1，雅量可以容納世界上難以容忍的人”:雅量就是“度量”，就是有雅量，大人很多，小人不度量。如果沒有寬容，就成不了大事。
2、佛顏常笑:表示已經看破壹切幻相，不再迷茫地轉來轉去，不被境界牽著鼻子走，自然遠離壹切煩惱痛苦，自由自拔。
3.嘲笑世間可笑之人:指世間壹切眾生都看不透這些幻相，以為有所執著，有所得到，不知生死之相，不知無常之理。所以，在所有註定生死的幻相中，被分離，被選擇，被貪婪，被執著，被糾纏，最後只能是天天糾纏，壹生煩惱。
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著名的對聯:“肚子大了，就能容忍世間難以容忍的事，壹開口就嘲笑世間可笑的人”，形象地刻畫了菩薩寬廣的胸懷和樂觀的態度，卻極大地損害了威信，使後人有了不敬佛的大罪。
其表象常被禪宗、凈土宗寺廟置於尊佛的天王廟中，逐漸成為定制。最後，這個形象不再有以前形象的莊嚴的宗教意味，變得隨和而貼近生活。這是彌勒佛世俗化的必然悲劇結果。佛教文化的巨大損失。
彌勒佛的形態在元代發生了很大的變化，壹種新的大腹便便、笑容滿面的彌勒佛開始在中國的大乘佛教寺院中流行。佛教界普遍認為，這種表象形象的原型是五代明州僧人的約定。他經常拿著布袋乞討食物，還念叨壹句:“彌勒佛真的是彌勒佛，在兩個地方有幾千個成員。”總是顯示時間，當人們不知道的時候。"
很多寺廟的彌勒佛大殿裏有這樣壹副對聯:“大肚子能容下世間難容之事；壹開口就笑，笑天下可笑之人。”在宋元時期雕刻的各種佛教造像中，就有這樣壹尊彌勒佛像。雕刻的彌勒佛像坐在懸崖上，光頭和尚臉，耳朵垂在肩上，滿臉笑容。身著袈裟，袒胸露腹，壹手拿著壹個大口袋，壹手拿著壹串佛珠，人們興高采烈地看著前來參觀進香的人們。當人們看到這尊佛像時，往往會被展現雕像的坦誠微笑所感染，而忘記五濁的煩惱。
參考百度百科-彌勒佛？百度百科-大肚彌勒佛