中國古代經濟是典型的小農經濟，其突出特點就是自給自足，以家庭作為單位，每個小家庭都自產自銷，流動性比較差，這也帶來了抗風險能力差的弊端，但凡遇上個天災人禍，那麽很多的小農家庭都容易破產，不得不賣掉田地逃難或者成為佃農，而在眾多可以讓小農家庭輕易破產的天災人禍裏，其中很重要的壹項就是：蝗災。
根據《中國救荒史》的統計，中國古代每隔壹段時間就會爆發蝗災，並且基本呈現出了距離現代越近，蝗災爆發的時間就越短的規律。在先秦時期，蝗災要將近9年才會爆發壹次，到明清時候，蝗災已經是不到3年就會爆發壹次了，每壹次蝗災的爆發，都會產生眾多的災民。
蝗災的危害究竟有多大呢？當蝗災爆發的時候，總量上百萬甚至有上千萬的蝗蟲，密密麻麻地飛行，鋪天蓋地而來，它們經過的地方，莊稼全都化作枯枝，失去糧食的老百姓們無路可走，若是沒有救濟，那麽大多只能走上造反道路！所以古代地方官員對於蝗災的防治都很重視，總結出了眾多方法，但是蝗災也壹直沒有消失，始終都是困擾人們生活的重要因素。
不過相信現在已經沒有幾個人，在生活中見識過蝗災了，這種可怕的自然災害，似乎已經只存在於古籍的記載，而在現實生活中銷聲匿跡了，這是為什麽呢？與這個名為馬世駿的山東人密不可分。
馬世駿，這個名字壹聽上去就特別好，仿佛讓人看到了當世駿馬的英姿，但其實他本來的名字叫作馬守義，之所以改名叫作馬世駿，是由於好幾次被學校開除，於是不得不改名並轉學。當然，馬世駿被學校開除的原因，並不是打架鬥毆談戀愛之類的事情，而是由於他參加了抗日救亡的活動。
出生於1915年的馬世駿，自幼就在母親的帶領下熟讀四書五經，有著非常熱烈的愛國熱情，學生時代就開始組織參與抗日救亡活動，由於見到兗州的同鄉為蝗災所困擾，於是他就立誌徹底解決這壹災害，讓中國百姓們的生活能夠不再受蝗災影響。
當時的馬世駿知道，想要徹底解決蝗災這壹難題，那就必須得結合現代科技的力量，於是他努力學習，於1937年以優異成績在北大生物系畢業，此後又在山東、湖北等多個地方，進行病蟲災害的實地考察，於1949年進入明尼蘇達大學攻讀博士，憑借著壹篇《紅松葉蜂種群動態研究》的出色論文成功取得博士學位。
這個時候的馬世駿憑借著自己的出色能力，在美國已經取得了非常高的社會地位，成為了美國科學院榮譽協會的正式會員，但是對祖國的熱愛讓他回到了國內，開始組織科研團隊，進行理論分析論證，再通過實地考察去進行檢驗印證，壹點點地對治蝗方法進行改進，最終提出了?改治結合，根除蝗害?的綜合性策略，這也是中國上千年來，第壹次真正可以根除蝗災的方法。
具體來說，就是通過化學與生物的方法控制蝗蟲的密度，當蝗蟲出現了大量聚集的征兆時，就果斷采用噴灑藥物或者投放蝗蟲天敵牧雞等方法，讓蝗蟲無法大量聚集；另外就是對可能讓蝗蟲大量繁衍的地形環境進行改造，修築堤壩控制水位，減少蝗蟲的產卵場所。
正是由於嚴格實行了馬世駿所提出來的治蝗方針，我國本來頻發的蝗災才變得銷聲匿跡，以至於我們現在的年輕人，基本都喪失了對於蝗災的恐懼。在聽到?蝗災?的時候，人們下意識不是感到害怕，而是開始討論?蝗蟲應該清蒸還是紅燒?這樣的話題，壹副欣欣向榮的太平景象。
從這個角度而言，馬世駿先生確實是實現了儒家?為萬世開太平?的追求，放在古代大概應該也能夠算得上是賢人了吧。