《青卞隱居圖》，1366年作，紙本，水墨，縱141厘米、橫42.2厘米，董其昌譽為天下第壹。該畫層巒疊嶂，自下而上布滿整個畫面，用筆隨意，用色典雅，林木山石的局部感覺極佳，整體效果則顯得零碎，山峰造形也稍嫌奇特，適合近看而不適合遠觀。
王蒙創造的“水暈墨章”，豐富了民族繪畫的表現技法。他的獨特風格，表現在“元氣磅礴”、用筆熟練、“縱橫離奇，莫辨端倪”。《畫史繪要》中說：“王蒙山水師巨然，甚得用墨法”。而惲南田更說他“遠宗摩詰（王維）”。常用皴法，有解索皴和牛毛皴兩種，其特征，壹是好用蜷曲如蚯蚓的皴筆，以用筆撳變和“繁”著稱；另壹是用“淡墨鉤石骨，純以焦墨皴擦，使石中絕無余地，再加以破點，望之郁然深秀”。
錢鐘書(1910．11．21-1998年12月19日)字默存，號槐聚。江蘇無錫人。早年就讀於教會辦的蘇州桃塢中學和無錫仁中學。1933年於清華大學外國語文系畢業後，在上海光華大學任教。1935年與楊絳結婚，同赴英國留學。1937年畢業於英國牛津大學，獲副博士學位。又赴法國巴黎大學進修法國文學。1938年秋歸國，先後任昆明西南聯大外文系教授、湖南藍田國立師範學院英文系主任。1941年回家探親時，因淪陷而羈居上海，寫了長篇小說《圍城》和短篇小說集《人.獸.鬼》。《圍城》已有英、法、德、俄、日、西語譯本。散文大都收入《寫在人生邊上》—書。《談藝錄》是壹部具有開創性的中西比較詩論。與此同時，他在上海暨南大學、中央圖書館和清華大學執教或任職。1953年後，在北京大學文學研究所任研究員。所著多卷本《管錐編》，對中國著名的經史子古籍進行考釋，並從中西文化和文學的比較上闡發、辨析。現任中國社會科學院副院長。
著作書目：
《寫在人生邊上》(散文集)1941，開明
《人.獸.鬼》(短篇小說集)1946，開明
《圍城》(長篇小說)1947，晨光
《談藝錄》(文論)1948，開明；補訂本，1984，中華
《管錐篇》(1-4冊，文論)1979，中華；增訂本，1982，中華
《七綴集》(文論集)1985，上海古籍
錢鐘書(1910—1998)，現代文學研究家、作家，字默存，號槐聚，曾用筆名中書君，江蘇無錫人。因他周歲“抓周”時抓得壹本書，故取名“鐘書”。 錢鐘書出生於詩書世家，自幼受到傳統經史方面的教育，中學時擅長中文、英文，卻在數學等理科上成績極差。報考清華大學時，數學僅得15分，但因國文、英文成績突出，其中英文更是獲得滿分，於1929年被清華大學外文系破格錄取。在這壹時期，他刻苦學習，廣泛接觸世界各國的文化學術成果。1933年大學畢業。1935年和作家、翻譯家楊絳結婚。同年考取公費留學生資格，在牛津大學英文系攻讀兩年，又到法國巴黎大學進修法國文學壹年，於1938年回國。曾先後在多所大學任教。 錢鐘書深入研讀過中國的史學、哲學、文學經典，同時不曾間斷過對西方新舊文學、哲學、心理學等的閱覽和研究，著有多部享有聲譽的學術著作。他的散文和小說也很出色，特別是長篇小說《圍城》，才情橫溢，妙喻連篇，可謂家喻戶曉。
人生是圍城，婚姻是圍城，沖進去了，就被生存的種種煩愁包圍。錢鐘書以他灑脫幽默的文筆，述說著壹群知識分子的快樂與哀愁。他的深入骨髓的洞見、通達超脫的生存智慧足以讓讀者品評再三。《圍城》是壹幅栩栩如生的世井百態圖，人生的酸甜苦辣千般滋味均在其中得到了淋漓盡致的體現。錢鐘書先生將自己的語言天才並入極其淵博的知識，再添加上壹些諷刺主義的幽默調料，以壹書而定江山。