(1)公、寬、信、民、惠。禮而不辱，恕而流行，信而體貼，敏而有功，利而足以使人。
(2)信近義，言可復。禮貌比羞恥更接近禮貌。因為不失去親人，還可以住在裏面。
(3)死是有事，空是有事，有利可圖，約泰難恒。
(4)君子不重則不驕；學習不紮實。主信實。沒有朋友的人比自己還糟糕。如果妳通過了，不要害怕改變。
(5)有三個得益的朋友，也有三個吃虧的朋友。朋友直爽，朋友原諒，朋友多聽，有益。朋友交朋友，友善柔軟，朋友也會毀了，損害了。
(6)弟子，入則孝，出則誠而信，與人為善。有余力的話就去學文學。
(7)夏紫說:‘君子信而為民，不信則私；信而後諫，不信則以為謗。
(8)西安鹹宜se；父母能做到最好；為人君子，可以通其身；交朋友，說話算數。雖然沒學過，但我會稱之為學習。
(9)能做五件事，是世界的內核。”“請問吧。"曰:"公、寬、信、民、惠。禮而不辱，恕而流行，信而體貼，敏而有功，利而足以使人。
(10)說話算數，做自己想做的事。真是個小人！壓制也可以第二次。
(11)不信的人，不知道自己能做什麽。為什麽大車跑不掉，小車跑不掉？
(12)知之為知，不知為不知，知之為也。
(13)主信，動義，敬德。愛欲生，惡欲死。想生又想死，令人困惑。誠意不豐富，也不壹樣。
(14)沒有信仰的人不知道自己能做什麽。沒有大車，沒有小車，怎麽行？
(15)君子信任自己的子民，如果不信任，就認為自己自私。信而後諫，不信則以為謗。
(16)沒有信仰的人不知道自己能做什麽。大車沒辦法走，小車也沒辦法走。
(17)壹國千回，敬事而信，省錢而愛人，使人及時。
(18)君子不重則不驕；學習不紮實。主信實。沒有朋友的人比自己還糟糕。亡羊補牢，猶未為晚。
(19)言必信，行必敬。雖然是相當贊的狀態，但是妳可以做到。言不忠實，行不恭敬，雖在狀態，是真的嗎？如果妳站著，妳會看到妳參與到前面，如果妳在遠處，妳會看到妳靠在天平上，然後妳會做到。
(20)子教導四樣東西:文字、行動、忠誠和信念。
(21)弟子，入則孝，出則誠而信，與人為善。有余力的話就去學文學。
(22)人的壹生是直的，人的壹生是幸運自由的。
(23)壹天三次探視自己:是不是對別人不忠？交朋友不相信？妳能傳壹下嗎？
(24)忠誠、遷徙、尊重道德。愛欲生，惡欲死。想生又想死，令人困惑。誠信沒有富有，只有不同。
(25)沒有信仰的人不知道自己能做什麽。為什麽大車跑不掉，小車跑不掉？
(26)信近義，言可復；禮近於禮，遠於恥；因為不失去親人，還可以住在裏面。
(27)忠誠、遷徙、尊重道德。愛欲生，惡欲死。想生又想死，令人困惑。
2.《論語1》中有哪些關於誠信的說法？子曰:“人不信，而不知所能。沒有大車，有五輛大車。怎麽可能呢？”——摘自先秦孔子《論語·為政》
白話文解讀:孔子說:“真不知道壹個人不講究信譽會幹出什麽事來。”就像大車的橫桿兩端都沒有活鑰匙，車的橫桿兩端都沒有按鈕，妳怎麽會開車？"
2，信近義，言可答。——摘自先秦孔子《論語學》
白話文解讀:如果妳信守的諾言符合義，那麽妳說的話就能兌現。
3，言必信，行必果，我是小人。——摘自先秦孔子《論語·魯茲》
白話文解讀:說話要算數，做事要有結果。這是不是壹個淺薄頑固的小人？也許又可以算是壹等出租車了。
4.孔子教四件事:文、行、忠、信。——摘自先秦孔子《論語》。
白話文解讀:孔子教給學生四樣東西:文化知識，學以致用的行動，忠誠守信。
5、張子要求崇德據理力爭。子曰:“王忠心動於義，崇德。——摘自先秦孔子《論語·顏淵》。
白話文解讀:張子問孔子如何提高道德修養，明辨是非。孔子說:以誠為主，行動永遠遵循道德，可以提高他的品德。
3.《論語》中關於誠信的說法“人不信，不知其所以然。
沒有大車，沒有小車，怎麽行？”(《論語·治政》)子教四事:文、行、忠、信。”(《論語》)“人之壹生也直，無知之壹生也幸。
"(《論語·雍也》)“為物而死，為物而空，為泰而約，難恒也。”(《論語》)“崇信，移義，崇德。
愛欲生，惡欲死。想生又想死，令人困惑。
”(《論語·顏淵》)“君子不重則不驕；學習不紮實。主信實。
沒有朋友的人比自己還糟糕。亡羊補牢，猶未為晚。
