（孟）浩然，襄陽人。少好節義，詩工五言。隱鹿門山，即漢龐公棲隱處也。四十遊京師，諸名士間嘗集秘省聯句，浩然曰：“微雲淡河漢，疏雨滴梧桐。”眾欽服。張九齡、王維極稱道之。維待詔金鑾，壹旦私邀入，商較風雅，俄報玄宗臨幸，浩然錯愕，伏匿床下，維不敢隱，因奏聞。帝喜曰：“朕素聞其人而未見也。”詔出，再拜。帝問曰：“卿將詩來耶？“對曰：“偶不賫。”即命吟近作，誦至“不才明主棄，多病故人疏“之句，帝慨然曰：“卿不求仕，朕何嘗棄卿，奈何誣我！”因命放還南山。
註釋
好：喜歡。
節義：節操和義行。
工：擅長，善於。
鹿門山：湖北襄樊的壹座山。
龐公：東漢時的隱者，曾經隱居在鹿門山。
遊：遊歷。
稱道：贊揚。
金鑾：就是金鑾殿。
風雅：《詩經》分為風雅頌三個部分，後來人們也把詩歌稱為風雅或者雅頌。
俄：壹會兒。
幸：皇帝到某處曰幸。
床：咱們古代把坐具和臥具都可以 *** 。這裏是坐具，大的可以並排坐幾個人。
素：向來，壹向。
再拜：拜兩次，表示尊敬。
將：拿，持。
賫：帶著。
奈何：為什麽。
譯文
孟浩然，襄陽人。年少時喜歡行俠仗義註重氣節，擅長寫作五言詩。他隱居在鹿門山，就是漢代龐德公隱居的地方。四十歲的時候遊歷到京城長安，當時許多的名士在秘書省聚會聯句，孟浩然說“微雲淡河漢，疏雨滴梧桐”，大家（看了）都欽佩嘆服。張九齡、王維極其稱贊他。王維待招金鑾殿時，有壹天私下邀請他進去，商討（談論）詩歌的寫作。過了壹會兒有人報告唐玄宗來這裏了，孟浩然驚慌失措，躲到了床下面。王維不敢隱瞞，就稟報皇上。玄宗高興地說：“我壹向聽說過這個人可是沒有見過他。”把他叫出來，孟浩然拜了兩次，玄宗問：“妳帶著詩來了嗎？”孟浩然回答說：“偶爾沒帶著。”就命令他吟誦壹首近來寫的作品。當吟誦到“不才明主棄，多病故人疏”的句子時，玄宗慨然說：“妳自己不求做官，我何嘗拋棄妳，妳為什麽誣陷我？”就命令人把他放還回南山。
2. 孟浩然傳的翻譯和註釋原文：
孟浩然，字浩然，襄州襄陽人。少好節義，喜振人患難，隱鹿門山。年四十，乃遊京師。嘗於太學賦詩，壹座嗟伏，無敢抗。張九齡、王維雅稱道之。維私邀入內署，俄而玄宗至，浩然匿床下，維以實對，帝喜曰：“朕聞其人而未見也，何懼而匿？”詔浩然出。帝問其詩，浩然再拜，自誦所為，至“不才明主棄”之句，帝曰：“卿不求仕，而朕未嘗棄卿，奈何誣我？”因放還。采訪使韓朝宗約浩然偕至京師，欲薦諸朝。會故人至，劇飲歡甚，或曰：“君與韓公有期。”浩然叱曰：“業已飲，遑恤他！”卒不赴。朝宗怒，辭行，浩然不悔也。張九齡為荊州，辟置於府，府罷。開元末，病疽背卒。
後樊澤為節度使，時浩然墓庳壞，符載以箋叩澤曰：“故處士孟浩然，文質傑美，殞落歲久，門裔陵遲，丘隴頹沒，永懷若人，行路慨然。前公欲更築大墓，闔州搢紳，聞風竦動。而今外迫軍旅，內勞賓客，牽耗歲時，或有未遑。誠令好事者乘而有之，負公夙誌矣。”澤乃更為刻碑鳳林山南，封寵其墓。
初，王維過郢州，畫浩然像於刺史亭，因曰浩然亭。鹹通中，刺史鄭諴謂賢者名不可斥，更署曰孟亭。
開元、天寶間，同知名者王昌齡、崔顥，皆位不顯。
譯文：
