郝壹默
在人人追求“進步”的激進年代，多數人沈浸在將傳統壹股腦扔進“歷史的垃圾桶”的豪邁中，為了更光明的明天，他們可以對昨天毫無眷戀，甚至全部拋棄。
錢穆是少數對舊世界鐘情的頑固派，他做出了與主流知識分子截然不同的選擇。
錢穆自學成才，36歲發表《劉向歆父子年譜》和《先秦諸子系年》，“基本上解決了學術界長期聚訟的公案。”
他在鄉間當了18年小學、中學老師，然後走向大學講臺。推薦他的人是顧頡剛。
作為中國學術界鼎鼎大名的人物，顧頡剛與錢穆素昧平生，但讀過他的作品後，對其史學功底大加贊賞：“君似不宜長在中學中教國文，宜去大學中教歷史。”
1930年，因為顧頡剛的鼎力相薦，錢穆進入燕京大學，校長司徒雷登為他把“M”樓改為“穆樓”。之後，顧頡剛又把錢穆推薦給了北大文學院院長胡適：“我想，他如到北大，則我即可不來，因為我所能教之功課他無不能教也。”後來，錢穆成為北大最叫座的教授之壹，與胡適並稱“北胡南錢”。
錢穆所處的年代，西學東來，勢不可擋，儒家被認為是“弱國愚民”的根源，國學漸漸失寵。中國人出現了嚴重的認同危機。
臺灣學者胡昌智曾對這種認同危機做過形象的說明：金庸小說《射雕英雄傳》裏，有壹次歐陽鋒忽然忘了自己是誰，像得失心瘋壹樣，把石壁上的影子當做敵人來打。
近代中國的歷史文化與這段故事有相似之處，而不同在於，人們不是忘了自己是誰，而是想去忘掉自己是誰。
面對洶湧而至的新思想，錢穆堅持不為時代潮流裹挾而去，他選擇在古籍世界裏尋找另壹個世界。他始終相信，沒有什麽比歷史更能寄托中國人的智慧與情感。他寫了《國史大綱》，他說：“我把書都寫好放在那裏，將來壹定有用。”
在《國史大綱》的開篇，錢穆對讀者提出了四項對待國史的殷切期待，其中重要的壹條就是對本國歷史要持有壹種“溫情與敬意”，而對歷史的“溫情與敬意”，讓錢穆成為20世紀中國史學家中最具中國情懷的壹位，他的學生余英時說，錢穆的壹生，是“為故國招魂”的壹生。
“做壹個現代中國的士”，是錢穆的理想和誌業所在。
他曾經以“士不可以不弘毅，任重而道遠”為講題，以王安石、司馬光為例，闡述弘“道”的知識分子在歷史中的重要作用，由此得出結論：“士是中國社會的中心，應該有最高的人生理想，應該能負起民族國家最大的責任。更重要的，是在他們的內心修養上，應能有壹副宗教精神。”
錢穆認為，今天的中國知識分子，只接受了西方的權利觀念，沒有接受他們的宗教精神，只講個人權利，不講仁愛與犧牲。
避居香港後，錢穆赤手空拳創辦了新亞書院，它是香港中文大學的前身。
在租來的僅有的4間教室裏，錢穆想努力保存中國文化的氣韻。
“新亞”之名由錢穆所起，他希望借此提倡“新亞洲”，為在香港的中國人爭取稍微光明的未來。
新亞書院成為20世紀後半葉中國教育的奇跡之壹。而辦學的16年，是錢穆“生平最忙碌之十六年”。之後，錢穆到臺灣“謀建壹家，以求終老”，得到了蔣氏父子的禮遇，蔣介石為他建造了素書樓，蔣經國則聘請他為“總統府”資政，在錢穆之前，沒有學者出任過此職。
晚年的錢穆依然堅持在素書樓傳道授業。有壹次，他在家中為學生講課時突然說：“其實我授課的目的並不是教學生，而是要招義勇兵，看看有沒有人自願犧牲要為中國文化獻身！”
但是在“現代”的沖擊下，“傳統”早已無招架之力，錢穆所贊美的那個“禮”的世界早已崩潰。這讓錢穆的學術生涯走得格外寂寞，他期待國人對歷史拿出溫情的訴求，卻無法獲得商業市場的認同。
錢穆生前曾對妻子說：“自古以來的學人很少有及身而見開花結果的。在今天講文化思想，似乎不像科學家的發明，不論別人懂與不懂，即可獲得舉世崇拜，因為科學有壹個公認的外在價值，而講文化思想只有靠自己具有壹份信心來支持自己向前，靜待時間的考驗，故其結果往往要在身後。”錢穆始終認為，中國人對中國文化失去信心是中國文化的最大危機，學校偏重自然科學，崇洋蔑己，更是中國文化的隱憂。（選自《都市·翻閱日歷》2010年第10期，有刪改）
1．結合文本內容，談談妳對錢穆提出的對國史要有壹種“溫情與敬意”的理解。
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2．余英時評價錢穆的壹生是“為故國招魂”的壹生，請指出“為故國招魂”的含意並概括其具體表現。
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3．錢穆認為中國人對中國文化失去信心是中國文化最大的危機，根據這壹觀點，妳如何評價現今的國學熱。
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題型：閱讀理解與欣賞難度：中檔來源：廣東省模擬題
答案（找作業答案--->>上魔方格）
1．①在西學東漸勢不可擋的形勢下，作為中國人，要有對自己國家歷史的認同感，不要壹味苛求古人，多些情感，多些親近，不可全盤否定歷史。
②歷史是國家和民族的根本，不可推翻，後人應懷著敬畏之心，尊重歷史，不可把自己所處時代當成歷史最高點。
2．“為故國招魂”指的是弘揚中國歷史文化精魂。
具體表現：
①在拋棄傳統的新思想潮流中，錢穆堅守中國文化五千年文化，並著書立說，終生不渝地捍衛中國文化。
②終生從事教育事業，並努力培養能自願為中國文化獻身的接班人。（意對即可）
3．①國學熱體現的是壹種對中國歷史文化的認同，是民族文化自信心的表現，對於促使國人了解中國的歷史和文化當會起到重要的作用。
②重新認識國學的價值，弘揚民族的傳統文化，已成為華夏子孫的***識。
③但也要認識到國學需要像錢穆壹樣願意為其奉獻終生的人，才能更好發揚光大，若只是表現的熱鬧，則於國學發展不利。（言之有理即可）