《老生兒》的全稱是《三天賜老生兒》，主要講述了壹個叫劉的富翁，為了家族生意的分配，與妻子進行了壹番鬥爭，最後通過分配家產得了壹個兒子，並把家族生意分成了三份。
劉已經六十歲了，因為他沒有孩子，就把張郎介紹給他的女兒當女婿。我侄子因為父親去世，領著孫子住在他家。他的妻子和女婿張郎壹起強迫他的孫子離家出走；劉原本打算和他的侄子、女兒分家具。現在看到張郎有野心把家具據為己有，他制定了壹個計劃，命令張郎燒掉所有欠他的文件，以消除六十個無子女的孩子的“不義之舉”。他還把10萬件的家具分成兩半，壹半交給女婿張郎和他的女兒，另壹半由妻子收下。他自己也不得不離開家住進別墅，等待著因為他的密切出勤而懷孕的小美有了寶寶的好消息。臨行前，她力勸妻子對小美寬宏大量，壹直等到生下她。他比自己大，要妻子給小美灑“新水”，而不是“熱湯”。
劉離家到莊居住，總結自己的生活經驗，認為凡事不宜過猶不及。小時候做生意，起早貪黑，吃了苦，掩了心，迷惑了自己，讓心變得幸運。今天我得到了我應得的，我缺兒孫。他認為在尋求消罪之後，應該放棄金錢消災。聽說小老婆小美懷孕了，我恨不得跪拜在土塊磚上。真是子子孫孫之福。只要別人不罵他是“不食人間煙火的劉老師”，他願意拿他開玩笑。即使妳有壹個“生氣的孩子”，也比不孝順；那怕生個殘疾孩子也是早晚的事。只要兒子安葬了父親，他的鬼魂就高興。
就在他夢見小美要生兒子的時候，他老婆壹大早就來報案說小美跟人跑了。這簡直是晴天霹靂，差點把他嚇死。怕老婆撒謊，就問女兒，女兒也說小美跟人跑了。老人不相信。他猜測他的妻子可能害怕她的年齡。聽說小美生了壹個小廝“喜出望外”，故意撒謊。又問女婿張郎，張郎也說小梅“懷孔慌了，跟著人走了”。劉不相信，小梅已經真的離開了。他此刻氣得渾身發抖，壹面罵妻子吃醋，壹面痛斥張是女兒的“縱心而好”。張郎稱這是女婿對金錢的“貪婪的愛”。尤其怪老婆說小美“歪”，不思老年；譴責女婿是個壞管家。罵完之後，劉又冷靜下來，承認自己冤枉了別人。這件事與他的妻子、女兒、女婿無關，他們只怪“浮財”轉世毀了自己。他的妻子安慰劉娶了另壹個小妻子，劉喝了她的“沈默”(閉嘴)。人們常說四十無子不拜，六十歲了。現在他們都在想小美那個不知男女的“未出世的孩子”，那什麽叫“不化妝的自然狀態”！他命令女婿張郎挑出1000錠好鈔，在四門頂上貼出告示，明天到開元寺永不悔改。他們只是對自己“不平凡”，沒有子女，沒有後代。他們對災難吝嗇，不善良。他要把“浮財”送給缺吃少穿的人，讓他們“盡早拋開饑寒，不愁在家”，把自己當祖宗，死後自葬，多砍松柏，建磚臺，刻碑文，來往的人看到開元寺裏散盡財富的劉先生都會難過。否則，妳的家族企業被“替代”了，妳會不甘心死的。現在，如果我們不貪圖利潤，如果我們不打官司，我們就不會隱藏我們的債務。壹方面這個半條命的災難會被消除，另壹方面可能會有好事降臨到人身上。
劉原本把繼承家業、傳宗接代的希望寄托在小梅生兒育女上。小美逃走了，但她的希望落空了。她抱怨說，“錢錢”導致她“忙了半輩子，忙了十年，懵懂無知，夜忙”，“父親去了南方，離開了家，丟了工作”，“呼嘯的風和翠縷的山直上三千回，龍騰浪濤的長江穿過二百回”。現在，對於這幾個便士，它是驚心動魄的。他放棄了家財，毀了自己的事跡，後悔自己貪財從貧而得富，祈求神靈“買個兒子”“養個小的防老。”無兒無女，氣短，他已經緊張到了神經兮兮的地步。聽到窮人都在爭錢，互相罵，壹個沒有家室的窮人怎麽敢不守規矩？他的心像油壹樣。窮人對他陪笑，他懷疑“這廝笑中暗藏刀子。”他侄子領著孫子花光了給他的120塊錢，來到開元寺討錢，借口是妻子做生意不肯借給他。叢珊首先給了張郎夫婦十三把管理家具的鑰匙，給了孫茵壹把東廁所的鑰匙。勸侄兒不要經商，要讀書，“要有誌氣”，“變白衣為紫袍”；做生意就是“量小”，“把小錢變成大錢”。說到底，“當官的比生意人強。”學有所成的人很羨慕，但從商回來還是汗流浹背。兩相比較，不如讀書當官。回家後，他獨自為侄子哭泣，並給了他兩塊錢幫助他。他特別提醒他壹天去壹次祖墳，讓他做壹兩年財主，不然就和侄子住到老。