孟浩然，字浩然，襄州襄陽（今湖北襄陽）人。少年時崇尚氣節、義氣，喜歡幫助患難的人，隱居在鹿門山。四十歲時，才遊學到京師。曾經在太學（朝廷裏的最高學府）賦詩，滿座的人都感嘆佩服，沒有敢和他比的。張九齡、王維非常欣賞他。王維私自邀請他進到內署（王維的辦公處），不久唐玄宗來了，孟浩然藏到床下，王維告訴了唐玄宗實情，皇帝高興得說：“我聽話所這個人卻沒見過，有什麽害怕還要藏起來？”下令孟浩然出來。唐玄宗詢問他的詩作，孟浩然又施禮，背誦自己的詩作，到“不才明主棄”這壹句，皇帝說：“妳不求做官，而我也未嘗拋棄妳，為什麽要誣陷我？”因此讓孟浩然回去了。采訪使（官職名）韓朝宗邀孟浩然壹起到京城，打算在朝堂上推薦他。正巧孟浩然家裏有老朋友來，喝酒非常高興，有人說：“妳與韓先生有約定。”孟浩然斥責他說：“已經喝酒了，哪有時間管他！”最終沒有赴約。韓朝宗大怒，來告別，孟浩然依然不反悔。張九齡擔任荊州刺史，把他征聘在幕府中，後來幕府撤銷了。開元（唐玄宗年號）末年，孟浩然背上長瘡而死。
後來樊澤擔任節度使，當時孟浩然的墓碑毀壞了，符載寫信給樊澤說：“故隱士孟浩然，文才傑出，去世多年，後人衰落，湮沒於田野之中，大家都懷念他，行路的人到此都大發感慨。上壹任節度使打算為他改建壹座大墓，全州的搢紳，聽到消息都很興奮。如今因為對外迫於戰事，對內為賓客操勞，壹拖再拖，壹直沒有時間。就算有好事者打算改建，也沒有完成先生的宿願。”樊澤於是在鳳林山南又給孟浩然刻碑，隆重的祭奠了他的墳墓。
起初，王維路過郢州，在刺史亭畫下了孟浩然的畫像，因此叫此亭為浩然亭。鹹通（唐僖宗）年間，刺史鄭諴認為賢人的名字不能冒犯，改名為孟亭。
開元、天寶（唐玄宗年號）年間，和孟浩然齊名的王昌齡、崔顥，官位都不高。
3. 文言文：《孟浩然傳》翻譯（孟）浩然，襄陽人。
少好節義，詩工五言。隱鹿門山，即漢龐公棲隱處也。
四十遊京師，諸名士間嘗集秘省聯句，浩然曰：“微雲淡河漢，疏雨滴梧桐。”眾欽服。
張九齡、王維極稱道之。維待詔金鑾，壹旦私邀入，商較風雅，俄報玄宗臨幸，浩然錯愕，伏匿床下，維不敢隱，因奏聞。
帝喜曰：“朕素聞其人而未見也。”詔出，再拜。
帝問曰：“卿將詩來耶？“對曰：“偶不賫。”即命吟近作，誦至“不才明主棄，多病故人疏“之句，帝慨然曰：“卿不求仕，朕何嘗棄卿，奈何誣我！”因命放還南山。
註釋 好：喜歡。 節義：節操和義行。
工：擅長，善於。 鹿門山：湖北襄樊的壹座山。
龐公：東漢時的隱者，曾經隱居在鹿門山。 遊：遊歷。
稱道：贊揚。 金鑾：就是金鑾殿。
風雅：《詩經》分為風雅頌三個部分，後來人們也把詩歌稱為風雅或者雅頌。 俄：壹會兒。
幸：皇帝到某處曰幸。 床：咱們古代把坐具和臥具都可以 *** 。
這裏是坐具，大的可以並排坐幾個人。 素：向來，壹向。
再拜：拜兩次，表示尊敬。 將：拿，持。
賫：帶著。 奈何：為什麽。
譯文 孟浩然，襄陽人。年少時喜歡行俠仗義註重氣節，擅長寫作五言詩。
他隱居在鹿門山，就是漢代龐德公隱居的地方。四十歲的時候遊歷到京城長安，當時許多的名士在秘書省聚會聯句，孟浩然說“微雲淡河漢，疏雨滴梧桐”，大家（看了）都欽佩嘆服。
張九齡、王維極其稱贊他。王維待招金鑾殿時，有壹天私下邀請他進去，商討（談論）詩歌的寫作。
