上課之前我了解到，貴州省民族博物館，隸屬於貴州省民族宗教事務委員會，是縣處級公益性事業單位，位於貴陽市迎賓大道遵義路築城廣場的南廣場，東依貴陽市南明河，西鄰貴陽火車站，總占地面積13175平方米，是在2007年建成的貴州民族文化宮大樓的基礎上，於2012年正式掛牌成立的全國第五個省級民族博物館。
博物館內的藏品主要以中國西南各少數民族，特別是貴州17個世居少數民族（苗族、布依族、侗族、土家族、彜族、仡佬族、水族等）的生產生活實物資料為主，以反映各民族歷史和文化的傳統服飾、銀飾、面具、生產、生活用品、民族文獻古籍等以及反映歷史上各民族政治、經濟、文化民俗的影（音）像資料；***有藏品14000余件套，特別是各族的衣服，花紋艷麗多彩，富有獨特內涵。
貴州省民族博物館主要以收藏中國西南地區各民族，特別是漢族、苗族、布依族、侗族、土家族、彜族、仡佬族、水族、回族、白族、瑤族、壯族、畬族、毛南族、蒙古族、仫佬族、滿族、羌族貴州18個世居民族的生產生活實物資料為主。
苗族人對蝴蝶花紋的喜愛，緣於古代的圖騰崇拜。苗族的先民古代本來居住在江淮壹帶，那裏江湖密布，河道縱橫，而且楓木遍生，彩蝶飛舞。在這種環境下，出於那種原始的心理，先民們對繁盛的楓木和彩蝶產生了求同認親和崇拜的意識。他們對楓木和蝴蝶進行了極具功利性的美化，並強調自身與它們有著血緣關系。苗族的先民認為，楓木變成了蝴蝶，瑚蝶又生出了人類的祖先姜央，然後才有苗族，所以，蝴蝶也是苗族先民心目中的母親。
布依族的傳說中，認為人的誕生是因為女祖先偶然感受到某種動植物的靈氣，故將竹、牛、魚等常見動植物假定為祖先加以膜拜。族徽上，大楠竹的圖騰柱高聳挺拔，氣勢磅礴，竹體兩側雕飾的盤繞雙龍精美異常，象征著布依族人民的進取精神和對美好生活的向往。
苗族酷愛銀器，特別是銀飾品。苗族銀飾品常以各種千奇百怪的變形圖案為主題,這些圖案都有動人的故事傳說。苗族銀器，做工之細，圖案之美，堪稱壹絕。
我很好奇頭飾上的圖案，壹經搜索發現，民族文化主宰了苗族銀飾的精神內涵。在各種銀飾圖案中，寓含著民族文化、信仰的圖像占據裝飾物的主要位置。 它具有統管全身銀衣片的地位。所以，每壹件銀衣都少不了這個“宗廟”圖樣，且大體穩定，不能隨意創造、變形。
此次的收獲頗多，老師上課的方法十分的有創意，希望下次再去可以從不同的角度發現不同的美。