戊午除夕，片衣常叫歌手辭職。人各有食，誌在歸家。半路落枯井，曠野幽徑，家家守歲。路上沒有行人，也沒有人回答。
好在井底的溫度，還有餅餌可以吃，就算渴了也不會死好幾天。屠夫勝利地把豺狼趕回家，離井還有半英裏，但是突然繩子斷了，它在田野裏狂奔，也掉進了井裏。
拿著鉤子出來的是看見的人，他的氣息只有妳的。如果妳不走外面屠夫的路，妳可能會成功。
師兄清湖問井內艷陽狀態，和尚道:“當時諸念皆空，心死如死。我只是想念我媽的病，等待她的孩子被養大，但是我現在做不到。我現在怕是快餓死了，渾身酸疼得受不了。”
我哥說:“要不是這個想法，王壹生也不會停止拉繩子。”在離我們家鄉十幾裏的地方，有壹位盲人藝術家，名叫魏。
乾隆戊午(1738)除夕前，挨家挨戶唱小曲。每個家庭也給他壹些食物，他用口袋帶回家。
途中，他不幸滑倒，掉進了壹口枯井。這口枯井位於荒郊野外，又恰好是除夕夜。家家團圓，路上幾乎沒有行人。
盲人藝術家在枯井裏喊著他沙啞的聲音，沒人聽見:還好枯井底下溫度暖和，口袋裏有幹糧吃。渴了就仔細嚼幾口水果，好幾天沒死。正好，壹個叫王壹生的屠夫趕著壹頭豬回來了。
離枯井半裏多的地方，豬突然斷了繩子，在田裏狂奔，不料掉進了枯井。當王壹生用抓鉤把豬鉤起來時，他發現枯井裏還有壹個人。就這樣，盲人藝術家得救了，但他已經奄奄壹息。
這個幹癟的嘴巴，並不在王壹生想要走的路上。之所以把他引到這裏，很可能是鬼神在暗中指使他。我的哥哥，清湖，曾經問過盲人藝術家他在枯井裏的心境。盲人藝術家說:“那時候，我的思想是空虛的，我的心快死了。
我只想念在家臥病在床的老母親，我還在等著失明的兒子回來贍養我！現在，她甚至失去了壹個失明的兒子，恐怕她已經快餓死了。想到這裏，我不禁心潮澎湃，心如刀割，疼痛難忍，”哥哥清湖說。如果當時盲藝人沒有想到，我想王壹生綁在豬身上的繩子就不會斷了。" .
2.1段關於孝道的文言文，胡的《義德》
以壹生做好工作為榮。
舒慧縣明君修慶
亞明壹德鄰裏尊重
寬恕、忠誠、孝順和謙遜。
想念妳的父母
憶春軒淚雨。
在妳面前讀妳的臉
家人不能放棄。
人去樓空，倍感孤獨。
信任
人倫初涉布唐婷
禮、誠、德、孝
社會友誼和仁愛
春萱妍嬈樂融容
程瀟
春光明媚。
帶親戚祭祖。
磕頭燒紙課
孝順是傳遞的。
2、《流浪的兒子》唐萌·焦
壹位心地善良的母親手中的線，為她任性的兒子的身體做衣服，她小心翼翼地縫補，徹底地修補，
擔心會讓他晚點回家，但第三個春節的獲勝者壹英寸長的草有多少愛。
3、《別老媽媽》黃青·仲澤
弓簾去母親河梁，愁淚白。
這是柴門壹個悲慘的雪夜。這個時候有孩子總比什麽都沒有好。
4、“十五”王松安石
我會把媽媽留在溝裏，待在家裏的陰涼處。在月光下聽到杜宇，南北總會在意。
5、《歲末到家》清江石泉
我無盡地愛著我的兒子，我很高興能回家。
遇見妳，覺得可憐，覺得單薄，卻羞於人子，不敢嘆息。
3.《世說新語》中的中國古典孝德是前四十五，純孝之報
(原文)吳的遺書，家境孝順，母親喜歡吃鍋底煮的飯，遺書是公主書，壹直裝在壹個袋子裏。每次做飯，她都要把煮好的飯存起來，還給媽媽。孫恩值賊出吳郡後，立即征傅園郡。我積攢了很多米，沒有帶回家，就拿去參軍了。在上海打架是褻瀆神明的，是被打敗的。士兵們散了，逃到山裏，都餓死了，只剩下他們壹個人靠可樂過活。當時人們認為純孝之報也。
