黃巾起義失敗的原因其實很簡單。早期，為了對抗皇權，世家大族處處無視和克制，使得起義涉及的範圍越來越廣，極大地觸動了世家大族的核心利益。最後不得不向皇權妥協。全面啟動國家機器，很快平定了黃巾起義。另壹個原因是黃巾起義犯了所有農民起義的大忌。我不知道怎麽建設根據地，完全是個流氓。後勤補給根本跟不上。張角兄弟死後，他們不僅各行其是，還互相殘殺。導致壹個個被打破。黃巾為什麽叫黃巾亂？因為黃巾起義促進了軍閥混戰的局面。對東漢末年的政局產生了深遠的影響。為了盡快平定戰事，中央政府將軍權下放到地方，阻止了黃巾起義的浪潮迅速蔓延到全國，減緩了東漢王朝覆滅的危機。
但卻造成了地方政府對中央政府的輕視，使野心勃勃的將軍或官員在鎮壓黃巾起義的過程中，用軍隊分割地方，揭開了東漢末年軍閥混戰的序幕，為三國分裂埋下了遙遠的禍根。在農民起義的打擊下，腐朽的東漢王朝名存實亡，最後走向滅亡。
黃巾農民戰爭失敗的教訓也很深刻:
第壹，它沒有長遠的戰略眼光，所以無法提出更具體的戰略方針；
二是沒有建立後方基地，沒有組織作戰部隊，所以兵力支援有限，作戰行動受到制約；
三是缺乏統壹指揮和相互配合，各自為戰，造成戰區的孤立和分裂，以至於被敵人占優勢的主力打破；
第四，不懂得在敵強我弱的形勢下采取運動戰、遊擊戰和其他形式的運動戰的重要性。所以熱衷於城池的攻守，把起義軍的主力粘在壹個地方，與敵苦戰，苦戰，直到耗盡戰鬥力，被打敗。
這些都是起義軍在戰略和作戰指導上的嚴重失策，也是這場轟轟烈烈的農民革命戰爭不幸失敗的主要原因。
百度百科-黃巾起義
《三國演義》中黃巾起義的詳細過程；
黃巾起義是東漢末年的壹場農民戰爭，也是中國歷史上規模最大的宗教起義之壹。始於漢光和帝第七年，朝廷腐敗，宦官外戚爭鬥不斷，邊境戰事不斷，國家局勢日益衰弱。
因為全國大旱，糧食收不上來，稅收也沒有減少。巨鹿人張角壹聲令下，走投無路的貧苦農民紛紛揭竿而起，他們頭上綁著黃圍巾。
高喊“天亡，天立，歲在甲子，天下無不可”的口號，對官僚地主展開了猛烈的攻擊，對東漢王朝的統治產生了巨大的沖擊，以平息叛亂。
起義雖然以失敗告終，但軍閥割據、東漢王朝存續的局面已經不可逆轉，最終導致了三國鼎立局面的形成。
擴展數據:
黃巾起義是東漢末年河北巨鹿人張角領導的壹次農民起義。當時地主階級的掠奪和兼並愈演愈烈，農民破產更加嚴重，社會階級矛盾十分尖銳，從而激起了東漢農民群眾更加激烈的反抗鬥爭。
這時，巨鹿人張角自稱大德老師，以治病為名傳教，暗中組織農民群眾進行鬥爭。經過十余年的努力，在青、徐、尤、冀、荊、常、燕、豫等地已有數十萬教徒。
他把這些人組織成36個黨，10000個大方的人，6000或7000個小黨，每個黨都有自己的領袖，提出了天亡，黃天立，年在甲子，天下太平的口號。他要在農歷三月五日，在北京和全國同時造反。
但由於叛徒告密，起義被迫提前開始。184年2月，在張角的率領下，七州二十八縣同時爆發，百萬大軍猛攻腐朽的東漢王朝。
在不到壹個月的時間裏，被稱為黃巾軍的起義軍橫掃河北，到達長江以北的廣大地區。當時，黃巾軍的主力由張角、張亮和張寶兄弟率領，在河北作戰。
11月，光宗被占領。東漢時期，* * *極為害怕，派北方中郎將魯直率領反動軍隊在廣宗與張角軍作戰。魯直在廣宗城周圍築墻，挖壕溝，搭梯子攻城，久攻不下。
