀，曹瑋對部隊建設更為重視，手下的禁軍訓練嚴格
，有壹個故事可見壹斑，曹瑋有壹次去拜訪壹個朋友，朋友很奇怪曹瑋身為大將，為何來我
家沒有帶護衛，門外壹點動靜也沒有。等到朋友送曹瑋出門時才發現，門外居然部署著三千
鐵甲軍，自己壹點也不知道，只見三千鐵甲鴉雀無聲，戰馬壹聲嘶鳴也沒有，靜的就像沒有
人壹樣，朋友這才恍然大悟。
曹瑋還重視當地民兵建設，招募“弓箭手”，按武功好壞給其土地，官軍幾乎很少給他們給
養，但這些人因為有了土地，壹旦敵人入侵，事關切身利益，作戰時候最為勇猛，甚至超過
了禁軍。對於蕃軍原來宋軍對其管理比較混亂，曹瑋對他們的編制，官銜，軍餉做了制度化
，正規化，提高了蕃軍戰鬥力。
西夏李繼遷死後，曹瑋上奏朝廷，希望能稱此機會滅亡西夏，但西夏李德明非常狡猾，假意
卑躬屈膝討好宋朝，宋朝受到了蒙蔽，喪失了大好機會，最後釀成李元昊叛亂的慘劇。當時
不少當地部落企圖歸順宋朝，但不少宋將怕得罪西夏李德明不敢接納，曹瑋力排眾議，果斷
出兵，接納歸降，李德明攝於曹瑋威名不敢挑釁。不久曹瑋又和另壹位名將秦翰合作破章埋
族於武延川，分兵滅撥臧於平涼，於是隴山諸族皆來獻地。，由於曹瑋的功勛他被任命為秦
州，兼涇、原儀、渭、鎮戎緣邊安撫使。
公元9世紀吐蕃帝國滅亡了，但是在西域，吐蕃的貴族軍事集團仍然活躍在歷史的舞臺上，
北宋帝國建立後，吐蕃集團和宋帝國，西夏帝國之間關系錯綜復雜，時戰時和，廝啰，本名
欺南陵溫篯逋，吐蕃贊普達瑪——歐松壹系的後裔，生於磨榆國。廝啰，既是人名，又是族
名，也是地名和地方封建政權名。吐蕃語，意為佛子。當時，河湟地區吐蕃族部的首領李立
遵和溫逋奇，得知廝啰系吐蕃贊普之後，可借以號召部眾，遂迎廝啰至廓州。不久，李立遵
又將廝啰遷至宗哥，挾廝啰以號令附近各族部，自封為廝啰的“論逋”。很快李立遵不甘心
做“相”了，他要求宋廷立他做“贊普”。宋對此猶豫不決，曹瑋上疏說道，李立遵野心勃