被愛或被羞辱就像受到驚嚇。關註大災難就像關註自己的身體壹樣。什麽叫不丟臉？如果妳愛卑微的人，得到的時候會覺得不安，失去他的時候會惶恐不安。這就叫被羞辱和驚訝。妳什麽意思，如果妳有大麻煩了？我之所以有煩惱，是因為我有這個身體；沒有我的身體，我會有什麽傷害？所以，只有視世界如己命的人，才能把世界的責任托付給他；只有像愛自己壹樣愛這個世界的人，才能把這個世界的責任交給他。
在這壹節中，老子對屈辱、進退有自己獨特的看法。寵是指不尋常的方式，辱是指平常的方式。寵物角色的結構就是龍在宇宙中的樣子。中國人有龍是傳人的說法。侮辱性詞語的結構是用手把握時機和分寸的方式。“敬”字是敬馬的組合。莊子說:萬物為馬，這就是道。
人作為壹種情感動物，對榮辱的情感體驗是非常敏感的，因為眾生都在各種名利場中奔跑，無法完全擺脫榮辱的影響。在榮辱面前，人總會反思。
比如妳被別人誇獎的時候會覺得很開心；但這種快樂是短暫的，因為人都有痛苦和失去的特性，被愛不會讓我們永遠快樂！同樣，當我們被別人冷嘲熱諷時，也會表現出焦慮和恐慌；其實這都是由人類自身的弱點決定的，所以人無論被寵愛還是被羞辱，都會有擔心和擔憂。所謂貴禍若身，貴，以之為榮，花裏胡哨；巨大的不幸，強烈的焦慮；如果，比如。受寵時驚喜，受辱時恐慌；把心中的煩惱看得和自己、自己的死壹樣重要，這是世界上普通人的普遍心態。如果妳被羞辱，妳會感到驚訝，如果妳遇到了很大的麻煩。
在老子看來，人在榮辱面前的這種表現是正常的，但也是不正常的。因為榮辱都是壹時的名聲，久而久之就會成為浮雲。人不能遠離榮辱，不能做榮辱的奴隸。只有那些看不起榮辱，超脫自持的人，才能把我自己的人生方向變成我自己的主宰。
柳宗元被貶永州，寫下了著名的《永州八記》。所有人都被他的文采折服，所有的清麗恬靜都透露出他失意文人的落寞與無奈。宋代大文學家、政治家範仲淹在《嶽陽樓記》中寫道:忘了屈辱，留酒在風中便是幸福。好像很少有人能尷尬或丟臉。即使是壹個修養極好的大學生，也是壹個大作家很難做到的。這就需要我們多培養自己的心性，才能做到不以物喜，不以己悲。
我國著名的翻譯家、教育家傅雷教育兒子傅聰要學會謙虛和堅強:面對失敗不氣餒，面對成功不驕傲，就是要做壹個德才兼備的藝術家
看來我們需要用壹輩子的時間來培養自己內心的強大——不要丟臉！