朝廷派小黃門左鋒監視魯直，後撤，用東軍統帥董卓代替魯直，繼續圍攻光宗。但直到次年六七月，光宗仍在起義軍的堅持下。
8月，張角不幸去世，他的弟弟張亮指揮戰鬥。張亮軍變得越來越勇敢，反動軍隊很難打敗他們。東漢朝廷大敗，撤換董卓，改派黃福松。
勇敢的張亮君重重地打了劊子手壹拳。但10月起義軍癱瘓，夜間被黃福松襲擊，損失很大。張亮壯烈犧牲，8萬多人死於非命，葬身河中。
百度百科-黃巾起義
黃巾的將領都是些什麽人？天公將軍:張角，狄公將軍:張寶，仁公將軍:張亮，神使:張滿成。
開角:冀州巨鹿(今河北寧晉西南)人，練字十余年，集眾數十萬，是壹位大德老師。鐘平元年(184)春二月，發動黃巾起義，自稱“天庭將軍”，首戰俘獲皇族王安平劉旭、甘嶺王留忠。攻殺幽州刺史郭勛、楊光太守劉維(今屬京)。同年十月，光宗(今河北魏縣東南)患病。張保:焦之弟，人稱“狄公將軍”。十壹月，皇甫嵩在下曲陽(今河北省進賢縣西北)作戰，戰死。《三國演義》中，說的是張苞在戰鬥前充當巫師，被劉備射殺。後來，他被閻正(壹個虛構的人物)殺死，並獻上頭顱投降。
:焦之弟，人稱“任公將軍”。張角死後，他不肯守光宗，夜裏被黃福松偷襲，死在陣中。在《演義》中，曹操以騎校尉的身份參加了這場戰役。
蔡波:玉州區黃巾軍首領。先在昭陵(今河南省漯河市)擊敗南方太守，後又擊敗朱，再以草圍皇甫嵩長社(今河南省長葛市東北)。當夜狂風大作，黃福松裏外放火，朱、曹趕到，大敗。漢軍追到汝南，陳國又勝，再追到楊寨(今河南蔚縣)的伯。
彭陀:副帥蔡波，在西華(今豫西南)被斬首。
青州黃巾軍首領蔔吉，八月在董軍蒼亭(山東陽谷東北)被富歇抓獲並殺害。
張滿成:號稱“神的使者”，是南陽(河南南陽)區的黃巾首領。斬殺了南陽太守龔楚。萬與太守交戰，死於陣中。
趙紅:張滿成戰死了。趙宏基作為統帥，征服宛城，本部發展到65438+萬余人。六月，朱在潁川大敗黃巾軍，轉攻南陽，與荊州刺史徐渺、南陽太守圍攻宛城。八月，妳退守誘敵，暗中埋伏。黃巾追兵出城，中了埋伏，趙紅死了。
韓中:追隨趙紅為南洋黃巾首領，投降失敗，突圍失敗，戰死沙場。
孫夏:追隨韓忠為南洋黃巾盟主。因為主力被殲滅，成衛沒有保住它。11月，余部西遷湖北京山(今河南省南陽市西北)。朱率軍追擊，與等數萬人戰死。
慷慨的黃巾首領召集荊、楊地區的數萬道人到葉(今河北臨漳)與冀州的道人會合。往來洛陽時，在聯絡中，常侍任命馮、徐風等人為內勤，“三月五日起兵，同時派出”。起義前，張角濟南弟子唐周叛逃，向朝廷告發了起義計劃。袁遺被逮捕並招供了。
成:《三國演義》中虛構的黃巾軍將領，1登場，五萬大軍攻打。幽州刺史柳巖命校尉鄒敬率領劉備、關羽、張飛三人五百人馬前去迎敵。當兩軍在大興山下交戰時，袁誌被關羽切成了兩半。
鄧茂:《三國演義》中虛構的黃巾軍大將、副將程出現在1，毛被張飛刺死。
高升:《三國演義》中虛構的黃巾大將、張苞副將第二次登場。在曲陽之戰中被張飛刺殺。
仲孫:《三國演義》是虛構的黃巾起義。帶著韓忠和攻擊萬。他與朱娟和劉備並肩作戰，被劉備射殺。
為什麽是黃巾起義和黃巢起義？這是因為東漢末年的巨鹿張角率領的軍隊被稱為黃巾軍。黃巢由黃巢領導，故史稱黃巢起義。
1、黃巾軍東漢末年中國巨鹿張角率領的大規模農民起義軍，甲子年184發生起義。黃巾起義的規模是中國歷史上最大的農民起義之壹。起義不到壹年就被東漢鎮壓，黃巾起義被視為歷史上三國時期的開端。
