老子說，聖人之道，為之而戰。(網絡圖片)
老子(約公元前600年-公元前500年)是春秋時期的思想家，道教創始人。老聃，字伯陽，楚國(今陸毅東)古縣李湘曲仁裏人。他是周代負責藏書的歷史學家。孔子曾向他求過禮，然後隱退，寫了《老子》(又名《道德經》、《道德經》、《老子五千篇》)。我說老子，是指太史雲或者老萊子。《老子》是不是老子寫的，壹直有爭議。老子用道來解釋宇宙萬物的演化，認為“道生壹、二、二、三、三事”，“道”是“夫(命)之命自然”，所以“人應地，地應天，天應道，道應自然”。“道”是客觀的自然規律，同時又具有“獨立不變，行而不殆”的永恒意義。《老子》壹書中包含了許多樸素的辯證觀點，如認為任何事物都有兩面性，“道之運動”，可以從對立中轉化，“正為奇，善為惡”，“禍為福，禍為隱”。他還認為世間萬物是“有”與“無”的統壹，“有與無”是基礎，“世間萬物皆因有而生，因無而生”。“天之道，損有余而補不足，人之道則不然，損不足以服之”；“人民的饑餓和糧食稅壹樣多”；“人民死得輕，卻靠它生存”；“人不怕死，妳為什麽怕死？”
道家對中國文化的貢獻和儒家壹樣重要，只是政治思想不同而已。道家理論能力的深度和辯證性為中國哲學的所有其他傳統提供了創造性的源泉。以下十句是老子的精華。
1.當我成功的時候，人們說我很自然。
老子說:妳完了，什麽都完了，老百姓都覺得我好自然。換句話說，壹個人完成成就的過程不是別人強迫的，這是人的本性使然。人有趨利避害的天性；具有受習慣影響的本性；具有依靠* * *文化習俗生存的性質；要有創新精神，及時改變自己的生活習慣，以適應外部環境的性質。跟著這些本性去完成成就，會讓人覺得就這樣，很順利，不會有牽強附會、強求的感覺和不滿。完成這項工作是很自然的。這是人性化管理能夠事半功倍的基礎。
2，聖人之道，不爭。夫才不爭，天下不能與他爭。
老子說:領導者的原則是不戰而屈人之兵。正因為我們不競爭，全世界的人都無法與之競爭。正如老子所說:“善如水。水為萬物之善而不爭，水為眾人之惡，所以是寥寥數語。”“天道有益無害；聖人之道，為之而戰。”商場的主人也在爭取。無可爭議的人之所以會贏，正是因為他的行為符合人性，對他人有利而無害，善於得到他人的幫助，所以不爭論就能贏。
3.知止沒有危險。老公不盈利，可以遮遮掩掩，變新。
老子說:懂得適時終止，才能避免陷入險境。因為它沒有滿，所以在事物趨於破舊的時候，它可以重生。老子認為“物強則老，謂之無知。”當事物發展壯大到充分程度時，必然會逐漸走向衰老和死亡，也就是說，不再親近道，不親近道，就會早逝。所以領導不要過分追求成長，讓事物趨於豐滿，過早死亡。相反，我們應該註意對發展的壹定程度的控制，不要過早地充滿利潤，這樣我們才能從容創新，使事物在死亡之前從灰燼中重生，處於有足夠發展空間的新狀態，這樣我們才能繼續發展。
4.知人者智，自知者明。贏的人強，贏的人強。
老子說:知人者智，自知者明。能贏的人厲害，自己能贏的人厲害。所以魯《春秋》第壹篇說:“欲得人，必先得己。要想認識人，先要認識自己。”自知篇說:“生死之安，不在外，而在自知。.....失敗大於不自知。”如果壹個管理者缺乏自知和自勝的能力，知道人善其職，就很難進行有效的管理。
蔣介石以曾國藩為人生楷模，處處效仿。曾的獨特學問是對中國傳統優秀文化的繼承和發展，凝聚了他修身、齊家、平天下的大智慧。曾國藩的壹生是“勝在將軍，敗在將軍”。曾誌用“敬”和“誠”兩個字來籠絡人才。壹旦被委以全權，就會運用得當，屢立大功；如果妳贏了，妳會很驕傲。如果妳嘗試妳的手，妳會屢敗屢戰。至於幾次自殺未遂。正是這些艱辛和教訓，讓他逐漸明白，知人者智，自知者明。“勝者為強，敗者為強”的哲學，達到了“海中花照天無數，山川自知”的人生境界，能夠以己之勝，具有強大的人格力量。
5.無所事事
老子說:不犯法，什麽事都做不好。老子也說:“無物而取天下，有物而不取天下。”也就是說，管理者不應該違法亂紀。如果管理者經常大膽搗亂以顯示其權力，企業將難以治理。老子總結說“無為則死。”管理者的行為要符合自然規律，不能魯莽，要尋求現實可行的方式，才能“無藥可救”。
老子也強調:“上士是勤奮的，勤奮的”。把握規律，用規律指導實踐，而不是空談。
老子認為“人隨自然”和“無為”的終極要求是順應自然規律，即“順其自然”、“順勢而為”。
6.與其說太多，不如留在中間。
老子說:說多了，就會遭遇壹次又壹次無言以對的尷尬。不如堅守中庸之道，找壹個中庸之道。所以老子說:“天地不仁，萬物為草狗。聖人無情，視民如豬。”天地本無“仁”之說，壹切都當作祭品，用完即棄，無關痛癢，任其自然。聖人也不在乎“仁”，但把所有的人都作為祭品扔掉，讓他服從道的自然發展，也是無關緊要的。按說“希望是自然的”，少說空話。重要的是“從事道者，與道同”，能把握義之道，“任其所為”，順從道，才能成大事。所以認為與其說再多的空話，壹次次疲憊的尷尬，不如堅持開門見山的原則，真正做實事。
7.人事管理是當務之急。
老子說:管理和治理人最好的方法就是種地。也就是說，要遵循作物生長的規律，不要強求，要根據作物的發育需要，照顧它，灌溉它，幫助它，讓作物長好，獲得豐收。所以，管理者帶領人們完成事業，也必須遵循這個原則，才能取得豐碩的成果。
8.管理壹個大國，就可以煮的新鮮壹點。
老子說:治大國如煎小魚。也就是說，領導不應該亂幹預，而應該根據氣溫來照顧。他們決不能在時機到來之前轉身攪動小魚。治理壹個組織的領導者也必須像炸小魚壹樣謹慎，決不能在時機未到之前把事情搞砸。
9.以義治國，以奇鬥，以無取天下。
老子說:以義治國，以奇用兵，以無取天下。老子也認為:“我無為而民自造。”我是如此安靜，人們是正直的。我無事可做，人民富裕。我沒有欲望，人們很簡單。“無為而順道是對的，有智才是怪。”說到底，是靜“而歸於順從道之義。”如果妳不想安靜，世界會決定。“服從是大事的根本，智謀只是輔助手段。
10，善用人。
老子說:善於用人的領導，地位低。換句話說，只考慮自己的私利，不尊重他人，不善於與人相處的人，處於“高位”；相反，能先照顧別人、尊重別人、與人相處融洽的人，則處於“低位”。地位低的人，就像山的山谷，水是會往下流的，所以大家跟著走是必然的。