過了壹會兒有人報告唐玄宗來這裏了，孟浩然驚慌失措，躲到了床下面。王維不敢隱瞞，就稟報皇上。
玄宗高興地說：“我壹向聽說過這個人可是沒有見過他。”把他叫出來，孟浩然拜了兩次，玄宗問：“妳帶著詩來了嗎？”孟浩然回答說：“偶爾沒帶著。”
就命令他吟誦壹首近來寫的作品。當吟誦到“不才明主棄，多病故人疏”的句子時，玄宗慨然說：“妳自己不求做官，我何嘗拋棄妳，妳為什麽誣陷我？”就命令人把他放還回南山。
4. 孟浩然傳的翻譯和註釋原文：孟浩然，字浩然，襄州襄陽人.少好節義，喜振人患難，隱鹿門山.年四十，乃遊京師.嘗於太學賦詩，壹座嗟伏，無敢抗.張九齡、王維雅稱道之.維私邀入內署，俄而玄宗至，浩然匿床下，維以實對，帝喜曰：“朕聞其人而未見也，何懼而匿？”詔浩然出.帝問其詩，浩然再拜，自誦所為，至“不才明主棄”之句，帝曰：“卿不求仕，而朕未嘗棄卿，奈何誣我？”因放還.采訪使韓朝宗約浩然偕至京師，欲薦諸朝.會故人至，劇飲歡甚，或曰：“君與韓公有期.”浩然叱曰：“業已飲，遑恤他！”卒不赴.朝宗怒，辭行，浩然不悔也.張九齡為荊州，辟置於府，府罷.開元末，病疽背卒.後樊澤為節度使，時浩然墓庳壞，符載以箋叩澤曰：“故處士孟浩然，文質傑美，殞落歲久，門裔陵遲，丘隴頹沒，永懷若人，行路慨然.前公欲更築大墓，闔州搢紳，聞風竦動.而今外迫軍旅，內勞賓客，牽耗歲時，或有未遑.誠令好事者乘而有之，負公夙誌矣.”澤乃更為刻碑鳳林山南，封寵其墓.初，王維過郢州，畫浩然像於刺史亭，因曰浩然亭.鹹通中，刺史鄭諴謂賢者名不可斥，更署曰孟亭.開元、天寶間，同知名者王昌齡、崔顥，皆位不顯.譯文：孟浩然，字浩然，襄州襄陽（今湖北襄陽）人.少年時崇尚氣節、義氣，喜歡幫助患難的人，隱居在鹿門山.四十歲時，才遊學到京師.曾經在太學（朝廷裏的最高學府）賦詩，滿座的人都感嘆佩服，沒有敢和他比的.張九齡、王維非常欣賞他.王維私自邀請他進到內署（王維的辦公處），不久唐玄宗來了，孟浩然藏到床下，王維告訴了唐玄宗實情，皇帝高興得說：“我聽話所這個人卻沒見過，有什麽害怕還要藏起來？”下令孟浩然出來.唐玄宗詢問他的詩作，孟浩然又施禮，背誦自己的詩作，到“不才明主棄”這壹句，皇帝說：“妳不求做官，而我也未嘗拋棄妳，為什麽要誣陷我？”因此讓孟浩然回去了.采訪使（官職名）韓朝宗邀孟浩然壹起到京城，打算在朝堂上推薦他.正巧孟浩然家裏有老朋友來，喝酒非常高興，有人說：“妳與韓先生有約定.”孟浩然斥責他說：“已經喝酒了，哪有時間管他！”最終沒有赴約.韓朝宗大怒，來告別，孟浩然依然不反悔.張九齡擔任荊州刺史，把他征聘在幕府中，後來幕府撤銷了.開元（唐玄宗年號）末年，孟浩然背上長瘡而死.後來樊澤擔任節度使，當時孟浩然的墓碑毀壞了，符載寫信給樊澤說：“故隱士孟浩然，文才傑出，去世多年，後人衰落，湮沒於田野之中，大家都懷念他，行路的人到此都大發感慨.上壹任節度使打算為他改建壹座大墓，全州的搢紳，聽到消息都很興奮.如今因為對外迫於戰事，對內為賓客操勞，壹拖再拖，壹直沒有時間.就算有好事者打算改建，也沒有完成先生的宿願.”樊澤於是在鳳林山南又給孟浩然刻碑，隆重的祭奠了他的墳墓.起初，王維路過郢州，在刺史亭畫下了孟浩然的畫像，因此叫此亭為浩然亭.鹹通（唐僖宗）年間，刺史鄭諴認為賢人的名字不能冒犯，改名為孟亭.開元、天寶（唐玄宗年號）年間，和孟浩然齊名的王昌齡、崔顥，官位都不高.。
