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看什麽書可以讓人變得更堅強?

現實社會中的人際關系是:有權就跟,沒權就走。

有時間多讀讀《沒有計劃的世界秘籍》。揭露社會和人性太深刻了。

天下無物秘卷八本(壹套八本* * *)。在涉及政治謀略的古籍中,挑選出最具指導意義和戰略價值的八本,全面梳理,系統註釋,引用,讓人豁然開朗。歷史總是驚人的相似。從這些書中,讀者不僅可以很好地回顧歷史,還可以從中吸取教訓,指導自己更好地解決生活、工作、商業和人際交往中的問題。

《羅誌經》(最奇特的古書):唐代酷吏賴君臣和萬寫的《羅誌經》是壹部專門記述罪行和陰謀的書。在中國幾千年的歷史中,它是壹道獨特的“風景”,是壹種不可避免的惡命,有著不同尋常的意義。第壹,它是人類有史以來第壹部制造冤獄的經典。其次,它是《酷吏政治》中第壹部酷吏寫的書,是赤裸裸的懺悔罪惡。第三,它是文明史上第壹本絕招書,是壹本邪惡智慧的集子。第四,首次揭示了奸臣為何過著比忠臣更好的生活的奧秘——權厚而黑。

小人的經典《小人的哲學》:小人的經典是中國歷史上最早評論小人“智慧”的專著。作者馮導和作者馮導堪稱官場上真正獨壹無二的奇跡。因為作者的特殊經歷和反派視角,這本書有壹定的分量。用曾國藩的話來說,“壹部小人的經典,道出了小人的全部秘密,令小人汗顏,令君子驚駭……”反派經典只是給人們提供了壹個審視反派的獨特視角。至於如何定義反派,如何防範反派,最終戰勝反派,讀者可以有不同的看法。

馬基雅維利技巧:馬基雅維利技巧是應用於人際關系的壹些策略和手段。如果用得好,權謀技巧就是智慧,甚至可以成為壹門藝術,賞心悅目,拍手稱快。無論在政治、外交、軍事,甚至是最常見的人際交往中,馬基雅維利式的戰術其實無處不在。馬基雅維利在中國只是壹門應用技術,理論上很少有人系統研究和總結。作為中國古代為數不多的馬基雅維利著作,該書的參考價值毋庸置疑。現代作者石半山用相應的歷史典故和人物傳記對此書進行註釋,加以闡述,既豐富了內容,又增強了可讀性。

《戰勝弱點(人生勝利)》:世界上有強弱之分,有強者,但更多的是弱者。弱者能永遠處於弱勢,強者永遠強大嗎?為什麽人的壹生有時處於強勢,有時處於弱勢?實力趨勢是如何轉化的?著名古籍整理專家馬樹泉先生根據杜聿的《強弱之“勢”論》壹文,整理編纂了這本非常實用的書《守弱》。內容豐富,寓意深刻,具有知識性、趣味性、情節性、生動性、可讀性的特點。

躲躲藏藏(最有效的學問):躲躲藏藏是中國歷代智者的秘訣,是他們生存繁衍的法寶。雖然人們對它深信不疑,細細琢磨,並在政治鬥爭、官場競爭和日常生活中不斷運用,卻沒有人把它付諸文字,寫成專著,這就意味著君子遠離烹飪。這是因為封建歷史上強調“代聖人說話”,所以韜光養晦的藝術有“陰謀”之嫌。有鑒於此,就不難理解楊慎沒有將這部凝聚了他心血的重要著作收入其文集了。

停學(榮辱之書):永遠不要小看“停”字,它關系到每個人的榮辱:對於壹個偉人來說,壹個“停”決定了他的平凡與偉大;對於壹個普通人來說,決定了他的成敗;對於賭徒來說,它決定了輸贏...“停”的奧秘就是專壹。

《戒惡劍》(趨利避害之書):遇到厄運就闖禍是人生的常態,抱怨和逃避是沒有出路的。人的壹生不可能壹帆風順。重要的是擺脫逆境,化不利為有利,化災難為好運。北宋宰相晏殊的這本書,不僅僅是以“解厄”為主,更註重人致厄的根源。晏殊在書中深刻而具體地分析了人性的弱點,提出了認識烏爾當和根治問題的思想。這是晏殊的高明之處,也是這本書的特別之處。可以說,這是古代史上唯壹壹部系統論述和分析“人性弱點”的專著,可謂真知灼見,見解深刻。

官場經典:中國古代社會,除了戰爭、政權更叠等社會大動蕩,表面上風平浪靜,實際上卻是官場跌宕起伏。官員壹方面要努力實現自己的政治抱負,即建功、拜將,另壹方面又要盡力保全自己,以鞏固自己的榮譽和寵愛,這其中有很多學問和謀略。