在中國古代“天人合壹”的思想中，“天”是自然之天，人只是天地的自然產物。《易經》中“天”字合天地、陰陽、乾坤，“天地之密，萬物之醇”(易經)。天是自然天，人是正義的。自然界的壹切都和人類有著同等的地位。因此，人與自然相互對應，相互交流，相互交融，“天人合壹”的境界就是人與自然和諧的境界。“壹個成年的人，與天地和諧，與日月和諧，與四季和諧。自然違背自然，後天服務天道。”(幹壹)老莊的“天人合壹”人們認為人應該遵循道的自然法則。老子說:“物和而生，自然而生。他們孤獨而稀疏，獨立而不變，可以四處遊走而沒有危險。他們可以是天地之母...老路大，天大，地大，人大。領土上有四個大區域，但是人們住在壹個地方。人活於地，地與天，天與道，道也。”有人，天也；人作為自然的壹部分，與天地自然屬於壹個生命場。人與自然應該是相互依存、和諧相處的，人的行為應該是“精神上只與天地相聯”(《莊子·天下》)，“與麋相聯”(《莊子·盜足》)。而且天上地下各有各的心。”(《仁說》《朱溫公文集》卷六十七)王夫之進壹步說，明天，人與物本來就是壹體的。他在《莊子·解》中說:“天，人也，人是天；天道，物是人非，物是人非。”“知人知天，知事知人。“天人相通，萬物同根，生命同體。在這裏，儒家和道家的“天人合壹”思想獲得了壹致的視野。