“夫喜群而惡獨，相扶而相植者，人情之所樂也這”，這句話的意思是：那些喜歡聚群厭煩壹個人呆著、彼此之間互相幫助持的人，才是真正的發自內心的快樂。
此句出自：《大同書》，作者：康有為。
大同書是近代康有為著。1884年始作、成於1901至1902年，1913年在《不忍雜誌》上發表兩卷。1935年由中華書局出版十卷本。利用今文經學的公羊三世說和《禮記·禮運》中的大同思想，又吸取了歐洲空想社會主義、資產階級民主主義和達爾文進化論，指出當時中國處於“據亂世”，必須向已進入“升平世”的歐美資本主義國家看齊，然後才能進入“太平世”.，即大同世界。具體描寫了“大同之世，天下為公，無有階級，壹切平等”的人類社會遠景。
揭露了人世間由於不平等而產生的種種苦難，提出“去九界”以達人類“大同”。主張用改良漸進的方法去實現這種社會。表現出民主主義的平等精神和某些社會主義的空想。1956年北京古籍出版社從康氏家族中借到抄本，並參照各本校訂出今本。
擴展資料
作者簡介：
康有為（1858壹1927），又名祖詒，字廣廈，號長素，又號明夷、西樵山人、遊存叟、天遊化人等，廣東南海人，人稱“康南海”。光緒朝進士，官授工部主事。近代著名思想家、政治家和書法家。先後七次上書光緒皇帝.請求變法圖強，與粱啟超等人壹起創辦《萬國公報》，建立強學會，發行《強學報》，為變法制造輿論。
1898年與梁啟超等人發動戊戌變法運動。變法去失敗後，流亡國外。其後,他思想日趨保守，反對革命。辛亥革命後，主編《不忍》雜誌，宣揚尊孔，反對***和，後半生致力於將儒家學說改造為可以適應現代社會的國教，曾擔任孔教會會長。著述近千萬言。
參考資料：