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蘇東坡與海南文化

蘇東坡被貶的三年間,在儋州居住的“載酒堂”給海南學子講學,讓這個“蠻慌之地”開始“聲如書聲,弦聲處處”。

很快,海南人讀書學習蔚然成風。蘇東坡離開海南後,為了紀念這位傳播中原文化的先驅,海南人民在載九堂原址修建了東坡書院。

蘇東坡的到來,掀起了漢文化向海南傳播的高潮。蘇東坡帶來的漢文化對海南文化的發展影響很大。在海南島,有兩座紀念蘇東坡的建築,壹座是武功廟,壹座是儋州大成中和鎮東坡書院。院子裏有壹個酒廳,是蘇東坡和李玟講學的地方。

擴展數據:

在宋代,海南整體上是壹個半開放的蠻荒之地。當地人非常迷信。他們生病的時候沒有醫生,就靠魔術師看病。治愈疾病的唯壹方法是殺牛祭祀神靈。每年從內地帶進來的牛都用來祭祀神靈,很多有錢人都要殺幾十頭牛。

蘇東坡是壹個虔誠的佛教徒,試圖改變這種陋習。他親自下鄉采藥,並研究藥的種類,撰寫醫書,為當地人探索治病的藥物,如蕁麻、蒼耳等。

蘇東坡到了海南,發現當地人並不重視農業生產,都是靠交易香火、荒田、打獵為生。李京新說,當時當地人還把未成熟的老鼠蘸糖生吃。

為此,蘇東坡給他們進行了“勸農”的宣傳教育,說只有註意種植小麥和谷子,才能滿足生活的需要;積極發展農業生產會帶來長期福利。他還熱情地寫下了《勸農詩》。

蘇東坡對海南文化影響很大,開了海南文化教育的先河。蘇東坡來海南之前,海南沒有真正的秀才。他來到海南後,培養了海南第壹舉人蔣堂佐和第壹秀才傅闕。

從此,海南人在科舉考試中有了很多收獲。據統計,宋元明清,海南* * *產生了767個舉人,97個進士。這不能不歸功於蘇東坡對海南教育的巨大貢獻。

參考資料:

人民網-海南儋州尋蘇東坡