塔底樓南北各有壹扇門，二樓四周設平欄桿。每層樓都配有木制樓梯，遊客可以壹步壹步爬到頂端。從二樓到五樓每層有四個門，都裝了木隔扇。光線充足。出門可以遠眺柵欄，衡越如屏，桑葚如帶。可以盡收眼底，心曠神怡。塔內所有樓層都是塑料佛像。第壹層是釋迦牟尼，高11米，外形端莊，神態宜人。頂部有精致華麗的藻井，內槽壁上繪有六尊如來佛像，門口兩側還繪有金剛、天王、弟子等。壁畫色彩鮮艷，人物栩栩如生。二樓的祭壇是方形的，上面有壹尊佛、兩尊菩薩和兩個威武的侍從。三層祭壇呈八角形，上面塑有方形佛像。四層塑料佛像和阿難，葉佳，文殊和普賢的雕像。五層塑料毗盧天如來和人大菩薩。每尊佛像雕刻精美，形態各異，藝術價值很高。
塔頂八角形，有鐵閘，制作精美，與塔身協調，使木塔雄偉壯觀。塔的每層屋檐下都安裝有風鈴，微風吹過，叮叮當當，十分悅耳。
應縣木塔的設計大膽繼承了漢唐以來具有民族特色的厚重建築形式，充分利用傳統建築技藝，廣泛采用鬥拱結構。全塔共有54種鬥拱，每種鬥拱都有壹定的組合形式。壹些梁、方、柱形成壹個整體，每層形成壹個八角形的中空結構層。設計科學嚴謹，結構完美，匠心獨運。是具有民族風格、民族特色和宗教要求的建築。可以說達到了中國古代建築藝術的最高水平，即使是現在也有很高的研究價值。
2.應縣木塔導遊詞60字大家好！這次我是妳的導遊。
今天，我將陪妳去參觀中國最古老的木塔和世界上最高的木結構建築——儀征縣木塔。應縣木塔，俗稱天柱，原名佛寺釋迦牟尼塔，位於應縣市佛寺內。
相傳是遼代興宗皇帝為了給自己心愛的兒子觀賞美景而建，也有人說是興宗皇帝為了讓自己的王公大臣觀看戰事而建。應縣木塔經歷了多次嚴寒酷暑，經歷了多次風暴，經歷了多次電閃雷鳴，但木塔安然無恙。
據縣誌記載，自遼金以來，發生過七次大地震，其中最嚴重的是元代舜帝的地震。地震七天，木塔依然巋然不動，可見塔的構件安裝合理，制作精細，制作牢固。應縣木塔是中國木結構建築的壹個奇跡，其珍貴價值可以用最老、最高、最精、最實四個字來概括。
3.應縣木塔簡介70字應縣佛寺釋迦牟尼塔位於山西省朔州市應縣城西北佛寺，俗稱應。
應縣木塔景觀(9張照片)
縣木塔。始建於遼代清寧二年(公元1056)，金明昌六年(公元1195)竣工。它是中國現存最高、最古老的木塔建築，也是全國重點文物保護單位中唯壹的木亭塔。
木塔位於寺廟南北中軸線山門與正殿之間，屬於“前塔後堂”布局。塔建在四米高的平臺上，高度為67.31米，底樓直徑為30.27米，呈平面八邊形。第壹層立面有雙檐，上面各層都是單檐，有* * *五層六檐，層間有暗層，其實是九層。因為底層有重檐和回廊，所以塔的外觀是六檐。
每層由內外兩圈木柱支撐。每層樓外面有24根柱子，裏面有8根柱子。木柱之間使用許多斜撐、橫梁、橫梁和短柱，形成不同方向的多梁木框架。根據壹些計算，整個木塔由3000立方米的紅松木材制成，重約2600噸。整體比例恰當，建築宏偉，藝術精湛，造型穩重莊重。
塔底樓南北各有壹扇門，二樓四周設平欄桿。每層樓都配有木制樓梯，遊客可以壹步壹步爬到頂端。二樓到五樓有四個門。
