徐覓山是天地之骨，鐘真天地是巨人；像人的脊背和項梁，生出壹條四足龍。是昆侖山，被楊認為是中國最原始的祖山。昆侖山是支撐天地聯系的骨柱；在風水學中，它和人背部的脊柱壹樣重要；這裏是把地球比作人體。
把昆侖山比作成年人的後背和脊柱，把昆侖山的枝幹比作成年人的四肢。後來，楊公還會把黃河比作成年人的大腸，把河流的蓄水處比作成年人的膀胱等等。楊公在《撼龍經》開頭就告訴我們“天地之骨”(太祖山)的重要性，叫我們尋龍探穴。
看風水，首先要抓住主要的“矛盾”和最強的“能量源”。比如現實中，太祖山的能量越大，它所能產生的洞場財富就越高。勘察景點的首要任務是選擇力量強大的太祖山，觀察龍脈的脈氣能否順利流向山洞。字段的位置。
原文:
徐覓是天地之骨，鐘真的世界是壹個巨人。
如《人的背影》和《項梁》。生出壹條四條腿的龍。
四肢分為四界，東西南北四派。
西北幾萬公裏，東進三韓是鬼。
只有南龍入華，生下來就有個懷孕的祖宗，很奇怪。
黃河彎入大腸，川江彎入膀胱。
枝分脈縱橫，氣血鉤住水。
它是壹個都城和壹個帝國，壹個小郡是壹個公爵。
其次，有民間偏方的小城鎮，也有有錢人住的地方。
高速走龍是真的，星峰就是龍身。
高山必認星峰，平地龍興不出名。
群峰以星命名，群星依山而形。