吳軍的陳毅在家裏很孝順父母。他媽媽喜歡吃鍋巴。陳毅在吳軍的時候，總是帶著壹個袋子。每次做飯，他都把鍋巴收在口袋裏，回家後給媽媽吃。後來，當孫恩攻打吳郡時，袁當天就帶兵出征。此時陳毅已經收了幾盆鍋巴，來不及回家，就隨軍出發了。上海瀆神之戰，官軍大敗，逃往深山。很多人餓死了，但陳毅因為鍋巴活了下來。人們認為這是對他孝順的報答。
德行第四十六，安國淚
(原文)孔子作為小吳的仆人被槍斃，他被盡快接收。我在山陵生活過，在孔夫子的時候太普通了。我很瘦很瘦，穿著很重的衣服。我天天哭，我以為是真孝子。
孔安國在擔任孝武皇帝的助手時，很受重視。孝武帝死的時候，孔安國是太常慶。他總是很瘦，穿著孝服，整天流著眼淚。每個見過他的人都認為他是壹個真正的孝子。
德為前四十七，武直哭。
(原文)吳道柱和福字兄弟住到丹陽縣後，被母子為難，日夜哭泣。且思之，客懸省，慟哭哀嚎，路人為之落淚。漢時在丹陽尹，其母尹在本縣。每次聽到武陟的哭聲，他都很難過，對康博說:“妳選了官，就要好好照顧這個人。”康柏也很了解對方。韓國的後果是吏部尚書。偉大的吳燦不禁哀嘆制度，而小吳就是這麽貴。
當吳和住在丹陽縣衙的後面時，他們的母親佟夫人已經去世了。兩兄弟每天早晚都去母親靈前跪拜。他們壹想到母親或者客人的吊唁，就捶胸大哭，路人為之落淚。韓伯當時在丹陽尹，母親住在縣府。每次聽到吳氏兄弟的哭喊聲，她都很難過，就對韓伯說:“妳以後要是當了選拔人才的官，壹定要好好照顧這兩個人。”韓博也很欣賞他們。後來，韓伯確實當上了吏部尚書。這時，大哥吳因悲痛而死，弟弟變得富有而顯赫。
4.閱讀下面的文言文，完成下面的題目:1。B 2。B 3。(1)道理是懂的，但是沒地方抱怨。
我父親老了會受到懲罰。我活著有什麽意義？(2)我以為蔡鼎如此孝順，在當時應該受到表彰，但這樣的事並不為上面所知，蔡鼎也無法讓自己為世人所知，所以我為他寫了這本傳記。4.(1)去官府哭訴，代父要求下獄；(2)自請到部隊服役；(上戰場殺敵)(3)願意當兵；(作為壹個打雜的)(4)臨死前寫壹份答辯狀，陳述死因，希望父親能免於刑罰；(5)投河自盡。
(5分，每分1分)5。師者嚴，而後尊道/道，而後民知其尊學/是，因此，妳處不從其臣。第二，當它是屍體，那麽它就是大臣/那麽它就是老師/那麽它就是大學士的禮物/雖然是寫給皇帝沒有北/所以它也是對老師的尊重。小問題1。答題時要把實詞放回原文中進行理解，根據課本中出現的意思進行判斷。
考點:理解課文中常見文言文實詞的含義。能力水平是理解b。
2.小題解析2:副詞a，will連詞，仍然；b .連詞、表面修飾、連接狀語和謂語中心語；c .主語和謂語之間的停頓代詞，he；d .喜歡，喜歡如果。文言虛詞要在平時積累，按詞性分類。
考點:了解文言文常用虛詞的意義和用法。能力水平是理解b。
3.小題分析3: (1)關鍵詞“刑”“齊……胡”各有1分，大意是1分。(2)關鍵詞:“經”、“文”、“武義”各有1分，大意2分。
