在學習、工作、生活中，大家都經常接觸到作文吧，作文是人們以書面形式表情達意的言語活動。怎麽寫作文才能避免踩雷呢？下面是我收集整理的古典之美作文，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
古典之美作文1古典的美麗，怎樣才能夠用言語表達呢？
冷雨敲窗的深夜，壹盞殘燈，煮字療饑。翻開壹本古老的線裝書，茶香在唇齒間遊弋，壹不小心妳就跌入了壹個美的世界。美，是“壯士饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血”的那種豪壯；美，是“牧童歸去橫牛背，短笛無腔信口吹”的那種悠閑；美，是“簾卷西風，人比黃花瘦”的那種婉約。徜徉於唐風宋韻，醉心於漢賦元曲，美便悄然從心底漫溢而出。
初秋的黃昏，微醺的斜陽將沈未沈，樹影篩出的陽光順著薄紗窗簾傾瀉而下，微風吹拂送來野花悠悠的香氣。推開臨水而居的窗，群山的剪影在逆光中顯得更加清晰。遠處古寺檐角下的風鈴，在微風中輕輕搖晃著……
信步而行，田埂邊開著雛菊，牧童拾起散落的吆喝，壹擡手，甩成了壹道柔軟的鞭痕，小牛犢不甘願地踏上了歸程。不用捕捉，美就從心底裏冒出來了，且壹首《野望》便在心裏淺吟低唱了：“樹樹皆秋色，山山落余暉。”此情此境，豈不美哉？
抑或是在淺秋的夜裏，殘月如刀，輾轉反側時翻古籍以入眠：“無言獨上西樓，月如鉤。寂寞梧桐深院鎖清秋。”我邊想，千年之前的壹個深夜，南唐雕欄玉砌的宮苑裏，被俘的李煜披頭散發坐在冰冷的囚牢裏。月光透過壹方小小的窗戶灑在地面上。他站起身，南望故國，是山，也只有山。不見舊時樓臺宮闕，煙花歌舞。突兀的只是蜃景，眨眼間，就灰飛煙滅。昏庸的國君，傑出的詞家，亂世中的美，更多了壹份淒涼。
在悠悠古韻間，我的思緒隨意地飄揚。賞“大漠孤煙直，長河落日圓”的迷人勝景，感“秋月不散霜飛晚，留得枯荷聽雨聲”的蕭瑟孤寂。品“沈舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春”的不屈不撓，嘆“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的浩然正氣。在如豆燈光下讀綿綿愛情，於煙波湖畔看漁歌唱晚。美，可以隨時隨地，美，無處不在。
新時代的崛起讓我們加快了步伐，忽略了不可或缺的美。不妨慢下腳步，讓逼仄的生活充滿美的滋潤！
古典之美，並非詞藻雕琢的華麗，而是意境之美，意韻之美。品讀經典，如飲陳年佳釀，愈品愈醇，爽爽然清香盈懷。
古典之美作文2中華民族上下五千年的`歷史中，美是少不了的。也許美就是商朝人民用壹生心血鑄造的大鼎；也許美就是唐朝人民至愛的瓷器；也許美就是明朝書法家董其昌的書法。無論怎樣，這美就如壹座大樓賞也賞不完，看也看不盡。
縱閱中華五千年的歷史，發現從古至今，中華民族的人們都喜歡器皿，既便是沒有這種造瓷技術的王朝，也要用石頭或青銅作壹個。到了唐代瓷器已經出現，到了宋代又有許多種類。江南地區的制瓷業超出常人想象的發達。到了清朝，乾隆時期，宮廷中的瓷器，恐怕已經不計其數了。就連人們用的碗都多數是用瓷做出的。聽說山西也曾出土過乾隆時的瓷碗。做工精細，形狀優美，很是令人拍手叫好。
看完瓷器就來聯想壹下身邊的飾物――玉。玉在商朝就已經出現，只不過是石頭打磨後的，並沒有經過嚴格加工。但在春秋戰國時，秦國與趙國要和氏璧的事情，早已赫赫有名。這和氏璧從此也變得格外充滿神秘色彩。在唐朝這個繁榮昌盛的時期，身上的玉器是少不了的。玉佩、玉簪都是種類齊全，還有玉手鐲更是象征著富貴。到了明清時期玉已經有很多了。玉佩、玉牌層出不窮，都已經做工精細，經過層層打磨。做出的玉光潤、亮澤，如行雲流水壹般，讓人喜愛。
接著就是古代的書畫，毛筆在秦朝就已經出現，秦朝大將蒙恬，發明了毛筆而紙到東漢也已經普及於人群。東晉大書法家王羲之所寫的《蘭亭序》行雲流水，流暢自如被譽為“天下第壹行書”，而顏真卿的《祭侄文稿》是“天下第二行書”，他自成壹派的書體令人感嘆。而明朝董其昌的書法吸取顏趙之精華，自創壹體，也是地位顯赫。
自古以來，中華民族的許多事物都充滿了美，每壹份美都各有不同，都具有壹定的代表性。這種古典之美，是我們要學習的，因為在這美的背後，又有多少不為人知的苦難，要向他們學習這種勇敢面對的精神。