5. 新唐書 孟浩然傳 的譯文古代詩人名人錄孟浩然傳 孟浩然（689~740） 唐代詩人。
襄州襄陽（今湖北襄樊）人，世稱孟襄陽。因他未曾入仕，又稱之為孟山人。
曾隱居鹿門山。40歲時，遊長安，應進士舉不第。
曾在太學賦詩，名動公卿，壹座傾服，為之擱筆。他和王維交誼甚篤。
傳說王維曾私邀入內署，適逢玄宗至，浩然驚避床下。王維不敢隱瞞，據實奏聞，玄宗命出見。
浩然自誦其詩，至"不才明主棄"之句，玄宗不悅，說："卿不求仕，而朕未嘗棄卿，奈何誣我！"放歸襄陽。後漫遊吳越，窮極山水之勝。
開元二十二年（734），韓朝宗為襄州刺史，約孟浩然壹同到長安，為他延譽。但他不慕榮名，至期竟失約不赴，終於無成。
開元二十五年，張九齡為荊州長史，招致幕府。不久，仍返故居。
開元二十八年，王昌齡遊襄陽，訪孟浩然，相見甚歡。適浩然病疹發背，醫治將愈，因縱情宴飲，食鮮疾發逝世。
孟浩然生當盛唐，早年有用世之誌，但政治上困頓失意，以隱士終身。他是個潔身自好的人，不樂於趨承逢迎。
他耿介不隨的性格和清白高尚的情操，為同時和後世所傾慕。李白稱贊他"紅顏棄軒冕，白首臥松雲"，贊嘆說："高山安可仰，徒此揖清芬"（《贈孟浩然》）。
王士源在《孟浩然集序》裏，說他"骨貌淑清，風神散朗；救患釋紛，以立義表；灌蔬藝竹，以全高尚"。王維曾畫他的像於郢州亭子裏，題曰："浩然亭"。
後人因尊崇他，不願直呼其名，改作"孟亭"，成為當地的名勝古跡。可見他在古代詩人中的盛名。
孟浩然的壹生經歷比較簡單，他詩歌創作的題材也很狹隘。孟詩絕大部分為五言短篇，多寫山水田園和隱居的逸興以及羈旅行役的心情。
其中雖不無憤世嫉俗之詞，而更多屬於詩人的自我表現。他和王維並稱，雖遠不如王詩境界廣闊，但在藝術上有獨特的造詣。
孟詩不事雕飾，□興造思，富有超妙自得之趣，而不流於寒儉枯瘠。他善於發掘自然和生活之美，即景會心，寫出壹時真切的感受。
如《秋登萬山寄張五》、《夏日南亭懷辛大》、《過故人莊》、《春曉》、《宿建德江》、《夜歸鹿門歌》等篇，自然渾成，而意境清迥，韻致流溢。杜甫說他、"清詩句句盡堪傳"（《解悶》），又贊嘆他"賦詩何必多，往往淩鮑謝"（《遣興》）。
皮日休則稱："先生之作遇景入□，不拘奇抉異，令齷齪束人口者，涵涵然有幹霄之興，若公輸氏當巧而不巧者也。北齊美蕭愨'芙蓉露下落，楊柳月中疏'；先生則有'微雲淡河漢，疏雨滴梧桐'。
樂府美王融'日霽沙嶼明，風動甘泉濁'；先生則有'氣蒸雲夢澤，波撼嶽陽城'。謝□之詩句精者有'露濕寒塘草，月映清淮流'；先生則有'荷風送香氣，竹露滴清響'。
此與古人爭勝於毫厘也。"（《郢州孟亭記》）其抒情之作，如《歲暮歸南山》、《早寒江上有懷》、《與諸子登峴山》、《晚泊潯陽望廬山》、《萬山潭作》等篇，往往點染空靈，筆意在若有若無之間，而蘊藉深微，挹之不盡。
