孟子(公元前372-公元前289)，名柯，本名，山東鄒城人，孔子孫子的弟子。中國古代戰國時期的思想家、教育家、散文家、政治家，是儒家的著名代表人物之壹。
孟子的祖先是時，是魯國的貴族，後來家道敗落，從魯國遷到鄒(今山東鄒城東南)。他三歲時失去了父親，孟母把他撫養成人。孟子小時候，母親為了給他壹個好的學習環境，搬了三次家。後來人們稱之為孟母三大運動。孟母的教子非常嚴格，他的“遷子教子”和“斷織布機”成為千古美談。在聖紫晶有壹句諺語“孟母過去常常選擇壹個鄰居”。
孟子生活的時代，百家爭鳴，“楊朱之言盛行於世”。孟子站在儒家的立場上對其進行了激烈的批判。孟子繼承和發展了孔子的思想，提出了完整的思想體系。
孟子走遍了，包括林、金、宋、薛、陸、滕、梁，宣揚他的“仁政”、“王道”思想。但由於當時諸侯國忙於戰爭，他的仁政學說被認為是“迂回而廣於物”，幾乎沒有人采納他的治國思想。他回國與弟子講學著書，寫了7篇《孟子》。孟子維護和發展了儒家思想，提出了“仁政”、“性善”的學說，堅持“以人為本”。他的思想對後世影響很大。但是他的地位在宋朝以前並不是很高。自韓愈《原道》將孟子列為先秦儒家中唯壹繼承孔子“道統”的人物後，出現了壹場孟子的“提升運動”，孟子的地位逐漸提高。他的理論對宋朝影響很大。宋神宗北部熙寧四年(1071)，孟子第壹次被列為科舉考試科目之壹，後被提升為儒家經典。南宋朱將其與《論語》、《大學》、《中庸》合為四書。從元朝到順元年(1330)，孟子被封為“亞聖公”，後被稱為“亞聖公”，地位僅次於孔子。他的思想和孔子的思想合稱為“孔孟之道”。
我遊說過梁、和，但他們都沒有受到重視。晚年著書立說，教導弟子，其中《孟子》七篇，充分發揮了孔子的仁義思想。死後葬在家鄉。北宋景祐四年(公元1037年)，孔子第45代孫孔道輔任兗州周知時，在山東鄒縣東北的四季山西麓發現了孟子墓，並在此建廟祭祀。元豐七年(公元1084年)，朝廷又賜30萬元，用於修建更多的陵墓和寺廟，購買祭祀用的田地。宣和三年(公元1121)，廟遷至鄒縣南關。到了元代，孟子被封為鄒國雅的聖人，此後孟廟、孟母墓不斷修建擴建。現存建築是清朝康熙地震後重建的。有七堂五院，占地60余畝。廟裏有350多塊石碑。著名的碑刻有元代的《秦隸校醫山碑》和唐代歐陽詢的《蘇玉華墓誌銘》。廟裏的古樹郁郁蔥蔥。墓場在康熙時期也發展到占地近6000畝，稱為“夢林”。有五個享樂廳，後面是孟子墓。孟廟旁邊還有孟府，也叫雅聖府。它是宋代宣和遷廟後所建，明代形成相當規模。還有四個四合院和116個大廳。地處東亞季風氣候區，屬暖溫帶季風氣候，四季分明。夏季偏南，受熱帶海洋氣團或變性熱帶海洋氣團影響，高溫多雨天氣；冬天
孟母林多北風多，受極地大陸氣團影響，天氣晴冷；春秋兩季是大氣環流調整期，春季易幹旱多風，恢復較快；秋天天氣涼爽，但有時下雨。光能資源豐富，是濟寧氣候的壹大特點。濟寧年平均氣溫13.3℃-14.1℃，平均無霜期199天。年平均降水量約為597-820毫米。產於鄒城市古路口鄉曹寺村。元豐核桃的果實是橢圓形的，有外觀。
元豐核桃光滑，大小均勻。壹手可破殼，果隔小而薄，仁飽滿，可取仁或半仁，出仁率55%，營養價值高。鄒城市闞莊鎮人民政府，被譽為土豆、生姜、大蔥之鄉，是生產無公害蔬菜的專業鎮。生產七鮮寶牌蔬菜50余種，占地面積5萬余畝，年產各類蔬菜654.38+0.5萬噸，形成了三辣(蔥、姜、蒜)兩薯(土豆、芋頭)壹韭菜的生產格局。