道教內部門派眾多，武當衛青派、全真派、正壹派、茅山派等，單獨聚集在壹座武當山上。以張三豐為創始人的武當道教門派有真武玄武門、自然主義、三豐祖師自然主義、三豐祖師日新派、尼新派、三豐祖師蓬萊派、三豐派等。還有“郎梅派”，主要是崇拜宣帝，也叫武當山本山派，是正統派。此外，武當山還有壹個新的五唐門，屬於衛青派，由元代武當山道士張守清創立。所以道教各派因為任務不同，名字也不壹樣。
根據道家學說的劃分，有五大類:稷山學派、經典學派、福祿學派、但丁學派(當時的丹學派)和展顏學派。按地域劃分，有龍門派、嶗山派、綏山派、玉山派、華山派、廬山派、老華山派、鶴山派、霍山派、武堂派等十大類。
按歷史上道教創始人分，有少陽派(王)、正陽派(韓)、春陽派()海禪派()三豐派(張三豐)、撒祖派(撒手鐧)、紫陽派()五六派()和重陽派(重陽派)。
如果按門來分，有雜家(太上老君)、南無派(譚楚瑞)、景清派(孫不二)、惠今派(齊本壽)、正壹派(張)、衛青派(馬丹陽)、天仙派(呂純陽)、玄武派(真武皇帝)、凈明派派(徐景陽)、雲陽派(張老郭)等等。全真派(王重陽)、正壹派(張宗言)、真空派(鼓祖)、鐵關派(周祖)、日本新教派、自然主義派(張三豐)、先天派、光輝派。
在中國道教發展史上，也有正儀(張道陵)、南宗(呂純陽)、北宗(王重陽)、鎮東(張清智)、太乙(黃東義)五大門派和石天道教、全真道教、靈寶道教、衛青道教四大道教派別。不僅如此，道教還有八大流派:德、先天、靈寶、正、凈、清凈、玉堂、天心。
其實很多道教門派都很弱小，名存實亡。現今中國僅存北方的全真教、南方的正壹派、茅山派、嶗山派、武當派、廬山派和港臺地區的民間道教門派。
從對道教的分析中，可以清楚地看到，道教有兩個顯著的特點和兩個致命的缺點，制約著道教的發展壯大。壹個是道教沒有表現出它是壹個絕對平等民主的組織。道教非常重視等級觀念，並嚴格執行，從道教內部不同的稱謂、不同的待遇，甚至神仙的劃分都可以看出來。當然，不能否認，這種級別差距是建立道教組織的堅實基礎之壹。還有壹個就是道家非常重視師生關系。這種嚴格明確的山門概念，構成了等級分明、界限分明的道教秩序，從道教派別的劃分就可以看出來。
這種對各種真理學派起源的劃分可以分為86個類別和光譜中的數百個小分支。在全國各地著名的道教密林中，客房都有自己詳細的族譜書籍，其目的是為了查考來國訪問的道士，查考他們的宗派淵源、信仰和子孫順序，是道教各宗派之間的紐帶和橋梁。
人們自願在道教出家，多半是因為對世俗社會的民主、平等失望，嘗試壹種新的、有特色的人生選擇。無疑，這也是壹種逃避世界的無奈人生選擇。主要目的是追求壹種超越神靈領域的民主和平等。當他看到同壹個齋堂裏有“高竈”和“普通竈”時，就每季分發食物。另外，道教的整體利益在這樣壹個小的道教組織的條件下，受到“小家精神”的制約，很難得到充分的體現和發揮。
道教在中國未來能否大放異彩，完全有可能。只要道教中有閃光的精華，道教就有騰飛的力量和根基。問題在於如何發揚道教的力量和根源。道教在中華民族土壤中的起源和發展，既是對中國文化的完整學習，也不排斥合理吸收壹些外來文化補充自身營養。只要政策得當，策略得當，在寬松的社會環境下，建立在中國傳統文化基礎上的中國道教完全有可能在未來大放異彩。
進入社會主義時期以來，中國經歷了近20年破除封建迷信的教育。人們對神仙的信仰也不像以前那麽盲目了，從根本上不相信神仙的人越來越多，甚至在僧人中也是如此，比如崇拜元觀的，住在武當山的王。隨著科學文化的發展和普及，他們不相信神仙，或者說不相信道教流傳至今的外丹術。但是他們相信道教，相信內丹術，相信修行會給人帶來根本的改變，這就足夠了。這種信念足以讓他們成為優秀合格的道教徒。後來，李連翠在國外見過更多這樣的道士。他們信奉道教，視道教為自己民族、祖國、祖先和中華民族幾千年傳統文化的化身。他們虔誠地崇拜道教。這是道教未來騰飛的基礎。
道教本來是沒有門派的，而道教之所以會有門派之分，其實是從宋金時期開始的，當時中國被分為兩個對立和對抗的政治區域，彼此之間無法自由交流。宗教屈服於世俗的封建君權，道教的北方全真派、南方正壹派應運而生。
道家，本質上也是壹個以宗教為紐帶的文化家族。它有* * *相互崇拜和尊重的祖先，* * *世代傳承和延續的血統，* * *祖先的家族和文化淵源。在這個道家裏，叢林的財產是集體所有的。比如北京的白雲寺，是道教全真龍門派的祖居地，住在這個道觀裏的道士大多是龍門派的弟子。在這個道觀裏當住持，壹定是全真教的高成。他代表全真龍門派的正統，被稱為壹代宗師。
白雲觀《派別概述》所列的道教流派，終結於清代溥儀宣彤時期(公元1010 ~ 1911)。雖然總* * *，有86個學派，但實際上只有80個學派，有些只是族譜的續字，並不是獨立的學派。就目前而言，道教沒有那麽多復雜的流派。以前很多小學校要麽掛靠全真學校，要麽掛靠正義學校。所以現在道教基本上都是全真和正壹派。目前這兩個道教門派之間，可以互相尊重，互相合作，* * *同教。