劉別有用心地讓他的侄子去祭祖墳。小美生孩子無望，只好把希望寄托在侄子劉身上。而要教育妻子把對女婿的信任轉變為對侄子的信任，只有祭奠墳墓才是最有說服力的。清明節下令家家上墳祭祖，強迫妻子帶領張先和他壹起去張家墳，再回來劉家墳；劉那天也來上墳祭祖，給祖墳添土，把壹個饅頭劈成兩半，壹半給公公婆婆，壹半給他爸媽，然後倒酒，燒紙錢，打碎盤子，再去熱酒吃。這時，劉和妻子也來到了墳前。夫妻倆壹壹祭拜完祖先後，還祭拜了死去的哥哥和嫂子。先問妳老婆“百年後我們葬在哪裏？”他的妻子選擇了壹片樹看起來像傘蓋的高岡作為墓地，但她選擇了壹片窪地被洪水淹沒的絕地作為墓地，因為他們是“壹對老枯樹”，沒有子孫。我妻子說她有壹個女兒和女婿。善良壹點，問問妳老婆姓什麽。妻子回答說，姓劉的是劉遠崴。好心問老婆姓什麽，老婆會答李。好心問妳老婆，妳姓李來，我劉家人在幹嘛？妻子回答說，柳家把它當老婆了。問:別人都叫妳劉。是李嗎？妻子回答:她叫劉。叢珊又問:我女兒姓什麽？他的妻子回答劉的名字，並引用張。叢珊問:女婿姓什麽？他的妻子回答說，他的女婿姓張。出於好心，我問女兒百年後葬在張家墳還是劉佳墳。他老婆回復把他埋在張家墳。說到這裏，老婆婆不禁為之心酸，說:“真是個無兒無女的女人！”“怎麽有家人在劉家門口，不過沒事了.”話音剛落，侄兒劉就來了。叢珊的妻子熱情地迎接我的侄子，並問他為什麽這些天沒有來他家吃飯。孫茵害怕她會打妳。她說“我不會打妳的”，並告訴叢珊:“小劉達也在這裏”。我不明白為什麽我這樣稱呼我的侄子。她說:“孩子年齡不壹樣。”故意問傳訊孫他來這裏幹什麽。誰點燃了紙？誰加的土？我侄子壹壹回答了他們。侄子回答，出於好心再次提醒妻子，好像生怕妻子沒聽清楚。言外之意是:妳聽到了，也看到了。土和紙是我侄子劉添的，不是他女婿張添的。我沒有表揚我侄子而是打了他，因為我侄子上墳的時候沒有“搭棚、漏粉、殺羊、蒸饅頭、燙酒、幹紅臘肉、擔春生擔子”。他老婆壹方面不讓他打侄子，另壹方面又說善良是“搞笑”。“這個男孩沒有錢，也沒有吃的和穿的。叫他求這個！”出於好心，他問孫茵:妳為什麽不去烏鴉不會飛的別墅？妳為什麽不去石羊石虎的墳前？我老婆說做好人是“壞”的。雖然墳墓是宏偉的，誰知道他姓張，姓李，孩子是“劉家的後代。他怎麽不來劉家墳？”叢珊故意問他的妻子:“誰是劉氏家族的後代？”妻子回答說:“我的孫子是柳家的後代。”。叢珊說:“我不知道我的孫子是柳家的後代，但我知道我的姐姐和姐夫是柳家的後代。”在他的引導下，妻子承認了自己當初的“執迷不悟”，並對侄子說:“從今天開始，住在我家，吃穿不愁，我會盡力照顧妳。不記得我的毒了！”孫茵把她的話重復給她叔叔聽，然後問是誰說的。孫茵回答說，是姨父娘說的。從善如流，我說:“是妳姑姑說是天堂嗎？這是睡覺還是做夢？”他慶幸“好事從天而降，愚人回首。”他讓侄子不要拜自己，要拜姑姑。姨娘的外甥傷心痛哭。叢珊問他的妻子:這是誰的墳墓？我老婆回答說那是劉家人的墳。說:“這墳若是劉的，我怎能姓張？! "故事講到這裏，做壹個好妻子徹底改變了她對我侄子的態度。