2.黃巾起義是東漢末年的壹場農民戰爭，也是中國歷史上規模最大的宗教起義之壹。始於漢光和帝第七年(公元184年)，朝廷腐敗，宦官外戚爭鬥不斷，邊境戰事不斷，國家局勢日益衰弱。
擴展數據:
黃巾軍的主要將領
官方數字
張角:黃巾軍首領，太平道首領，自稱“大聖良師”。他在漢武帝時期就在各地傳教，經過十幾年的發展，擁有信徒數十萬人。起兵後，自稱“天將”，但被魯直打敗，被困廣宗，幾個月後病死於城中。[4-5]
張寶:黃巾軍首領，張角的弟弟，自稱“大醫”。起兵後自稱“地方公將軍”，率軍控制曲陽縣城，城毀人亡。
張亮:黃巾軍首領，張角的弟弟，自稱“大醫”。起兵後，自稱“人民將軍”。他和張角壹起留在了廣宗城，而這座城市被摧毀了。
太平道司令，預先往來洛陽，經常在聯絡中擔任助手，徐視其為內線。作案後被抓，車裂身亡。
張滿成:荊州南陽郡黃巾軍曲帥，自稱“神使”。他攻殺宛太守龔楚，率數萬人屯兵宛城。後來，秦傑，南陽的新總督，消滅了邪惡。
蔡波:禹州潁川縣黃巾軍的曲帥，曾率軍打敗朱，但被黃福松打敗，在伯退守楊寨之前，城毀人亡，潁川的黃巾軍也被消滅。
彭陀:禹州汝南縣黃巾軍的曲帥。汝南太守趙錢俶，敗於黃巾。後來，黃福松、朱迪在西華縣破彭坨，汝南黃巾被滅。
參考資料:
百度百科-黃巾軍
參考資料:
百度百科-黃巢起義
黃巾起義的口號是什麽意思？“天亡，黃天立，六十歲天下昌。”“天”指的是漢代，官員和軍隊的衣服以青色為主。“黃天”指的是黃巾起義軍。這意味著漢朝將滅亡，黃巾軍將是未來的統治者。
漢光和七年(公元184年)，朝廷腐敗，宦官外戚爭鬥不斷，邊塞戰爭不斷，國勢越來越弱，又因國旱不減賦稅。
絕望的貧農，在巨鹿人張角的指揮下，紛紛揭竿而起。他們頭上綁著黃巾，喊著“天亡，天應立，六十歲天下好”的口號，對官僚地主展開了猛烈的攻擊，對東漢朝廷的統治產生了極大的影響。
各地為了平息叛亂，紛紛擁兵自重。起義雖然以失敗告終，但軍閥割據、東漢王朝存續的局面已經不可逆轉，最終導致了三國鼎立局面的形成。
擴展數據:
東漢末年，由於政府和地方法令的混亂，農民生活貧困。有鑒於此，魏縣的張角、張亮、張寶三兄弟到處用符咒治病。很多生病的人喝了他的水，不用藥就康復了。張角被人們視為長生不老之人，張角派遣了八位大使到國外傳教。
於是被追的追隨者越來越多，甚至多達幾十萬，遍布清、徐、幽、冀、荊、陽、燕、豫八國，幾乎占了當時全國的四分之三。
為了去張角，許多人不惜變賣家產，千裏迢迢趕來互相競爭，追隨者也是座無虛席。據說半路上踩死了壹萬多人。
張角搞民俗活動十幾年了，已經有30到40萬人加入了。看到信眾越來越多，張角創辦了“黃田太平”，又名“太平道”，管理信眾，自稱“大德之師”。
他把自己的勢力範圍劃分為36個地區，稱之為“方”，大員壹萬多人，小黨六七千人。雙方各推壹個首領，全部由張角控制，抵制漢朝的聲音越來越大。但信眾中有不少貴人、官員、宦官，所以漢朝並不太重視。
張角領導的黃巾起義沖擊了東漢王朝的根基，直接導致了東漢末年軍閥割據、混戰，進而演變成三足鼎立的局面。
同時也是我國歷史上第壹次由宗教領導的農民起義，具有深遠的歷史意義；也奠定了日後道教主要在社會下層傳播發展的歷史格局。
百度百科-天亡，天立。