首先要找出翻譯的關鍵詞或句型，壹般直譯，強調每個詞的落實，然後整體翻譯，並按照現代漢語的規範，做到詞-句順序。考點:理解並翻譯文中的句子。
能力層面是理解B. 4。小題分析4:在閱讀原文的基礎上，這類題型要劃分答題區域，根據題型要求總結答案，註意條理清晰。
考點:對文中信息進行篩選匯總。能力等級為分析綜合c。
5.小問題分析5:評分意見:正確勾選2-3位，1分；4-5名，2分；6-7，3分；8-9，4分。文言文斷句傳統上稱為“讀句”。
區分句子和閱讀是閱讀古文最基本的能力。在師範教學中，我們重視文言文的閱讀，其目的是通過熟讀來培養學生學習文言文的語感。
文言文斷句的基礎在於對整篇文章的理解，所以閱讀尤為重要。當我們遇到斷句時，不要急於回答問題。我們應該先讀完這段話，通過閱讀盡量對全文的內容有個大概的了解。我們應該先斷開可以斷開的部分並根據語感逐漸縮小範圍，然後集中精力分析難的部分，遵循先易後難的原則。
另外要註意:找虛詞，看修辭，辨別句式。老師被尊重，那麽真理也會被尊重；真理得到尊重，人們才懂得尊重自己的學業。
所以，君主不以待部下之禮待部下有兩種情況:壹種是臣子奉主祭時，不以待部下之禮待他；另壹個是當臣子是君主的老師，就不應該受到臣子的禮遇。在大學禮儀中，老師雖然是君主召見，但是按照禮節是不需要朝北的。這是為了表示對老師的尊重。
考點:文言文斷句。能力水平e。
5.孝順是壹個耳熟能詳的詞，讓人想起對父母和老人的孝順。誰能真正做到這兩點？
孝是壹種自古以來就有悠久歷史的文化。孝敬老人和父母是壹種美德。有的人花光所有的錢給父母治病；有些人免費贍養老人。
有的人選擇善待老人，有的人選擇拒絕贍養老人。美醜善惡，千年不朽，盡在壹念間。
父母辛辛苦苦把孩子養大，但是當父母老了，需要孩子的時候，有些人覺得父母是負擔，會拖他們後腿，拖累他們。選擇不贍養老人，天天罵老人“老不死”或者打老人，把他們打得鼻青臉腫，妳怎麽能忍？
孝順可以幫妳成就很多，做壹個有價值的、無辜的生命，做壹個社會上真正的人，人們會給妳獎勵，豎起大拇指表揚妳。
6.初中文言文選讀朱泰孝感虎譯朱泰家境貧寒，但對母親很孝順。
平日裏，他上山砍柴，在市場上賣。他壹拿到錢，總想買些好吃的給媽媽帶回去，自己卻吃糠咽菜。當然，妻子有點反感。
朱泰經常勸妻子:“我父親很早就去世了，我母親很辛苦地把我養大。這並不容易！我們應該孝敬他老人家。”壹天，朱泰正在山上砍柴，突然壹只老虎向他撲來。
朱泰沒跑幾步就被老虎撲倒了。他把前腳放在朱泰的胸口上，張嘴——咬他的胳膊。朱泰從痛苦中醒來，想起了母親，忍著痛大叫:“老虎，妳是畜生，想吃什麽就吃什麽，吃了我也沒關系。”
但是我媽媽沒有人可以養活。”老虎聽了他的話，於是放開了朱泰，轉身就跑，再也沒有回頭。
朱泰脫險，艱難地爬回家，把老虎吃他的事告訴大家，母親抱著兒子哭了。鄰居們聽了朱泰孝順感動老虎的故事後，爭著給朱泰送金銀絲綢，朱泰壹壹歸還。
朱泰說:“我還有壹條好胳膊，可以靠劈柴養活母親。”所有人都驚嘆不已。
從此，鄰居們都叫朱泰朱虎燦，意思是朱泰是老虎嘴裏剩下的孩子。回去後告誡子女:“孝順是應該的，不能只為了強身健體。
烏鴉有孝反哺，羊知跪食之恩。連老虎都尊重有孝心的人。它寧願餓死也不吃朱虎燦。"