就在這時，主席和尹總統來到張家墳前，來到墳前。總統還稱之為“快樂”和“劉去了他家外面的墳墓。”叢珊原本對此並不滿意，但悄悄告訴妻子，我們的女婿來了，“我跟妳壹起去。”妻子壹聽女婿來了，就叫道:“妳們倆都在，那就只是時間問題了？”善良壹點，勸阻她不要打女婿，和她女婿沒關系。告訴她問問她女兒的意見。妻子假裝責怪女兒在墳前沒穿好衣服，讓人去拿衣服。女婿不知道這是個圈套，便同意帶領張把好心送給他的十三把鑰匙交給嶽母。我從我的好妻子那裏拿到鑰匙後，我對張郎說:“妳們兩個* * *，永遠不要再來我們家門口！”做個好人，奪回十三把鑰匙。叢珊謝絕了，說:“婆婆，妳說妳老了，我不年輕了。婆婆，管好這家具。”兩人推來推去，誰也不想當主人。老婆提醒我要善良，讓侄子領著孫子做主人。從好的方面說:這樣做是不是太早了？我老婆說:“我們閉上眼睛，但是有點晚了。”叢珊同意了，他的妻子立即給了孫茵13把鑰匙。好心告訴侄兒:“那妳就把這家具裏裏外外的打理好，孝順父母，要蒸，要體貼”；他對女婿的女兒說:“妳工作好，我工作好。劉的家具被劉忽悠了。女兒也不自討苦吃地埋怨父母。”對妳老婆說；“自古以來，我女兒就是外向的。到了門口，他就不說話了，上了墳才想到自己。”
從擅長自己過生日，做慶功宴，到“順便照顧家人”。張郎請張同來過生日，好心請這位“小先生”領著孫子去問他:“妳用了哪筆錢，去了哪座墳？”孫茵建議他的叔叔和嬸嬸，“不要分享他的常識”。好心罵:“那廝每次都食言，什麽事都讓人生氣，怕不是親戚關系，怎麽能不看我壹眼呢？”他命令孫秀讓這兩個人踩他的門，否則“我就用那三十根棍子把妳媽銬起來！”老婆說女婿女兒還算孝順，原諒他們吧！他發自內心的憤怒說:誰“因為他信夫婦的愛而忘記了我帶大的恩情？”不是我家老頭子沒心沒肺，完全是咎由自取，很難跑回家！出自附在孫子身上的好命令:如果有妳這樣的親人，可以過來。孫茵的話壹傳開，小美就領著壹個三歲的孩子來看他，解釋說他是個好孩子。劉聰山起初不信，後來也樂得壹掃剛才的怒氣:“今日人人有是非，丈母娘早就有人拖麻拖布了。”讓孩子在善良的時候叫壹聲“爸爸”，是壹種莫大的快樂。叢珊當即下令“把我妹妹和妹夫請來”，並問“這三年小美是從哪裏來的？”
張在小美懷孕半年時，怕嫉妒，就“皈依”了小美，留下年邁的父親無兒無女，把小美送到東莊姑姑家。三年多來，她照顧小美母子的衣食住行。我聽了好感動，說:“原來這個親就是親。”他還告訴妻子，沒必要給絕地上墳，因為孝堂裏還有兒孫。是他女兒治好了他的心臟病，他不能忘恩負義；我外甥要交13把鑰匙，他和藹地說:女兒、外甥、寶寶都親，他要“把這打翻的家具分成三份”。
該劇編劇劉發家致富，晚年無兒無女，極度悲傷絕望。他寫了教育妻子從偏袒不準做劉姓侄子的張姓女婿，到偏袒討厭張姓女婿的劉姓女婿的過程。他寫他毀了自己的財運，由貪變善，最後給自己的孩子壹個好的回報，寫得生動細致。特別是他對女婿采取了“先占”的策略，對侄子采取了“先占”的方法，還費盡心機地用最直接的事實說服妻子，如果沒有孩子，他會落得很慘的下場。
該劇充滿了封建思想，作者貫穿全劇所刻畫的主人公劉，每壹個細胞裏都浸透著封建思想，表現在方方面面:因無兒無女而產生的傷感和感傷，對金錢的看法，嚴格區分女兒與女婿、女兒與女婿、外甥與女婿的親疏遠近，將小梅視為傳宗接代的工具(在楔子裏，將小梅比作釀酒的甕，雖然是為了讓妻子少嫉妒小梅。劉是封建思想的化身。
劇中，劉年輕時外出經商，三十年後成為富翁。經商致富是宋元商品經濟新發展的產物，不同於前代。劉在其經商生涯中，曾“謗瀆神佛，劫道僧道”。他沒有被封建思想和傳統偏見束縛，才變得富有，這本來不能算是壞事。但在中國這片封建思想根深蒂固的古老土地上，他年輕的時候是不可能過那樣的生活的，尤其是他晚年定居，外出經商，拼命賺錢，對周圍的環境更是無法忍受。這就是劉的起源，也是中國商業經濟的起源。這是這部劇的作者向我們展示的他自己也沒有預料到的客觀意義。