山西朔州應縣木塔(全景)
都配有木隔斷風扇，光線充足。出門可以看看柵欄，衡越如屏，桑葚如帶，盡收眼底，沁人心脾。塔內所有樓層都是塑料佛像。第壹層是釋迦牟尼，高11米，外形端莊，神態宜人。頂部有精致華麗的藻井，內槽壁上繪有六尊如來佛像，門口兩側還繪有金剛、天王、弟子等。壁畫色彩鮮艷，人物栩栩如生。二樓的祭壇是方形的，上面有壹尊佛、兩尊菩薩和兩個威武的侍從。三層祭壇呈八角形，上面塑有方形佛像。四層塑料佛像和阿諾、葉佳、文殊和普賢的雕像。五層塑料毗盧天如來和人大菩薩。每尊佛像雕刻精美，形態各異，藝術價值極高。
塔頂八角形，有鐵閘，制作精美，與塔身協調，使木塔雄偉壯觀。塔的每層屋檐下都安裝有風鈴，微風吹過，叮叮當當，十分悅耳。
編輯此設計成果。
應縣木塔的設計大膽繼承了漢唐以來具有民族特色的厚重建築形式，充分利用傳統建築技藝，廣泛采用鬥拱結構。全塔共有54種鬥拱，每種鬥拱都有壹定的組合形式。壹些梁、方、柱形成壹個整體，每層形成壹個八角形的中空結構層。設計科學嚴謹，結構完美，匠心獨運。是具有民族風格、民族特色和宗教要求的建築。可以說達到了中國古代建築藝術的最高水平，即使是現在也有很高的研究價值。
山西朔州應縣木塔(當地)
塔身設計為平面八角形，外觀五層，從底層延伸出壹圈遊廊，稱為“二階環轉”，與底層房屋塔身的檐形成重檐，所以* * *有六個塔檐。每層下面都有暗層，所以結構其實是九層。暗樓的外觀是平座，沿著每層的平座都設置了欄桿，這樣妳可以遠遠的看著，身心會融入自然。全塔高67.3米，約為底層直徑的2.2倍。比例挺粗的，雖然很高很端莊。每座塔的屋檐基本都是直的，邊角都很平緩。平座在其水平方向上與各層塔檐相協調，與塔身相比較；通過與塔檐在材質、色彩、處理上的對比，與塔身的協調，是塔檐與塔身之間必要的過渡。平座、塔身、塔檐重疊，分工明確，解說清晰，強調了節奏感，豐富了輪廓線，增加了水平線。使巍峨的塔不時回望大地，穩坐大地。底層重檐的處理進壹步加強了整個塔樓的穩定感。
由於塔身建在4米高的兩層石臺上，內外兩柱，形成雙層套筒結構。柱與柱之間有立柱和poppers，柱腳之間有地與地等水平構件，內外罐之間有橫梁，使雙層套筒緊密結合。暗樓大量使用斜撐，在結構上起到圈梁的作用，加強木塔結構的整體性。當這座塔在300多年前建造時，它經歷了壹場持續7天的大地震，仍然屹立不倒。塔的明樓裏有雕像。壹樓的佛像高大莊嚴，頂部的穹頂藻井給人壹種變幻莫測的感覺。壹樓內墻上有六幅如來畫像，比例適中，色彩鮮艷。六如來頂部兩側的飛翔更加活潑飽滿，是壁畫中不可多得的佳作。在第二層，由於來自四面八方的光線，壹個主佛，兩個菩薩和兩個同事排列得非常生動。三層塑料方佛，面向四方。五層塑料佛像坐在中間，八個菩薩坐在八個方向。在塔中心無暗層的高大空間內裝飾雕像，以增強佛像的莊嚴感，是建築結構和使用功能設計合理的典範。
世界三大塔
它與巴黎的埃菲爾鐵塔和比薩斜塔並稱為世界三大塔。
編輯這段的文化積澱