嚴羽以禪喻詩，謂浩然之詩"壹味妙悟而已"（《滄浪詩話·詩辨》）。清代王士□推衍嚴氏緒論，標舉"神韻說"，宗尚王孟，曾舉浩然《晚泊潯陽望廬山》壹詩作為範本，說："詩至此，色相俱空，政如羚羊掛角，無跡可求，畫家所謂逸品是也。
"（《分甘餘話》） 盛唐田園山水詩，在繼承陶、謝的基礎上，有著新的發展，形成了壹個詩派。其代表作家中以孟浩然年輩最長，開風氣之先，對當時和後世都有很大的影響。
他的詩以清曠沖淡為基調，但"沖淡中有壯逸之氣"（《唐音癸簽》引《吟譜》語）。如"氣蒸雲夢澤，波撼嶽陽城"（《望洞庭湖贈張丞相》）壹聯，與杜甫的"吳楚東南坼，乾坤日夜浮"（《登嶽陽樓》）並列，成為摹寫洞庭壯觀的名句。
清代潘德輿曾指出："襄陽詩如'東旭早光芒，浦禽已驚聒。臥聞魚浦口，橈聲暗相撥，日出氣象分，始知江湖闊'、'太虛生月暈，舟子知天風。
掛席候明發，渺漫平湖中。中流見匡阜，勢壓九江雄。
香爐初上日，瀑布噴成虹'，精力渾健，俯視壹切，正不可徒以清言目之。"（《養壹齋詩話》）然而這在孟詩中畢竟不多見，不能代表其風格的主要方面。
總的說來，孟詩內容單薄，不免窘於篇幅。蘇軾說他"韻高而才短，如造內法酒手而無材料"（陳師道《後山詩話》引），是頗為中肯的。
孟襄陽雖為唐山水詩之始作俑者，然其成就卻居王維下，何也？壹 因其才氣不殆，二因其詩意常未若王維高遠。孟浩然壹生不仕，心有不 甘，此情多發之於詩，令其詩每有寒儉處。
而王摩詰壹生出仕入仕，幾 經周折，於世情之變體味頗深，此情發之於詩，則往往意趣清遠，無跡 可尋。 雖則，孟詩亦自有其過人處。
其詩之淡遠處，既上繼陶潛余緒，又 不減王維。如"木落雁南渡，北風江上寒"、"風鳴兩岸葉，月照壹孤 舟"等句，真可謂"清空自在，淡然有余"，不愧山水詩中之佳制也。
天寶四載（745）宜城王士源輯錄孟浩然詩，得218首，其書已佚。現在通行的《孟浩然集》，收詩263首，較王本多45首，其中竄入有別人的作品。
事跡見新、舊《唐書》本傳。
6. 新唐書（孟浩然傳）求解釋1，藏：2，再壹次：3，壹起：4，之於 翻譯：孟浩然，字浩然，襄州襄陽（今湖北襄陽）人。
少年時崇尚氣節、義氣，喜歡幫助患難的人，隱居在鹿門山。四十歲時，才遊學到京師。
曾經在太學（朝廷裏的最高學府）賦詩，滿座的人都感嘆佩服，沒有敢和他比的。張九齡、王維非常欣賞他。
王維私自邀請他進到內署（王維的辦公處），不久唐玄宗來了，孟浩然藏到床下，王維告訴了唐玄宗實情，皇帝高興得說：“我聽話所這個人卻沒見過，有什麽害怕還要藏起來？”下令孟浩然出來。唐玄宗詢問他的詩作，孟浩然又施禮，背誦自己的詩作，到“不才明主棄”這壹句，皇帝說：“妳不求做官，而我也未嘗拋棄妳，為什麽要誣陷我？”因此讓孟浩然回去了。
采訪使（官職名）韓朝宗邀孟浩然壹起到京城，打算在朝堂上推薦他。正巧孟浩然家裏有老朋友來，喝酒非常高興，有人說：“妳與韓先生有約定。”
孟浩然斥責他說：“已經喝酒了，哪有時間管他！”最終沒有赴約。韓朝宗大怒，來告別，孟浩然依然不反悔。
張九齡擔任荊州刺史，把他征聘在幕府中，後來幕府撤銷了。開元（唐玄宗年號）末年，孟浩然背上長瘡而死。
7. 新唐書·孟浩然傳的原文孟浩然，字浩然，襄州襄陽人。
