屍蘚。
在烏羊王的陵寢之中,封師古被烏羊王寄生了,或者說被烏羊王體內的那個東西寄生了,被寄生的封師古因此性情大變。
烏羊王才是真正的屍仙,他以殺證道,以殺業成就氣數的“黑化版”成仙之道,他的陵寢讓千人陪葬,又埋在屍脈,吸收屍氣,妄圖成仙。烏羊王的屍首和封師古的可不壹樣,封師古只是體內的屍蘚會動,烏羊王卻是動手殺了六人;
可烏羊王被封師古挖斷了地脈,氣數已盡,但好死不死的封師古道行不夠,被烏羊王寄生,便出來妖言惑眾,造了地仙村恢復地脈;
又騙了萬人進去陪葬,所謂封師古在胡八壹他們來的時候得道成仙,不過是騙人的幌子,封師古和其他被屍蘚寄生的人壹樣,不過是烏羊王攫取生氣的觸手,只是沒想到胡八壹手上有龍符,直接引得雷火炸的壹幹二凈。
擴展資料:
“封氏”為地方上極有名望的豪族,祖祖輩輩都居住在巫山棺材峽。那峽中地形險惡剝斷,藏有無數“懸棺”,封氏先人就曾經在“棺材峽”中盜取過許多“天書異器”,借此發跡,習得了許多失傳已久的巫術,進而癡迷“爐火之術”。?
到了元末明初,傳到封王禮這輩,自稱“棺山太保”,仗著精通“棺山指迷術”。在各地秘密發掘古冢山陵,實際上封家有得是錢,其輩盜墓的動機,主要是為了那些藏在墓中的古卷古籍。
劉伯溫受皇命修皇陵,但當時在朝中已萌生退意,卻在修建皇陵之事上,被皇帝逼得脫不開身,想起世上還有這麽壹夥“棺山太保”,最是精通陵譜和遁甲之術,就把這件“皇差”推到了他們頭上,他還算留些情面,只把畫卷稱做“觀山盜骨”。並未明言實際是“棺山盜墓”。
洪武皇帝十分滿意,禦賜封王禮和他的幾個弟子純金腰牌(即陳瞎子和鷓鴣哨發現的腰牌),從此以後稱為“觀山太保”,留在禦前聽用,專職為皇家建造陵墓。
200年後到了封師古和封師岐時,分為兩脈,前者建立地仙村追隨封師古“尋仙”(實際上都殉葬進這座陰宅),後者留下遺訓,讓後人找機會按照“觀山指迷賦“,悄悄進入”地仙村古墓“看個究竟;?
如果封師古已經化成妖化之物,務必想法子將其鏟除,否則那“棺材峽”的地勢雖然偏僻隱秘,卻早晚都得被人從深山裏挖出來,到時候墓中萬壹真有什麽“屍仙“,必要入世害人,後患無窮無盡。
參考資料: