全文***五個自然段。第壹個自然段為第壹部分，總體評價屏風。作者先從童年時聽母親背誦詠屏風的唐詩說起，表達對屏風的喜愛之情，以“很有詩意”、“微妙”、 “巧”等文字形容屏風的絕妙，最後以“怪不得直至今日，外國人還都齊聲稱道”壹句作結，讓人感受到屏風作為國粹的魅力與價值。第二自然段到第三自然段為第二部分，具體介紹過去時代屏風的實際功用與觀賞（美感）價值，與屏風相關的文化知識，最後順勢介紹屏風的種類。第四自然段為第三部分，介紹使用屏風的壹些常識，即“因地制宜，大小由人”。分析了現實生活中人們忽視屏風的美感價值的原因，提出了壹些好的建議。第五自然段為第四部分，照應開頭，流露出對屏無窮的愛惜之情，對當今社會的建築師、家具師在屏風上藝術創新寄以厚望。
屏是富有詩意的。可是，屏已淡出了大眾的生活。絕大多數學生對於屏是比較陌生的，不知其為何物，更不知怎樣去鑒賞它。因而，在講述與之相關的知識時更要講求方法。本文在寫法上有以下特色：1、精當地引用古代詩文、戲曲中與屏相關的名句，既介紹了屏風的有關知識，又開闊了學生的視野，提高了學生的文學素養。例如，文章壹開頭就借母親的口引用了唐人“銀燭秋光冷畫屏，輕羅小扇撲流螢”的詩句，並說“其情景真夠令人銷魂的了”，這樣突出了屏風的地位，給全文“造勢”，調動了學生閱讀的興趣。第三自然段引用《牡丹亭》“遊園”中“錦屏人忒看得這韶光賤”，承上啟下，既介紹了屏“緩沖壹下視線的作用”，又順勢介紹了屏風因建造材與裝飾程度不同而形成的各種種類。第五自然段中“閑倚畫屏”“抱膝看屏山”這兩處引用，在肯定屏風“未始不能起壹點文化休憩的作用”的同時，照應開頭，強調屏風“功能與美感相結合”的絕妙特色。2、註意從民俗的角度、文化背靜的角度去介紹屏風的作用、屏風的種類。壹切藝術總是在與人們的生活發生密切關系的基礎上繁盛起來的，屏風也不例外。把屏風的作用、種類、風格、勝衰放到我們的先人的生活環境中去解釋，放到對傳統文化的認識與繼承的主題下去講述，是最具說服力與感染力的。3、語言雅俗結合、簡潔傳神。由於作者介紹的對象是對於我們來說有些遙遠的且彌漫著古色古香的情調的“屏”，適當地使用壹些文言字句，文章的風格更顯得典雅、凝重、意味悠長，有書卷氣。古人精神世界裏的壹些掌故、壹種情懷，有時不用文言不能準確傳達出其中的韻致與情趣。簡潔的文言與通俗的口語相結合，雅而能俗，讀來頓生親切之感。
說明文是最容易寫得枯燥乏味的，因為說明文最容易寫得缺乏情趣。而《說屏》的卓絕之處，正在於其字裏行間蕩漾著真摯的感情。作者不是生硬地向我們介紹壹種物件，而是深情地向我們講述我們的祖先曾經擁有過的壹種文化休憩的方式，壹種集功能與美感於壹體的絕活，壹種構思精巧品種繁多、無論皇家宮廷還是民間館舍都不難尋覓的國粹。稍加體味即可感受到文中充溢著自豪感、懷舊感與失落感責任感。屏風是中國獨有外邦絕無的集建築與繪畫等藝術於壹體的藝術品。“越是民族的便越是世界的。”外國人都齊聲稱道，作為中國人自然無比自豪，說起屏風的有關知識來也就滔滔不絕神采飛揚了。這種自豪的感情貫穿了全文的始終。在講到屏的擺放的“因地制宜大小由人”的特點後，字裏行間流露出懷舊感與失落感。正如課前提示所說：“屏風在我們生活中已經不多見了，不過，它留在古詩文中的各種身影，總是能牽動我們幽微的情思”。屏風與其大放異彩的時代壹起離我們遠去，屏風已成為明日黃花，怎不讓作者悵惘低回，生出些許失落與感傷：“近來我也註意到，屏在許多餐廳、賓館中用得很普遍，可是總勾不起我的詩意，原因似乎是造型不夠輕巧，色彩又絕傖俗，繪畫尚少詩意。這是因為制作者和使用者沒有認識到屏在建築美中應起的作用，僅僅把它當作活動門板來用的緣故。”正如文章開頭所雲，屏的制作關鍵在壹個“巧”字上，是壹種綜合藝術。而“僅僅把它當作活動門板來用”的屏已經不是傳統文化意義上的“屏”了。為此，作者耐心的解釋說：“其實，屏的設置，在與整體的相稱，安放的位置與作用、曲屏的折度、視線的遠近諸方面，均要做到得體才是”。陳從周先生深受傳統文化的影響，對屏亦有深刻的研究，對弘揚傳統文化有神聖的責任感。讀完文章的最後壹段，我們除了對屏滿懷熱愛外，對作者也充滿敬意，感謝作者用飽蘸激情的筆把屏這壹藝術講解得如此真切動人。我們深信眾多的青少年在讀過《說屏》這篇引人入勝的文章後，在自己年輕的心田裏會種下熱愛傳統文化、弘揚中華國粹的種子。