在古代，醫學總是和巫術交融在壹起，兩者往往是壹體的，醫生和巫師往往是同壹個人。這是原始時代的自然現象。但本質上科學和宗教是不同的熔爐，醫學和巫術的分離是必然會發生的。
在中國古代，巫醫分離始於原始社會與奴隸社會之交。到了戰國時期，巫醫分離已經基本完成。從原始時期到戰國時期，中國古代醫學從無到有，從微到微，最終奠定了整個古代中醫體系的基礎。
今天我們就來看看歷史上中醫的趣事，探尋巫醫分家的種種痕跡~~
扁鵲被誣陷與女巫戰鬥。
扁鵲，原名秦越人，戰國時期的醫學家。他壹生為人治病，走遍天下，醫術全面過硬。在趙國看病時，人們稱贊他擅長“帶大夫”；拜訪周國時，人們稱贊他精通“視聽痹”；入秦當大夫，人們稱他為“小兒醫”。2300年前，扁鵲因首創中醫切脈術，成功救活了虢國“屍厥”之子而名揚天下。
扁鵲痛恨巫醫的巫術，這種巫術騙取人們的錢財，危害人們的生命。他的“六大不治之癥”之壹就是“相信女巫，不相信醫生的人都會死”。為此，很多巫醫想盡壹切辦法想殺了他，殺了他。後來，秦武王因生病打電話找人請他治療，被秦王朝的李益告知，暗中令食客殺了扁鵲。
扁鵲為促進醫學發展和抗擊女巫而死，他的名聲永垂不朽。後人把他壹生的行醫經驗編成了壹本書難經，署名秦越人，成為中醫寶庫中著名的經典之壹。
張仲景以藥抗巫。
張仲景，又名張繼，是漢朝末年的壹位醫學家。當年軍閥混戰，連年征戰，疫病橫行，屍橫遍野。統治階級利用神權大肆搜刮人民的財富，而女巫沈晗則施香灰、香水、舞劍驅邪，欺騙人民。痛恨巫魔的張仲景，對抗巫術最好的方法就是用中醫治病救人。
有壹次，壹個村婦得了精神病。女巫說自己“被惡靈纏身”，需要“驅邪”。結果她騙了錢走了。那個村婦仍然瘋瘋癲癲，胡言亂語。張仲景被請去看病。他笑著說：“這惡鬼在哪裏？其實就是壹種‘熱入血室’的婦科病。耍花招的女巫，可以稱之為害人的活鬼！”張仲景給病婦打了銀針，開了清熱安神的方子，病人很快就好了。
又壹次，壹個孩子晚上經常說夢話，他的父母請來了壹個巫師，用咒語愚弄自己，病情越來越嚴重。張仲景檢查後發現，孩子晚上發燒才說胡話，絕非鬼神所致。他給孩子準備了藥，吃了幾次，就好了。
為了弘揚傳統氣的學術研究
李時珍，名胡林，明代傑出的醫學家。他繼承了祖傳的行醫經驗，24歲開始行醫。壹生重視臨床，尤其重視草藥研究，去偽存真，提倡創新。為了實地采集和研究藥材，他走遍了全國許多名山大川，行程不下萬裏。
但當時上至皇帝、王公大臣，下至許多富商、學者，都信奉煉丹求長生不老之術，服用煉丹長生不老。實際上，所謂的仙丹是由水銀、鉛、錫、金、砷、硫等礦物質制成的。長期服務不僅沒有用，甚至是致命的。
看到丹藥對人有害，李時珍對方士恨之入骨。在他采藥和診斷疾病的生涯中，他從未忘記宣傳丹藥對人的危害。他列舉了歷代帝王將相、親戚吞服“金丹”、服用“仙藥”猝死的例子，以警示服用者。為此，昏庸的統治者，當權的煉丹師，曾派人將李時珍的弟子等人捆綁在壹起采藥，驅趕下山。
但李時珍不畏強權，在其27歲的藥物巨著內經中，嚴厲批判了水銀“無毒”、“久服則壽”等謬論。當時朝廷幾乎所有的官員大臣都迷信煉丹求術，所以大書商在難經後都不敢出版。直到李時珍去世，這本書才得以出版，造福後世，如今已是天下皆知。
女巫求醫問藥，葉石天。
葉清初名醫，擅長治療四時疫疾和各種疾病，著述從0755年到79000年不等。在我國醫學史上，他是壹位謙虛好學，善於集眾家之長的名醫。
當時江西有壹個巫神，名叫“正壹派真人”，以巫術和邪法聞名。他生命垂危，是因為通過蘇州染上了瘟疫，自己的巫術無法治愈自己。為了生存，他不得不尋求當地著名醫生葉的醫療建議，才度過難關。但是女巫被醫生打敗了，所以很可惜。"
為了挽回面子，鄭真人專買通了葉的童仆。當他得知葉將在某個時間從萬年橋乘船時，他提前片刻乘上轎子，前往萬年橋的橋站。他壹邊上下打量，壹邊喃喃自語。當葉下了萬年橋，他立即命令轎夫把他擡到橋上。當時圍觀者都很不解。