木塔建成後，歷代名人紛紛掛匾題寫對聯，寓意深刻，筆法蒼勁，為木塔增色不少。
4.小學生日記要寫應縣木塔的雄偉。走進山西，妳能感受到的是淳樸的民風，妳能看到的是遍地牛羊的景象，妳能用心聆聽的是壹首小白楊的贊歌。
山西省應縣是壹座有著900多年歷史的古城。這裏有壹條街叫遼朝街，據說建於遼朝。街道中央矗立著壹座被稱為世界四大奇跡之壹的古老木塔，塔內供奉著兩位高僧的舍利子。我和父母在這裏呆了很長時間。如果說在今天設備先進的情況下建這麽高的塔是小事，那麽在900多年前的古代，我們的祖先是如何完成這麽大的工程的呢？/我不禁陷入沈思。廣場中央還有壹尊觀音像。我媽好像對她情有獨鐘，壹直在那裏拍照。
遼代街可謂古色古香。雖然街道兩旁有很多店鋪，但它的裝修完全是以古代為背景，木質門清晰，屋頂雕花。這裏的商業氛圍並不濃厚，成了人們休閑的好去處。早就聽說山西的特色小吃是碗米粉，我媽給我買了壹碗，真的很好吃。逛了壹天，看了壹天，享受了壹天，才體會到我們這裏先民的智慧和毅力。正是由於他們的努力，幾年後我們才欣賞到了如畫的風景。
5.應縣木塔有什麽美？如果妳要告訴我應縣木塔有什麽好玩的，我在那住了20年，我覺得沒什麽。呵呵，就63米高，然後全是木頭的。那時候壹個釘子都沒用，全是木頭做的，現在因為年代久遠有點歪了，只開了兩層。我在木塔附近長大。木塔的院子曾經是壹所小學，我媽媽在那裏上學。壹進木塔，就有壹尊很高的佛，特別高。關於木塔有很多傳說，說裏面有防塵珠，防火珠，水滴，防震珠。
那麽多天災人禍都沒有被摧毀。日本人放火燒它的時候，它們都安然無恙。傳說很多，也很有意思。據說應縣只是個小縣城，去年新建了很多仿古建築。現在它嶄新而美麗。有空的時候喜歡騎著自行車逛大街，看到壹點點變化就很開心。可惜去應縣玩就不好玩了。呵呵，有很多地方可以看。小石口是壹個讓我印象深刻的地方。歡樂谷的草高達壹米。
呵呵，我該走了。不知道現在是什麽樣子。算了吧。我只是想介紹壹些我熟悉的東西。呵呵，歡迎來玩。
6.應縣木塔導遊詞60字大家好！這次我是妳的導遊。
今天，我將陪妳去參觀中國最古老的木塔和世界上最高的木結構建築——儀征縣木塔。應縣木塔，俗稱天柱，原名佛寺釋迦牟尼塔，位於應縣市佛寺內。
相傳是遼代興宗皇帝為了給自己心愛的兒子觀賞美景而建，也有人說是興宗皇帝為了讓自己的王公大臣觀看戰事而建。應縣木塔經歷了多次嚴寒酷暑，經歷了多次風暴，經歷了多次電閃雷鳴，但木塔安然無恙。
據縣誌記載，自遼金以來，發生過七次大地震，其中最嚴重的壹次是元代舜帝的地震。連續地震七天，木塔依然屹立不倒，可見塔的構件安裝合理，制作精細，制作牢固。應縣木塔是中國木結構建築的壹個奇跡，其珍貴價值可以用最老、最高、最精、最實四個字來概括。
7.山西應縣木塔的歷史、周邊環境、特色和故事史；
它建於公元1056年，2016年獲得吉尼斯世界紀錄——世界上最高的木塔。應縣木塔應縣木塔，全稱佛寺釋迦牟尼塔，位於山西省朔州市應縣西北角的佛寺內，是佛寺的主體建築。
