意思是：轉述先哲的思想而不創立自己的思想，相信且喜好古人的東西，我私下把自己比做李耳和彭祖。
出自春秋孔子《論語·述而篇》，選自《論語》第七章。
這是孔子的壹種治學方式，及完全遵從“述而不作”的原則，只將古代好的東西做陳陳相因，而不創立自己的思想。
《述而篇》是學者們在研究孔子和儒家思想時引述較多的篇章之壹，***包含六方面的內容，提出了孔子的教育思想和學習態度，孔子對仁德等重要道德範疇的進壹步闡釋，以及孔子的其他思想主張。
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孔子說自己“述而不作”，只是自謙的說法而已，孔子也並非真的只是述而不作，他這麽說，只是表現出了自己對於傳統文化及歷史經驗的重視，這也是他做學問的態度。
孔子壹生致力於古籍的整理，也正因如此，他才有機會接觸到博大深邃的古代理論。他從中汲取到了前人留下的經驗和教訓，並對他們的智慧作出了全面總結。不僅如此，在向先賢們學習的時候，他還產生了許多新的感悟，提出了許多深刻而獨到的見解。
我國古時的文化源遠流長，有著極為豐富的內涵。不管是政治學說，還是社會理論，乃至人生哲學都不乏深刻的洞見。這是先賢們留給後人的精神財富，是取之不盡、用之不竭的智慧寶庫。
常言道，以史為鑒，可以知興替。只有尊重自己的歷史和傳統文化，才能繼往開來。
孔子曾在《八佾》中說過：“周監於二代，郁郁乎文哉！吾從周。”周禮汲取了夏禮和殷禮的長處，並在夏禮和殷禮的基礎上經過演化和發展，而變得更為完善。這就是從歷史中汲取的經驗，孔子也正是看到了這壹點，才反復強調傳統的重要跬。
關於如何對待傳統文化，孔子提出了兩點建議：首先，要珍惜並樂於學習，這是學習的態度問題。學問之道，關鍵就在於是否願意虛心受教。其次，則對所學應當有著發自內心的喜愛，也就是孔子所說的“信而好古”。
壹個人只有真心喜歡先人的智慧，才能領略到先賢之學的精妙。而且，古人的智慧之所以能夠長久流傳下來，就足以證明這種智慧是真正的精華。
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