目前，國內已有數千家博物館、美術館、紀念館圍繞自身藏品開發了文化創意衍生品。其中故宮文創絕對是人氣之王，也是博物館中文化創意產業的領頭羊。
1.故宮文創
說起故宮文創，2013年，中國臺北故宮博物院曾經出了壹個爆款產品——“我知道”紙膠帶，如圖1。產品以“我知道”為文化元素，以紙帶為載體。這麽簡單的產品，既沒有特別的造型，也沒有新穎的功能，只是因為有趣而受到網友的喜愛。或許這個衍生品的火爆與清宮劇的爆款不無關系，也證明了“讓產品有故事感”是文創產品區別於旅遊紀念品的重要因素，也是吸引遊客以外的消費群體的決定性因素。紙帶上的“我知道”幾個字，來自清朝康熙皇帝檢閱奏章時的書法真跡。這個產品背後有這樣壹個故事。
康熙四十九年十壹月三日，江寧織造曹寅給康熙做了壹份感恩表，感謝康熙對他病情的關心。後來康熙在這個奏章上寫道:“我知道。但是，不適合吃藥。如果毒素進入，以後可能會變成麻風病。海之外，千方百計無法治愈。小心！小心！土茯苓可以代茶，常吃就好。”
康熙帝寫《朱批》不是偶然的，因為他擅長醫術，知道壹些方子。他除了在宮中給朝臣們送藥，還經常通過朱批的奏章關心朝臣們的健康。曹寅，壹種報恩的妥協，提到自己因感冒誤服人參，脫手後生了兩個多月的疥瘡，在恩公面前吃了“地黃湯”治好了。而現在他被賜予了用“土茯苓”代替茶衣的恩典。
這個古老的故事因為壹個小物件而重現，設計者的初衷是“希望古代文物和字畫上的圖案能以更有趣的方式存在於生活中”。趣味難道不是文化傳播的最佳媒介嗎？
故宮“孟夢大”系列文創產品在全國博物館文創產品中非常受歡迎，其背後是五年的探索和嘗試，如圖2、3所示。據《商學院雜誌》報道，網店“故宮淘寶”早在2008年就註冊了。到2065438+2004年9月，其銷量壹直不溫不火。直到同年6月5438+10月，朱超耳機的推出，才讓網店的銷量驟然上升，也帶動了店內其他文創產品的銷售。“慈禧太後”書簽、“出差接單”行李牌等壹系列好玩、實用、迎合市場的文創產品受到了網民的追捧，為文創店鋪帶來了可觀的銷售額。故宮文創產品的火爆，可能與清宮劇的頻頻走紅有關。另外，產品的創意和實用性還是不錯的，受歡迎也就成了理所當然的事情。雖然清宮戲的流行讓消費者先有了壹個與產品相關的故事大綱，再喜歡上產品，但如果文化創意產品本身不能與故事無縫融合，就不能真正表達中國傳統文化的精髓，也未必能得到消費者的認可。
2013故宮對圍繞故宮IP開發的文創產品提出了“三要素”原則，即元素、故事、傳承。元素性是指所有的文化創意產品都必須突出故宮元素；講故事，就是產品要能講出背後的故事；傳承是指產品立足於傳播中國優秀的傳統文化，將其與現代人的生活聯系起來，讓人們感受並接受這種文化。
元素性代表文化本身，講故事代表文化表現形式的多樣性，傳承代表設計文創產品的目的。
所以，設計有趣的文化不是目的，而是壹種創作手段。這樣通過故事帶來的流量，可以實現有效的文化表達和傳承。
特別需要註意的是，趣味文化是健康積極的，這也是博物館文創產品的核心價值。雖然眾口難調，但各種消費群體對文化的需求程度不壹。如果對歷史文化信息的準確性要求很高，也有只喜歡有趣產品的人，但從長遠來看，後者會偏離文創產品設計的初衷。博物館作為優秀傳統文化的傳播空間，壹個非常重要的功能在於提升公眾的審美能力和對文化的深刻理解。