"(《論語·學》)信近義，言可復；禮近於禮，遠於恥；因為不失去親人，還可以住在裏面。”(《論語·學而》)“壹個學了幾千年，敬事而信，節財而愛人的國家，才能使人民與時俱進。
”(《論語·學而》)“夏紫說:‘君子信而後為其民努力，而不信則以為己也；先信後諫，不信則以為謗。”(《論語·張子》)“妳要言而有信，做妳想做的事，妳卻是個小人！”(《論語·魯茲》)。
4.《論語》中關於誠信的陳述“信”字先後出現了38次。
除了少數“信”字，大部分都是真心話。至於“誠實、信用”或“信任、信賴”，這兩個含義是從兩個相互聯系的角度來闡述的:壹是從主體(即行為發送者)的角度來說，要誠實守信，如:“交朋友，要守信。”(《學記》)“人不相信，不知道自己能做什麽。”
第二，從對象(即行為接受者)的角度，要相信別人，相信人，如:“我從別人開始，我聽了我說的，信了我做的；今天，我也是壹個人，聽其言，觀其行。”(《公冶長》)再如:“老有所安，友有所信，少有人懷。”
(公冶長)這兩個意思是相輔相成的:前壹個意思是後壹個意思的前提和基礎，即只有信守承諾，才能獲得他人的信任；後壹種意思是前壹種意思的目的，即為了讓別人信任自己，自己必須誠實守信。說到底是誠信道德問題，也就是信仰思想問題。
5.論語中關於誠信的陳述。曾子韜說:“我壹天會救自己三次:妳對別人不忠嗎？”交朋友不相信？學不會嗎？曾子說，“我每天都會反思自己很多次:難道我沒有為別人盡力嗎？對待朋友是不是不誠實守信？老師教的課不是經常復習嗎？"第二，孔子說:"壹個歷盡千辛萬苦，敬事而信，省錢而愛人的國家，這樣人民才能騰出時間。"
孔子說:“治理壹個大國，要認真處理政事，講究信用，節約開支，愛護官員，根據農忙的時間，合理利用人民的資源。”第三，孔子說:“弟子，進則孝，出則誠而信，愛眾而仁。
有余力的話就去學文學。子曰:“幼徒在家孝父母，出門敬兄弟，言慎守信，愛人近仁人。
這樣做了，還有余力，用來學習文化經典。第四，夏紫說，“賢者變色；父母能做到最好；為人君子，可以通其身；交朋友，說話算數。
雖然沒學過，但我會稱之為學習。夏紫說:“當妳對待妳的妻子時，妳可以看重她的性格而不是她的外表。”:服務父母，能做到最好；侍奉君主，獻出生命；與朋友交往，言出必行。
雖然(這樣的人)說他沒學過，但我必須說他學過。5.子曰:“君子不重則不驕；學習不紮實。
主信實。沒有朋友的人比自己還糟糕。
如果妳通過了，不要害怕改變。子曰:“君子不莊重，則無威嚴；如果妳從事學習，妳的學習就不會鞏固。
忠信應作為主導思想。不要和與妳不同的人做朋友。
如果妳犯了錯誤，妳不應該害怕改正錯誤。6.壹個孔子說:“信近義，言可復。
禮貌比羞恥更接近禮貌。因為不失去親人，還可以住在裏面。"
壹個兒子說:“只有當壹個承諾符合正義的原則時，它才能被實踐。尊重符合禮貌原則，這樣才能避免羞辱。
依靠自己的親人，妳才會可靠。”——以上摘自《學記·寫作》七、孔子說:“沒有信仰的人，不知道自己能做什麽。
為什麽大車跑不掉，小車跑不掉？”——《為政》(譯文)孔子說:“壹個人不守信，不知其為人如何！(就好像)沒有大車和小車，小車怎麽走？“八、聖子教四樣東西:文學、行動、忠誠和信仰。-
九、張子要求崇德分清混淆。子曰:“主信，動義，崇德。
愛欲生，惡欲死。想生又想死，令人困惑。
真誠沒有豐富，只有不同。”——《顏淵》(譯)張子問如何提高道德和識別混亂。
孔子說:“講究信義，遵守道德，才能提高道德。”如果妳愛壹個人，妳希望他活著；如果妳恨他，妳希望他死。
我希望他活著，也希望他死去，所以很混亂。(《詩經》說:)‘我肯定不會因此得到什麽好處，只會得到相反的結果。
10.子曰:“言必守，行必有果。真是個小人！打壓也可以第二次。”
——魯茲篇孔子說:“言必行，行必果。這是個倔強的小男人！但也可以再算壹等出租車。”
Xi。張子詢問了生產線的情況。子曰:“言必信，行必敬。雖然妳是個好國家，但妳可以做到。
言不忠實，行不恭敬，雖在狀態，是真的嗎？如果妳站著，妳會看到妳參與到前面，如果妳在遠處，妳會看到妳靠在天平上，然後妳會做到。“張書紳。
——《衛靈公》(譯)張子問如何使它起作用。孔子說:“如果妳真誠地說話，信守諾言，善良而謹慎地做事，即使在落後和野蠻的國家也是如此。”。
