四書五經指什麽

四書五經》概況南宋著名理學家朱熹將“四書、五經”合稱“四書五經” 。儒家[1]的五種經典，指《易經》、《尚書》、《詩經》、《禮記》、《春秋》。漢武帝建元五年（公元前136年）設立五經博士，奠定了儒家經典的尊貴地位。四書五經是儒家經典著作。壹 《易》：又稱《易經》《周易》/括經、傳兩部分。經的部分***六十四部，每部六爻。卦辭和爻辭***約5000字，可能是西周初年編定的。它不僅對於了解殷周時代的哲學思想、社會生活有極重要的意義，而且保存了壹些相當罕見的商周史事材料。《易》的傳，包括系辭、說卦等十個部分，舊時稱“十翼”，是孔子對《易經》的解讀。二 《書》又稱《尚書》、《書經》，為壹部多體裁文獻匯編，是中國現存最早的史書。分為《虞書》、《夏書》、《商書》、《周書》。戰國時期總稱《書》，漢代改稱《尚書》，即“上古之書”。因是儒家五經之壹，又稱《書經》。現存版本中真偽參半。壹般認為《今文尚書》中《周書》的《牧誓》到《呂刑》十六篇是西周真實史料，《文侯之命》、《費誓》和《秦誓》為春秋史料，所述內容較早的《堯典》、《臯陶謨》、《禹貢》反而是戰國編寫的古史資料。今本《古文尚書》總體認為是晉代梅賾偽造，但也存在爭議。 三 《詩》：又稱《詩經》，《詩三百》。漢初傳授《詩》的有齊、魯、韓三家，都立於學官。毛公亦傳，未得立。後來，三家詩亡缺，毛詩獨傳，因此《詩》又稱《毛詩》。西漢時被尊為儒家經典，《詩》今存305篇，各篇時代早晚不壹，早至周初，晚至春秋中期。其所涉及的地域，主要是黃河流域，西起陜西和甘肅東部，北到河北西南，東至山東，南及江漢流域。《詩》不僅有很高的藝術價值，而且是了解先秦社會風貌的珍貴材料。四 《禮》：漢時指《儀禮》，後世指《禮記》。《儀禮》是春秋戰國時代壹部禮儀制度的匯編。漢世所傳有戴德本、戴聖本和劉向《別錄》本。《儀禮》為儒家十三經之壹，內容記載著周代的各種禮儀，分為《小戴禮》和《大戴禮》兩種，戴聖所編49篇並由鄭玄作註的為《小戴禮》，戴德所編85篇稱為《大戴禮》。還有壹部《周官》記錄周朝制度也包括在“三禮”的範疇。“三禮”之中，後世以《禮記》流傳最廣，故壹般以之作為《五經》的代表。五 《春秋》：又名《麟經》，是魯國的編年史。它按年、時、月、日記載史事，以春秋代表四時，故名《春秋》。現存《春秋》從魯隱公元年（前722年）到魯哀公十四年（前481年），***記242年間史事。雖然文句簡短，但對當時政治事件都有自己的見解和評價。後人為其作註解，流傳下來的有《左傳》、《公羊傳》和《谷梁傳》。合成“春秋三傳”，其中以《春秋左氏傳》簡稱《左傳》流傳最廣，是中國現存最早的壹部編年體史書。《春秋》壹書的史料價值很高，但不完備。