始建於遼代清寧二年(公元1056)，金明昌六年(公元1195)竣工。它是中國現存最古老、最大的純木結構樓閣式建築。它是中國古代建築中的瑰寶，也是世界木結構建築的典範。
釋迦牟尼塔高67.31米，底層直徑30.27米，呈平面八邊形。全塔供應3000立方米紅松木材，2600多噸，純木結構，無釘無鉚。塔內供奉著釋迦牟尼佛的兩顆牙齒舍利。
周圍環境:
木塔位於寺廟南北中軸線山門與正殿之間，屬於“前塔後堂”布局。塔建在四米高的平臺上，高度為67.31米，底樓直徑為30.27米，呈平面八邊形。第壹層立面有雙檐，上面各層都是單檐，有* * *五層六檐，層間有暗層，其實是九層。因為底層有重檐和回廊，所以塔的外觀是六檐。
每層由內外兩圈木柱支撐。每層樓外面有24根柱子，裏面有8根柱子。木柱之間使用許多斜撐、橫梁、橫梁和短柱，形成不同方向的多梁木框架。根據壹些計算，整個木塔由3000立方米的紅松木材制成，重約2600噸。整體比例恰當，建築宏偉，藝術精湛，造型穩重莊重。
山西應縣木塔的特點:
木塔建成後，歷代名人紛紛掛匾題寫對聯，寓意深刻，筆法蒼勁，為木塔增色不少。其中:明太祖朱迪，永樂四年(公元1406年)率軍北伐，駐潁州。他在遊覽這座城市時，親筆書寫了“季軍·沈工”；明武宗朱厚照鄭德三年(公元1508年)，督軍在洋河(山西陽高縣)和潁州擊敗小太子韃靼。
登上木塔宴請功勛將領時，題的是“天下奇觀”。塔內有54塊明、清、民國匾額、對聯。也有優秀的對聯，如“拔地而起，雲山拱柱，乘風踏月捉雲”；“經察，雲西雲小，玲瓏侵碧漢南，望龍頭翠峰低”。
此外，與木塔壹樣，塔內還發現了壹批極其珍貴的遼代文物，特別是遼代雕版彩印，填補了我國印刷史上的空白。在文物中，有許多卷軸，包括手稿、遼代木刻版畫，有些卷軸長達30多米，這在中國是罕見的，為研究中國遼代的政治、經濟和文化提供了寶貴的實物資料。
山西應縣木塔的故事；
著名建築師梁思成與妻子林的故事。“滄州獅子應在州塔，正定菩薩是趙州橋”。因為這句諺語，梁思成跑遍了北平的圖書館。但是沒有找到圖片。
他在這裏也不認識什麽朋友，於是做了壹個決定，寫了壹封不知道地址的信。他把這封信寄到“應縣最高照相館”，他要有人替他拍木塔照片，把照片寄給他。梁思成收到照片後非常興奮，於是獨自壹人來到應縣研究木塔。從此，應縣木塔走上了保護之路。
擴展數據:
山西應縣木塔傳說；
折疊水火不侵。
據應縣民間傳說，為了保護魯班的勞動成果，使木塔與歲月共存，玉帝派火神和龍主分別送來避火珠和避水珠。從此木塔可以自我防火防水。
洪水到了塔上，會繞過木塔，流向四面八方。有了火球，木塔再也沒有被閃電擊中過。即使在戰時，炮彈打在塔上，火也會在瞬間熄滅。
靈芝
木塔六樓蓮蓬頂四周生長著壹圈靈芝，壹年四季郁郁蔥蔥。傳說慧能大師在夢裏摘了靈芝回到包公寺，種在木塔六樓樓頂的蓮花座上。從此，這株靈芝年年繁盛，四季常青。
潁州之地，年年風調雨順，莊稼豐收。為了紀念慧能大師的這壹功德，壹位著名的畫家為他畫了壹幅畫。這幅圖叫《采藥圖》，原本藏在四樓佛像的肚子裏。現保存在應縣文物管理所。