如果妳說話不算話，說話不算話，做事不厚道，不謹慎，即使在家鄉也行得通嗎？當妳站著的時候，妳似乎看到了忠誠和尊重這兩個詞在妳面前。坐公交的時候，妳仿佛看到這些字刻在豎井的橫木上，這樣它在哪裏都管用。”張在自己的腰帶上寫下了這幾個字。
十二、孔子說:“得者三友，失者三友。朋友直爽，朋友原諒，朋友多聽，有益。
朋友交朋友，友善柔軟，朋友也會毀了，損害了。”——《嵇篇》(譯)孔子說:“三友有益，三友有害。
與誠實的人、信守諾言的人、懂得很多的人交朋友是有益的。和拍馬屁的人，表面友好的人，花言巧語的人交朋友是有害的。"
十三、子張文仁在孔子。子曰:“能為天下五事，乃仁者也。”
“不好意思。”曰:“公、寬、信、民、惠。
禮而不辱，恕而流行，信而體貼，敏而有功，利而足以使人。”——《》張(譯)問孔子，如何為善。
子曰:“能施五德於天下，謂之仁。”張子說:“哪五個？”
子曰:“尊、厚、信、勤、善。”。尊重不會招來侮辱，慷慨會贏得大家的支持，忠厚會得到別人的任用，勤奮會有成就，善良足以指揮人。"
6.《論語》中關於誠信的說法“人不信，不知其所以然。
沒有大車，沒有小車，怎麽行？”(《論語·治政》)子教四事:文、行、忠、信。”(《論語》)“人之壹生也直，無知之壹生也幸。
"(《論語·雍也》)“為物而死，為物而空，為泰而約，難恒也。”(《論語》)“崇信，移義，崇德。
愛欲生，惡欲死。想生又想死，令人困惑。
”(《論語·顏淵》)“君子不重則不驕；學習不紮實。主信實。
沒有朋友的人比自己還糟糕。亡羊補牢，猶未為晚。
"(《論語·學》)信近義，言可復；禮近於禮，遠於恥；因為不失去親人，還可以住在裏面。”(《論語·學而》)“壹個學了幾千年，敬事而信，節財而愛人的國家，才能使人民與時俱進。
”(《論語·學而》)“夏紫說:‘君子信而後為其民努力，而不信則以為自私；先信後諫，不信則以為謗。”(《論語·張子》)“妳要言而有信，做妳想做的事，妳卻是個小人！”(《論語·魯茲》)。
7.《論語》中關於誠信的表述是這樣說的，“人沒有信仰，卻不知道自己能做什麽。
沒有大車，沒有小車，怎麽行？”(《論語·治政》)子教四事:文、行、忠、信。”(《論語》)“人之壹生也直，無知之壹生也幸。
"(《論語·雍也》)“為物而死，為物而空，為泰而約，難恒也。”(《論語》)“崇信，移義，崇德。
愛欲生，惡欲死。想生又想死，令人困惑。
”(《論語·顏淵》)“君子不重則不驕；學習不紮實。主信實。
沒有朋友的人比自己還糟糕。亡羊補牢，猶未為晚。
"(《論語·學》)信近義，言可復；禮近於禮，遠於恥；因為不失去親人，還可以住在裏面。”(《論語·學而》)“壹個學了幾千年，敬事而信，節財而愛人的國家，才能使人民與時俱進。
”(《論語·學而》)“夏紫說:‘君子信而後為其民努力，而不信則以為自私；先信後諫，不信則以為謗。”(《論語·張子》)“妳要言而有信，做妳想做的事，妳卻是個小人！”(《論語·魯茲》)。
8.《論語》中關於誠信的名言警句是1。沒有信仰的人不知道自己能做什麽——孔子說的善變，做的善變，致力於利益。如果有，那就可以用小人來形容了——荀子信奉五行之地，沒有地位，沒有功名，而水和金木都是活人。
——朱如果有人關心天地，忠誠就是衣服，信任就是襯裙。——陸兆禧妳必須對別人誠實，別人才會對妳誠實。——李嘉誠創業不像讀書。壹天可以活很多年，必須走壹步看壹步。
——周金鳳尋寶，品味雖貴，必不敢減物力；講堂名氣大，雖然復雜，但也不會敢省力。——在《同仁堂》中，沒有人看到修的完整，是有意知道的。
企業要想持續經營，首先要得到社會和用戶的認可。企業對用戶永遠真誠，用戶和社會才能回報企業，企業才能向前發展——張瑞敏永遠真誠——海爾著名廣告詞信用是現代社會不可或缺的個人無形資產。
誠信的約束不僅來自外界，更來自我們的自律心態和自身的道德力量。——何誌勇步入社會後，我們深刻感受到了信用危機的嚴重性和危害性。
但是抱怨是沒有用的，更不用說等待了。重建社會信用必須依靠大家的努力，從現在做起，從自己做起。
——郭輝壹點壹滴都與節操有關。壹件小事，壹次不經意的失信，都可能毀了我們壹生的名聲。林品牌蘊含著公司多年積累的誠信信譽，是壹筆巨大的無形資產——英商二。