要弄清訓詁學與文學的關系，首先要了解什麽是訓詁學，什麽是文學。
壹、訓詁學、文學的基本概念
1.訓詁學：通俗的解釋詞義叫“訓”，用當代的話解釋古代的語叫"詁"。訓詁學是漢文古籍釋讀術，是壹門綜合性的應用型學科。釋讀漢文古籍均從詞句入手，最終目的是弄懂古代語言和文本的旨意。殷孟倫先生說：“訓詁學是漢語語言學的壹個部門，它是以語義為核心，用語言解釋語言而正確地理解語 言、運用語言的科學，因此它是兼有解釋、翻譯（對應）和關涉到各方面知識的綜合性學科。”
2.文學：文學是以語言文字為工具，形象化地反映客觀現實、表現作家心靈世界的藝術，包括詩歌、散文、小說、劇本、寓言童話等，是文化的重要表現形式；文學是語言文字的藝術，是社會文化的壹種重要表現形式，是對美的體現；文學是人文學科的學科分類之壹，與哲學、宗教、法律、政治並駕於上層社會建築。
二、訓詁學與當代文學的關系淺析
強調壹下：這裏的文學，主要指的是當代文學；之所以說是當代文學，是因為文學還包含有古典文學，而古典文學也屬於訓詁學的範疇。
很多人認為，訓詁學與當代文學似乎關系不大，然而當代作者在從事文學創作時，必然涉及到壹些古代漢語和古代文化方面的常識性問題。擷取壹些有影響的實例、經典的詞句，可以提升文學作品的知識性、說理性，適量將訓詁學運用到文學創作中，對於闡釋現代同類問題，具有積極的現實意義。
我國自漢代以來的訓詁學史，便是壹部對古代文獻詞義的考證史，以及訓詁學家對古代文獻的理解史。古人所謂“六經註我，我註六經”（陸九淵語）正揭示了訓詁學的性質。
古人之所以能寫出國學經典、以及流傳千古的詩詞歌賦，正是由於他們古文學功底的深厚，便有了可資利用的素材。由於今人在可資利用的古文材料功底上遠不如古人，甚至在傳統訓詁理論的修養方面也不及古人，從而出現穿鑿附會、望文生訓、隨意破字、增字強釋、不解語法等問題。由於在理解上錯誤很多，自然難以寫出高質量可傳後世的典籍佳作。
綜上所述，可以看出，訓詁學是檢驗當代文學質量優劣的重要元素之壹。因此，壹個真正的文學工作者，必定也是訓詁學的行家。