他吹噓道：“我算出來了，剛才有個‘天醫星’從橋下經過。我坐轎子從他頭上騎過去，怎麽會失禮呢？”大家壹打聽，葉醫生剛從橋下駛過。看，巫師的欺騙是多麽厚顏無恥！
孫思邈巧用水蛭。
孫思邈不僅是唐代著名的養生學家，101歲壽星，還是傑出的醫學家和藥王，著有傷寒雜病論、傷寒論等書。下面是小菜壹碟，可見他的醫術之高，藥學之精。
孫思邈40歲的時候，有壹天，他正在長安公寓裏午睡。突然被門外的吵鬧聲驚醒，看到壹群人圍著壹個右眼受傷的大個子，進來請他治療。孫思邈起身看了看。哦，我的天啊！大個子的右眼腫了壹個大血腫，像個紅柿子，疼得大個子的眼睛都睜不開了。
孫思邈有點猶豫：如果用針挑出淤血，容易刺到眼睛；如果用刀割出血，風險更是不可想象。他突然想到螞蟥，急忙跑到後院的小水池，抓了四條螞蟥，小心翼翼地用布包好，捏緊，放在達汗右眼的血腫上。大家都很驚訝：“水蛭？"
孫思邈點點頭，靜靜地看著四只水蛭在血腫處競相吸血。眨眼間，四條水蛭變得又粗又大，而達汗眼睛裏的血腫也在塌陷。然後，孫思邈用涼開水沖洗傷口，app
葉非常渴望學習。他壹聽說別人治病好，就去求教，先後拜訪了17位名師。就這樣，他很快成了蘇州有名的醫生，百姓都稱贊他是“活神仙”。有壹年，壹個去北京趕考的秀才，在旅途中因病來看他。
葉石天說他身患絕癥，婉言謝絕，並請他另找師傅。然而，壹年後，書生不僅沒有死，還來找他聊天。葉感到非常驚訝。他忙招呼他坐下喝茶。仔細詢問後，他得知書生去年的重病是由附近寺廟的壹個老和尚用草藥治好的。羞愧地送走書生後，葉立即收拾行囊，關了診所，上山去找他的第十八任師父三三五四老和尚。
錢乙攻擊“啞巴家庭”
兒科，俗稱“啞科”，不能或不清楚自訴是因為診療的對象是兒童，而兒童患病，是因為智力和語言發育不成熟。所以，在醫學領域，尤其是古代，相對於其他醫學博士，兒科專家並不“炙手可熱”，成就斐然者寥寥無幾。
在宋朝，因為麻疹等兒科疾病，奪去了很多孩子的生命。所以“啞科”讓很多醫學生望而生畏。然而，在雲州有壹個名叫錢乙的年輕人，卻致力於攻擊“啞戶”。他年幼喪母，家境貧寒。他是姨媽帶大的，跟舅舅學醫。他見證了多少兄弟姐妹的生命被病魔奪走，並下大力氣鉆研前人的兒科醫書。
“有誌者事竟成”。他孜孜不倦地研究，終於找出了克服“啞科”的“五臟辨證法”。根據小兒五臟六腑不全的生理特點，其病易虛易實，易寒熱，他提出小兒疾病的治療要“溫潤”，切忌“猛攻”、“大緩解”、“大補”。
他善於觀察患兒病情，靈活加減古方，創制新方，挽救了無數掙紮在死亡線上的病兒的生命。如治療小兒心火的“導赤散”，治療初期痤瘡皮疹的“麻生葛根湯”，治療脾虛的“龔毅散”等。
錢乙因治好了皇帝侄女的怪病，被朝廷封為太醫。但他對老百姓的疾苦念念不忘，不久就辭職回了老家。晚年，他請學生顏幫他收集、整理自己40年的醫學論著、醫案、方藥，編成書金匱要略，流傳後世。在中醫史上，錢乙享有“兒科鼻祖”的美譽。
皇甫謐擅長針灸。
世界上奇妙的針灸起源於中國，中國古代最傑出的針灸師是魏晉時期的皇甫謐。
皇甫謐小時候很出名，但從小就好動貪玩。20歲時，他還是壹個“沒心沒肺”的浪子。有壹次，他給繼母弄了些水果，繼母說：“這些水果能安慰我嗎？”皇甫謐沒聽懂，後媽卻流著淚繼續說，“靖，妳都二十多歲的大人了。妳什麽時候才會懂事？妳愛讀書，走正道嗎？”他繼母的悲傷感動了他。從此他拜了壹個叫檀溪的老師，開始靜下心來學習。閑時在田裏勞動，改名糜。
人到中年，因風痹，筋骨疼痛，行走困難，四處求醫，療效不明顯，決心學醫。他根據自己的古籍本草綱目，本草綱目，溫熱論，摸索著在自己的穴位上針灸，終於治好了自己的風痹。他還經常用針灸和煎藥來治療許多村民和長輩的慢性病。
他精通針灸，遠近聞名，驚動朝廷。皇帝命他入宮授官，但他總是樂善好施，享受“田園詩般的情趣”，安