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《洪光明紀》卷十八
大唐西明寺薩滿對道教的解讀
第四章法律含義
丈夫和法律是誰？所謂準實踐。理清思緒，洗去困惑，尋找樂趣。誰是正義的？所謂深，所以千聖不換其器。沒有邪惡能回到它的根源。普通法有五種永久性。仁、禮、智、信也是好的。百王不易學。聖賢贊羽翼不墜。道與法的兩個真理。是真的，也是俗的。諸佛生於。有人因此受到啟發。然而，海關保護五個常任理事國。困惑永遠存在。道和資是兩個道理。贏得智慧，獲得智慧。所以，真與俗是出道的根本。佛法是通往空中的道路。所以，說說雲吧。沒有庸俗就沒有真實。不是真的，不低俗。遊雲。佛教徒的觀點往往基於兩條真理。成為老師也是壹個大概的想法。至於大小和半滿之流。三筐八寶之典。光明的心和塵埃都是灰暗的。知道該做什麽的特殊方法。用鏡子理解心靈。世界被光明之神照亮。也是喬斯跟敘利亞說的法律意義。至於練習。那些考慮選擇精神家園的人。那麽四個是依法對的。創造知識是以談戀愛為基礎的。八號直奔明道。在幻覺中追尋妳的心靈。第三，學會打開它神秘的房子。永遠統壹其真實來源。漸染的基本結構要沾沾自喜。但很難從幽關開始。石頭容易丟失。土匪用詞。不要執著。所以自古以來，道法和習俗都是壹樣的。稀疏的精靈。陶修煉心法。或者通過談論來引導解決方案。或者說說，寫寫。被文字所啟迪...