行龍亦有五星之說，《水龍經·二·論五星》雲：“金圓水曲土方木火尖。”所不同者，水龍以金星水星為吉，木星火星為兇，土星則吉中帶《水龍經·二·總淪》雲：“蓋水星喜柔荏而惡剛強，宣轉抱而忌沖激。金水柔荏而土形轉抱，與木火之剛強沖激者判然矣。”水龍結穴，以眾水朝迎纏抱為征應。楊筠松《撼龍經》雲：“水纏便是山纏樣，纏得真龍如仰掌，留心掌裏或乳頭，端然有穴明天象。”
山龍和水龍是什麽關系呢？山有行止，水分向背，乘其所來，從其所會。尋龍點穴，先觀水勢。觀水之法，凡兩水之中必可觀山。水會即龍盡，水交則龍止。水飛走則生氣散，水融註則內氣聚。水為龍之血脈，穴之外氣。龍非水送，無以明其來；穴非水界，無以明其止。凡屬龍穴，端賴水為證應。山管人丁水管財，山水都造福於人。這裏，水即水龍，龍即山龍。談到龍，就必然扯到穴。《管氏地理指蒙》卷十雲：“產龍長者水會於江湖，龍短者水會於溪澗……以千百裏之勢為襟帶者，其氣概自可見矣。然亦有穴結於此而水媚於彼者，穴上雖不見水，暗拱之勢為力更大，不可謂非將相之穴也。”
水龍有分有合有聚。水自穴前壹分合，至龍虎所交二分合，少祖山處三分合。小合為小明堂，大合為大明堂。合聚之水，又有許多分類，十分復雜。如：太極暈水，遠看則有，近看則無，圓暈在微茫隱顯之間。天心水，穴前明堂正中的天心處有融聚不涸之水。真應水，穴前應真龍結作之水。緣儲水，穴之四周的積水。朝懷水，層層投入穴懷之水。
“山水為乾坤二大神器，有山之龍，亦有水之龍。只看山，不看水，算不上是好的風水師。”可見風水中的水龍及其重要，水龍經更值得研究學習。