“乍見之歡不如久處不厭”的意思：乍見之歡固然甜蜜激烈，強度大，令人陶醉；但久處不厭更綿長，更深厚，更體現出真純，所謂天長地久，回味無窮，正是人間最美好的最值得追求的感情。出自：《小窗幽記》。《小窗幽記》是1999年由上海古籍出版社出版，作者是陳繼儒。另有新版《小窗幽記》（陸紹珩纂輯）。全書始於醒，終於倩，雖混跡塵中，卻高視物外；在對淋漓世風的批判中，透露出哲人式的冷雋，其格言玲瓏剔透，短小精美，促人警省，益人心智。它自問世以來，不脛而走，壹再為讀者所關註，其蘊藏的文化魅力，正越來越為廣大讀者所認識。作者：壹說是明人陳繼儒撰。陳繼儒（1558-1639），字仲醇，號眉公，又號麋公，松江華亭人。諸生，隱居昆山之陽，後築室東佘山，杜門著述。工詩能文，書法蘇米，兼能繪事，名重壹時。屢奉詔征用，皆以疾辭。其所作“或刺取瑣言僻事，詮次成書，遠近競相購寫”。今存著，除《小窗幽記》外，尚有《見聞錄》、《六合同春》、《陳眉公詩余》、《虎薈》、《眉公雜著》等。另壹說是明代陸紹珩所著（約1624年前後在世）：生平不詳。明天啟年間曾流寓北京，編撰有《醉古堂劍掃》。《小窗幽記》分為醒、情、峭、靈、素、景、韻、奇、綺、豪、法、倩十二集，內容主要闡明涵養心性及處世之首，表現了隱逸文人淡泊名利，樂處山林的陶然超脫之情，文字清雅，格調超拔，論事析理，獨中肯綮，為明代清言的代表作之壹。作者工書善畫，與董其昌齊名，其文今日讀來，頗有風致，清賞美文外，於處世修身，砥礪操守或有啟發。此書與《菜根譚》、《圍爐夜話》並稱為中國修身養性的三大奇書，從問世以來壹直備受推崇，對於讀者感悟中國文化、修養心性都有不小助益。