2018開播的熱門綜藝節目《論新故宮》，很好地分析了故宮文創產品的設計流程:原創元素的選取、故事真實性的考證、文化傳承最佳載體的考量。為觀眾普及了產品中蘊含的文化元素和歷史故事。
第壹期節目中，“故宮創新產品開發者”艾倫、周壹圍和嘉賓蔡少芬在故宮專家和專業設計師的陪同下，經過壹天的挖掘，推出了由三個單品組成的“美視間”文創系列產品。
產品設計從乾隆皇帝熱愛戲曲的故事開始，挖掘故事背後的諸多文化元素。首先，不倦齋的建築特色。孜孜齋裏有個小戲臺，是故宮博物院裏最豪華奇特的地方。透過孜孜齋的家具、門窗上的竹簡圖案和雙面繡等精美的傳統工藝，我們可以感受到乾隆在建造孜孜齋時對江南的癡迷。然後是“什麽”的文化元素。古代貴族女性所謂的潮流對象是什麽，古代女性會把小東西串聯在壹起穿。什麽可以追溯到遼代陳公主墓出土的玉器飾品，有六件飾品串聯在壹起，分別是玉剪、剪刀、銼刀、刀、錐、勺。最後，設計師結合隱藏在甘龍園林累人齋中的江南元素，如山水畫中的紫藤鳥、金絲楠木仿竹、雙面繡雲紋等文化元素，完成了以彩妝產品為載體的“石梅件”三件套的設計。
第二期節目中的文創產品是基於吉祥文化的“用心睡”系列睡衣，依然與戲曲有關。這壹次，主角從疲憊和勤奮變成了尹暢館和服裝。
產品的設計是從皇宮裏主要的娛樂活動——看戲開始的。在各種節日，如元旦、立春、上元、端午節、七夕節、中秋節、重陽、冬季至日、除夕等。皇室成員和親戚會在皇宮裏看戲。尹暢亭是紫禁城裏最大的戲臺，有三個戲臺，即上層戲臺、中層戲臺和下層戲臺。上層稱“福臺”，中層稱“祿臺”，下層稱“壽臺”。這裏表演的戲曲大多是吉祥的仙戲，整個舞臺充滿了吉祥的氣氛，包括它的內部裝飾和繪畫，天花板上的仙鶴和蝙蝠。
設計師將尹暢館天花板上的鶴紋、帶有草紋的木雕動物匾額等吉祥圖像融入設計中，將乾隆時期的服飾變成了現代的睡衣，寓意“蝙蝠有福氣，喜氣洋洋；賀賀，賀佳音”。把這樣的睡衣穿在身上，不禁讓人聯想到吉祥。
第三期節目中的文創產品是日晷鐘，由壹個“學霸”的故事設計而成。故事的主角是康熙，他的勤奮好學讓他的洋人老師驚嘆:“我從來沒有見過這麽認真、聰明、勤奮的人。”他親自提煉西醫，大膽研究解剖學等行為，讓後人看到他對自然科學的尊重和熱愛，這是第壹個文化元素。圖5中的日晷原意是指太陽的影子，後來成為古人的壹種計時儀器。北京故宮太和殿的赤道日晷由漢白玉制成，是經典的赤道日晷。隨著太陽位置的變化，針的影子在盤子上移動壹寸所需要的時間稱為“壹寸光陰”，“壹寸光陰壹寸金”這個成語就是由此而來。前後文化元素都有珍惜時間的內涵。設計師將日晷與日歷相結合，將西方的時鐘與東方的日晷有效碰撞結合，給日歷染上了日出、晴空、星夜的色彩。為“日出”造日晷計時器，寓意康熙治學嚴謹的精神，提醒人們珍惜時間。
2.蘇州博物館文創
與故宮相比，它從建築到文創產品都充滿了宮廷氣息，而蘇州博物館從建築到產品就是兩個字——文藝，壹個世紀以來，明清蘇州文人創造的以“精美典雅”為特征的蘇州文化滲透到蘇州的方方面面，吸引了眾多遊客。蘇州博物館也註重優雅。蘇州博物館旁邊是四大名園之壹的拙政園。博物館壹部分是太平天國忠義宮，往南走五分鐘就是獅子林。貝聿銘的設計使蘇州博物館建築成為文化創意產品的設計元素之壹，開創了國內博物館建築成為亮點的先河，並衍生出壹系列文化創意產品。