少好節義，喜振人患難，隱鹿門山。年四十，乃遊京師。
嘗於太學賦詩，壹座嗟伏，無敢抗。張九齡、王維雅稱道之。
維私邀入內署，俄而玄宗至，浩然匿床下，維以實對，帝喜曰：“朕聞其人而未見也，何懼而匿？”詔浩然出。帝問其詩，浩然再拜，自誦所為，至“不才明主棄”之句，帝曰：“卿不求仕，而朕未嘗棄卿，奈何誣我？”因放還。
采訪使韓朝宗約浩然偕至京師，欲薦諸朝。會故人至，劇飲歡甚。
或曰：“君與韓公有期。”浩然叱曰：“業已飲，遑恤他！”卒不赴。
朝宗怒，辭行，浩然不悔也。張九齡為荊州，辟置於府，府罷。
開元末，病疽背卒。
8. 孟浩然傳的翻譯和註釋《孟浩然傳》翻譯： 孟浩然，字浩然，襄州襄陽（今湖北襄陽）人。
少年時崇尚氣節、義氣，喜歡幫助患難的人，隱居在鹿門山，四十歲時，才遊學到京師。曾經在太學（朝廷裏的最高學府）賦詩，滿座的人都感嘆佩服，沒有敢和他比的.張九齡、王維非常欣賞他。
王維私自邀請他進到內署（王維的辦公處），不久唐玄宗來了，孟浩然藏到床下，王維告訴了唐玄宗實情，皇帝高興得說：“我聽話所這個人卻沒見過，有什麽害怕還要藏起來？”下令孟浩然出來。 唐玄宗詢問他的詩作，孟浩然又施禮，背誦自己的詩作，到“不才明主棄”這壹句，皇帝說：“妳不求做官，而我也未嘗拋棄妳，為什麽要誣陷我？”因此讓孟浩然回去了。
采訪使（官職名）韓朝宗邀孟浩然壹起到京城，打算在朝堂上推薦他.正巧孟浩然家裏有老朋友來，喝酒非常高興，有人說：“妳與韓先生有約定。”孟浩然斥責他說：“已經喝酒了，哪有時間管他！”最終沒有赴約。
韓朝宗大怒，來告別，孟浩然依然不反悔。張九齡擔任荊州刺史，把他征聘在幕府中，後來幕府撤銷了。
開元（唐玄宗年號）末年，孟浩然背上長瘡而死。 後來樊澤擔任節度使，當時孟浩然的墓碑毀壞了，符載寫信給樊澤說：“故隱士孟浩然，文才傑出，去世多年，後人衰落，湮沒於田野之中，大家都懷念他，行路的人到此都大發感慨。
上壹任節度使打算為他改建壹座大墓，全州的搢紳，聽到消息都很興奮。 如今因為對外迫於戰事，對內為賓客操勞，壹拖再拖，壹直沒有時間。
就算有好事者打算改建，也沒有完成先生的宿願。”樊澤於是在鳳林山南又給孟浩然刻碑，隆重的祭奠了他的墳墓。
起初，王維路過郢州，在刺史亭畫下了孟浩然的畫像，因此叫此亭為浩然亭。鹹通（唐僖宗）年間，刺史鄭諴認為賢人的名字不能冒犯，改名為孟亭。
開元、天寶（唐玄宗年號）年間，和孟浩然齊名的王昌齡、崔顥，官位都不高。 《孟浩然傳》註釋： 1、少：少年時。
2、節義：義氣。 3、振：救濟，幫助。
4、伏：佩服。 5、俄而：不久。
6、懼：害怕。 7、再：第二次。
8、因：因此會：恰逢何懼而匿：藏。 9、浩然再拜：第二次、下壹次采訪使韓朝宗約浩然偕至京師：壹起。
10、欲薦諸朝：之於。 《孟浩然傳》原文：孟浩然，字浩然，襄州襄陽人。
少好節義，喜振人患難，隱鹿門山。年四十，乃遊京師，嘗於太學賦詩，壹座嗟伏，無敢抗。
張九齡、王維雅稱道之。 維私邀入內署，俄而玄宗至，浩然匿床下，維以實對，帝喜曰：“朕聞其人而未見也，何懼而匿？”詔浩然出。
帝問其詩，浩然再拜，自誦所為，至“不才明主棄”之句，帝曰：“卿不求仕，而朕未嘗棄卿，奈何誣我？”因放還。采訪使韓朝宗約浩然偕至京師，欲薦諸朝。
