在曾國藩家規民約的影響下，近百年來，曾氏家族人才輩出，枝繁葉茂。曾家倡導的家規民約主要有以下內容:
孝順孝順就是對長輩恭敬順從。朋友，就是要善良，善待同齡人。如果壹個家庭能以孝順的方式相處，那麽這個家庭就能長久繁榮。在比較了官僚、商人和農民三種家庭之後，曾得出結論:孝的家庭可以延續十代八代。於是他把孝順列為能導致家庭和睦的三大因素之首。
勤儉節約在曾的家書中頻繁出現。他說:壹個國有家族的興盛是由勤儉造成的，衰落則相反。國家也好，家庭也好，想要興旺發達，唯壹能依靠的就是節儉。勤奮成就事業，創造財富，節儉可以保持壹顆珍愛的心，保持壹個幹凈正直的身體。
讀書。在這方面，曾最有見地的壹點在於，不僅要求孩子讀八股文等應試書籍，更重要的是要讀對身心事業有實際作用的書籍。而且，讀書重在做。如果做不到，讀書也沒用。曾對兄弟們說:《大學》有三個節目:節操、新民、圓滿，都是我自己的事。如果讀書不能體諒我的身體，說明這三樣東西和我的身體無關，那麽讀書有什麽用？雖然能寫會寫詩，但博雅自詡只能算個有文化的牧民，豬和奴隸！他教導他的兄弟們不要沈迷於科舉考試，這會導致壹生的許多錯誤。如果妳已經20多歲了，如果妳總是圍繞著揣摩考試題型而努力學習，將來難免會後悔。妳應該早點明白這個道理，投身於我們老祖宗的著述。
好鄰居。曾國藩的祖父非常註重與鄰居的關系。他常說，待人接物是無價的，也就是人與人之間的友好共處對生命來說是無價的。曾對這方面也很重視。他引用李融母親幕僚的兩句話，錢和酒是遠親，燒搶鄰居是為了教育家人不要冷落鄰居。鄰裏之間有慶祝和慰問，曾家不僅要送錢送物，還要親自登門拜年。
二、曾國藩家規家風重在嚴訓兒子。
曾國藩對兩個兒子的教育抓得很緊。教子在曾的家庭教育中占有十分重要的地位。他對兒子的教育和期望主要在以下幾個方面:
第壹，做壹個讀書明白的君子。
鹹豐六年，時任湘軍總司令的曾國藩認真地給年僅九歲的次子季紅寫了壹封信。信中說:凡人寧願後代做大官，我也不願做大官。希望做壹個讀書懂事的君子。那麽，什麽是紳士呢？曾接著說:勤奮加自制力，努力學習再努力學習，就可以玩得盡興，約得到。此君也。意思是勤勞節儉，能自食其力，不怕辛苦，能過上好日子，也能過苦日子。這樣的人是君子。君子是人品好的人，與財富、地位、權利無關。
也就是說，曾並不指望他的後代做大官，出人頭地。他只希望他們能通過閱讀和理解成為好脾氣的人。
第二，從小事做起。
曾經常對家人說:千萬不要在大學問問題，是家人之間的日常使用。這句話的意思是，不要小看家庭中的日常瑣事，這其中就包含了與人相處的大問題。家裏大事不多，小事很多。從小事做起，養成好習慣，就能走出家門，做大事。我們打開曾家的壹封信，正是曾告訴兒子要從小事做起:誠實，從不說謊；勤奮，從不睡懶覺；謹防自大，永遠不要嘲笑別人；戒奢戒奢，千萬不要坐轎子出發；端莊，從穩健的步伐開始。當所有的小事都做好了，人的整體境界就會提高。
第三，世家子弟要有清貧的作風。
同治元年，他在給次子的壹封信中說:凡貴族子弟，衣食起居，皆與貧寒者相同，可成大事；如果妳沾染了財富和習慣，妳就別指望成功。他曾多次要求家裏的四哥照顧好自己的子侄:我家雖在鼎盛時期，但不可忘了貧寒之家的味道。
曾所謂的冷，應該包括兩個方面。壹指寒素，即去掉子侄特權優越感。兒子參加省城鄉試時，告誡兒子不要傳紙條，不要拜門，不要偷偷接關節。家人乘坐阿香號軍艦從湖南前往安慶。他告訴家人不要在船上掛帥旗，不要拜客，不要沿途接受宴請。第二個指的是貧窮，也就是經濟上和普通人沒什麽區別。他告訴家人不要買地，他的孩子也不要穿得太鮮艷。媳婦要親自下廚，按時給他送家常菜和布鞋。女兒出嫁，嫁妝不得超過220兩銀子。兒子都要自己幹，連除草收糞都可以，沒啥丟人的。
第四，不給兒子留下財產。
早在道光二十九年，曾做了大官，就對家人說，以後再也不留錢給後代。後來，曾作為湘軍總司令，再次表明態度:官家不積財，令子弟無依無靠。
左也持這種觀點。他說，他不僅沒有留下錢，連古籍字畫都沒有留給後代。曾稱贊左的話是壹句至理名言。
相信同樣的話，相信自己的親人；與同壹生命同行，做妳所服務的。曾深知身教重於言教。他讓家人做的每壹件事，他都先做了，而且做得最好，這本身就是最有說服力的教科書。