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在我國文化寶庫中，有無數關於孝道的文章，尤以齊魯文化最多。在浩如煙海的齊魯文化經典及相關典籍裏，關於“孝”的論述俯拾皆是。《孝經》中有：“夫孝，德之本也，教之所由生也。”“夫孝，始於事親，忠於事君，終於立身。”“夫孝，天之經也，地之義也，民之行也。”“故自天子至於庶人，孝無終始，而患不及者，未之有也。”“孝子之事親也，居則致其敬，養則致其樂，病則致其憂，喪則致其哀，祭則致其嚴。”“五刑之屬三千，而罪莫大於不孝。”“教民親愛，莫善於孝。教民禮順，莫善於悌。”　《論語》中有：“弟子入則孝，出則悌，謹而信，泛愛眾，而親仁。”“父在，觀其誌。父沒，觀其行。三年無改於父之道，可謂孝矣。”“今之孝者，是謂能養。至於犬馬，皆能有養。不敬，何以別乎？”“有事，弟子服其勞，有酒食，先生饌，曾是以為孝乎？”“父母之年，不可不知也。壹則以喜，壹則以懼。”　《孟子》中有：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”“生，事之以禮。死，葬之以禮、祭之以禮。可謂孝矣。”“孝子之至，莫大於尊親。”“不孝有三，無後為大。舜不告而娶，為無後也。”“堯舜之道，孝悌而已矣。”　《大學》中有：“為人子，止於孝；為人父，止於慈。”　《詩經》中有：“成王之孚，下土之式。永言孝思，孝思維則。”“威儀孔時，君子有孝子。孝子不匱，永錫爾類。”　《禮記》中有：“從命不忿，微諫不倦，勞而不怨，可謂孝矣。”“父母在，不稱老，言孝不言慈。”“事死如事生，事亡如事存，孝之至也。”“夫孝者，善繼人之誌，善述人之事者也。”“睦於父母之堂，可謂孝矣。”“孝有三：大孝尊親，其次弗辱，其下能養。”　《勸報親恩篇》中有：“天地重孝孝當先，壹個孝字全家安。為人須當孝父母，孝順父母如敬天。”“人生五倫孝當先，自古孝為百行原。世上惟有孝字大，孝順父母為壹端。”“要問如何把親孝，孝親不止在吃穿；孝親不教親生氣，愛親敬親孝乃全。”　《弟子規》中有：“親愛我，孝何難；親惡我，孝方賢。”“首孝悌，次謹信。”　《增廣賢文》中有：“妻賢夫禍少，子孝父心寬。”“千萬經典，孝義為先。”　《家語·弟子行》中有：“孝，德之始也，悌，德之序也。”