會故人至，劇飲歡甚，或曰：“君與韓公有期。”浩然叱曰：“業已飲，遑恤他！”卒不赴。
朝宗怒，辭行，浩然不悔也。張九齡為荊州，辟置於府，府罷。
開元末，病疽背卒。 後樊澤為節度使，時浩然墓庳壞，符載以箋叩澤曰：“故處士孟浩然，文質傑美，殞落歲久，門裔陵遲，丘隴頹沒，永懷若人，行路慨然。
前公欲更築大墓，闔州搢紳，聞風竦動。而今外迫軍旅，內勞賓客，牽耗歲時，或有未遑。
誠令好事者乘而有之，負公夙誌矣。”澤乃更為刻碑鳳林山南，封寵其墓。
初，王維過郢州，畫浩然像於刺史亭，因曰浩然亭。鹹通中，刺史鄭諴謂賢者名不可斥，更署曰孟亭。
開元、天寶間，同知名者王昌齡、崔顥，皆位不顯。
擴展資料：
通過該書衍生了許多作品，代表的有：明代毛晉刻本名《孟襄陽集》，亦三卷，編次與宋本不同；明代顧道洪刻本有補遺壹卷，並附《襄陽外編》壹卷； 《四部叢刊》影印明刻四卷本；明張遜業刊二卷本，楊壹統刊壹卷本等。1975年臺北學生書局出版遊信利《孟浩然集箋註》。
1988年巴蜀書社出版李景白《孟浩然詩集校註》。1998年人民文學出版社出版徐鵬《孟浩然集校註》。
2000年上海古籍出版社出版佟培基《孟浩然詩集箋註》。 李白對孟浩然的評價 孟浩然與李白交遊，玄宗征李入翰林，孟以故人之分，有彈冠之望，久無消息，乃入京謁之。
壹日玄宗召李入對，因從容說及孟浩然。李奏曰：“臣故人也，見（現）在臣私第。”
上急召賜對，俾口進佳句。 孟浩然誦詩曰：“北闕休上書，南山歸敝廬。
不才明主棄，多病故人疏。”上意不悅，乃曰：“未曾見浩然進書，朝廷退黜。
何不雲：氣蒸雲夢澤，波動嶽陽城？緣是不降恩，終於布衣而已。 王維對孟浩然的評價 襄陽詩人孟浩然，開元中頗為王右丞所知。
句有“微雲淡河漢，疏雨滴梧桐”者。右丞吟詠之，常擊節不已。
維待詔金鑾殿，壹旦，召之商風雅，忽聞上幸維所，浩然錯愕伏床下，維不敢隱，因之奏聞。 上欣然曰：“朕素聞其人。”
因得詔見。上曰：“卿將得詩來耶？”浩然奏聞：“臣偶不賫所業。”
上即命吟。浩然奏詔，拜舞念詩曰：“北闕休上書，南山歸敝廬。
不才明主棄，多病故人疏。”上聞之撫然曰：“朕未曾棄人，自是卿不求進，奈何反有此作！”因命放歸南山，。
9. 孟浩然字浩然古文孟浩然（689—740），名浩，字浩然，號孟山人，襄州襄陽（現湖北襄陽）人，世稱孟襄陽。因他未曾入仕，又稱之為孟山人，是唐代著名的山水田園派詩人。
孟浩然生當盛唐，早年有誌用世，在仕途困頓、痛苦失望後，尚能自重，不媚俗世，以隱士終身。曾隱居鹿門山。40歲時，遊長安，應進士舉不第。曾在太學賦詩，名動公卿，壹座傾服，為之擱筆。開元二十五年張九齡招致幕府，後隱居。孟詩絕大部分為五言短篇，多寫山水田園和隱居的逸興以及羈旅行役的心情。其中雖不無憤世嫉俗之詞，而更多屬於詩人的自我表現。
孟浩然的詩雖不如王維詩境界廣闊，但在藝術上有獨特的造詣，故後人把孟浩然與王維並稱為“王孟”，有《孟浩然集》三卷傳世。[1]
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