我在杭州紅島女子中學讀書時，閱讀了大量的現代文學和外國文學作品，開始了文學創作。高中畢業後，他以優異的成績被保送至之江大學中國文學系，並成為大詩人夏的得意門生。師從夏先生學習古籍，吟詩作詞，深受其學識和人格的影響，在詞學上取得了很高的成就。
大學畢業時，抗日戰爭爆發，她輾轉上海、永嘉等地，吃苦耐勞，感受到國家被毀滅的痛苦。65438年至0949年，赴臺灣省，歷任高檢院紀錄科長、司法行政部編審科長。65438年至0969年從司法部退休，在中央大學、中興大學中文系任教，教授新舊文學。
擴展素材1949的大遷徙和分裂，讓漂洋過海來到臺灣的大陸作家飽受“失樂園”之痛，鄉愁自然成為他們的主要寫作主題。林寫的是老北京的城南舊事，而筆下的杭州則充滿了“桂子，十裏荷花”的美好氣息。
熟悉琦君作品的讀者會在她的作品中感受到琦君母親的分量。幾乎所有琦君最感人的文章都是關於她母親的。可以說，母親是琦君最重要的創作源泉。
琦君塑造的母親形象是壹個典型的舊社會賢妻良母，充滿了“母心佛心”──但這不是琦君文章的重點，而是琦君寫了母親因為父親娶了壹個妾，夫妻恩情被打斷而遭受種種不幸和委屈。這是齊軍寫的刻骨銘心的片段。
我想，讀過名篇《嵇》的人都不會忘記，頭上那個高傲的發髻是如何刺痛了母親的心。
琦君為母親仗義執言，為母親立碑，忠實記錄了壹個菩薩心腸的女人在感情上被丈夫拋棄後，如何默默承受非人的痛苦和屈辱。當然，琦君母親的故事只發生在男尊女卑的舊中國社會的家庭制度中。
參考:百度百科-琦君